总有人说二战时期日本军人不怕死，武士道精神是不是被过分夸大了？
武士道的精神是以战死为荣，再加上狂热的军国主义思想，以及为天皇效忠的几重洗脑，所以二战时期的日本军人不是不怕死，而是被忽悠死的。
武士道出现于幕府时代，贵族阶级之间为了争权夺利，而互相杀戮，造成民不聊生，也使各家族的兵力有点捉襟见肘。
由于日本阶级制度非常严苛，为了从底层社会三教九流的人当中，选择为家族利益冲锋陷阵的人，为此设置了武士这一高出平民百姓的阶级，也算是给了底层人民一个向上爬的机会，当然这种机会，是以付出生命为代价的。
贵族阶级给这些武士赋予儒家思想和佛道，从而繁衍出武士道，其精神为:忠诚、廉耻、信义、尚武、名誉，同中国的忠、仁、义、孝、礼、智、信思想，格格不入，少了杀戮和血腥，说白了就是，这些武士是贵族阶级手里的杀人利器，而贵族们则赐于武士们用命拼来的荣华富贵。
武士道精神激发了日本底层人民对财富的向往，杀戮由此展开，甚至通过砍头、切腹等极端方式，在杀戮中领悟死亡的意义，杀的人越多，才不怕被杀，百人斩正是来源于此。
如果说幕府时代为武士改变身份，提供了一个锲机，那么日本发动的侵略战争，尤其是二战时期，日本通过狂热的军国主义思想，让这些武士通过掠夺，得到了实实在在的利益。
这也是二战爆发前期，大量武士出现在东南亚和东亚各国的原因，就是为了日本发动侵略战争，做前期的准备工作，以此表明，武士是日本发动侵略战争的急先锋。
幕府时代落幕后，被奉为神明的日本天皇被推到前台，由此结束了日本国内连年的混战，国家正式走向统一，日本天皇个人的号召力，是决定因素，这也是日本政府直到现在，也要保留天皇的主要原因。
1937年7月7日侵华战争爆发后，日军在狂热的军国主义思想的刺激下，通过武士道的杀戮来达到孝忠天皇的目的，在攻占南京后，日军竟然以比赛谁杀人多为乐，造成南京30万人被屠杀的惨案，这也是武士道精神带来的恶果。
在侵华战场、日苏诺门坎战役中，随时可以看到日军以万岁冲锋的方式，通过自杀性攻击为天皇效忠诚，期望能得更多的荣华富贵。
在太平洋战场上，塞班岛战役、硫磺岛战役、冲绳岛战役等等，日军在武士道精神、军国主义思想和为天皇尽忠的情况下，大多数都以战死为荣，甚至不分男女老少，都纷纷跳崖跳海自尽，不得不说，日本政府忽悠人民这一套，确实做到了极致。
美军在靠近日本本岛的时候，日军更是组成神风特攻队，在高呼天皇万岁声中，展开对美军自杀式攻击，令美军舰艇受到一定程度的损失，可见武士道精神和军国主义思想结合后，对人的荼毒有多可怕。
二战时期，日本民间对于不上战场的青年人，也是百般辱骂和看不起，认为不为天皇效力就是懦夫，整个日本社会都在政府的洗脑下，陷入一片狂热的氛围中。
日本宣布无条件投降时，很多日军纷纷自杀，如此极端愚昧的方式，只有日本人才能做得出来。
整个二战时期日本的伤亡人数，还不到中国损失的零头，可见传说中的不怕死，不过是杀别人时，才表现得很英勇，当自己面对死亡时，还是会尿裤子的，毕竟大多数受到武士道精神影响的日本人，没有几个人能真正做到砍头切腹，那种不怕疼，不怕死的地步。
蝼蚁尚且苟活，而在武士道精神、军国主义思想和为天皇效力的多重荼毒下，日本整个社会都沦为地狱，成了一群杀人不眨眼的恶魔，连畜牲都不如。
