西游中算命先生袁守诚泄露了天机，为何却是泾河龙王被砍头？
同样是棋子，袁守城是聪明的，而泾河龙王却不知道自己已经身在棋局之中。
至于泄露天机，根本不存在，因为一切皆为定数。
所谓的泄露天机与泾河龙王之死袁守城在《西游记》中算了两件事，一件是告诉渔民哪里有鱼，因而得罪了泾河龙王；一件是泾河龙王求救时，他说了一个破解之法。
看起来，似乎两次泄露了天机，实际并非如此。
小说中足智多谋的军师和能掐会算的术士特别喜欢说“天机不可泄露”，实际上这不过是抬高自己的故作深沉，真正的天机岂是他们能够窥探得到的。
袁守城说的这两件事，其实本就在天数之内，也就是说袁守城告知渔民捕鱼从而惹怒泾河龙王，到泾河龙王求救时他说出破解之法，这一切都是注定的。
袁守城的伏羲之术不会比侄子袁天罡差，他自然知道自己被划到了棋局之中，而作用，就是“蝴蝶的翅膀”，告知泾河龙王也不会改变结果，自己又能与此事脱离，不沾因果，何乐不为呢？
所以，袁守城从来没有泄露过天机，自然不会受到任何惩罚。
而泾河龙王之所以会死，是因为他违背了玉帝旨意，是抗旨，也是欺君。
这样的罪行即便在人界也是要斩首的，何况是三界大天尊玉帝。
所以，即便这次他按照袁守城所说，而魏征也没有睡觉，玉帝依旧不会宽恕泾河龙王，他也依然逃不掉剐龙台上那一刀。
背后的棋局《西游记》的故事大核心就是西天取经。
按照天庭的势力分布看，多数在天庭任职的天神都是出自道家，只有一小部分来自佛家，对于玉帝而言，一家独大对于统治是极为不利的，何况玉帝本身也是出自道家。
而纵观三界，即便佛家和道家在底蕴上差很多，但是想要制衡，也只能选择佛家。
于是乎，在孙悟空大闹天宫时，明明在天庭任职的还有很多的道家大能，玉帝却偏偏舍近求远，宣召如来降妖，事后还大张旗鼓的摆下“安天大会”。
这一切都是为了捧起佛家的地位与声望，以便之后顺理成章地出现“西天取经”。
取经的客观条件西天取经是佛家整体的一次升华，三界都为此开绿灯，不过想要促成这次计划不仅仅是诸神尽力就行，最重要的因素是人。
对佛家而言，取经的目的说好听的是普化世人，说直白了是抢市场和地盘。
那么大地之上最强盛的大唐自然是首选，但是人家国泰民安，李世民又治国有方，没必要吃饱了撑的去搞这么一出，所以就要想点办法，让他主动“敬佛”。
人界帝王，虽比不得三界大天尊，但也富有四海，想要让他对现状做出改变，首先就是让他怕，那么有什么是李世民恐惧的呢？
很简单——死亡。
步步为营的算计现在我们回到最开始的袁守城算卦，由于他给渔民算打渔之事而得罪了泾河龙王，龙王为了置气，违背圣旨触犯了天条，玉帝命魏征斩龙。
接着重点来了，袁守城让泾河龙王去求李世民，于是李世民被成功拖下水。
李世民答应了泾河龙王，但是魏征性情耿直，正面求情肯定不行，于是李世民故意缠住魏征，让其无暇分身。
而在下棋时，魏征睡着了，本着爱护大臣，体谅其辛苦，李世民没有将其叫醒，没想到让魏征梦中斩龙，于是乎泾河龙王痛恨李世民言而无信，阴魂索命。
这里就涉及到我们一开始提到的问题，就是袁守城的聪明和泾河龙王的蠢。
这件事是袁守城挑起来的，但是他打一巴掌再给个甜枣，不仅成功抽身，还让泾河龙王对自己感恩戴德。
而泾河龙王甚至没有想过，躲得过初一，躲不过十五，玉帝下旨杀他，他即便躲过了这一劫又有什么用呢？
被恨意冲昏头脑之下，他把账算到了李世民头上。
虽然这么一闹，促成了秦琼和尉迟恭两尊门神的出现，但李世民还是死了。
在地府，由于还是人间帝王，所以李世民很受礼遇，无论鬼差还是阎君对他都很客气，加上他下面有人，于是生死簿被更改，李世民还阳。
但是他在地府时，心中的伤疤被揭开了，李渊、李建成、李元吉都没有转世，特别是李建成和李元吉兄弟俩，对李世民依旧满满的恨意，甚至上前扯住撕打。
于是，李世民在还阳后，想到了大超度，这样一来，西方佛家名正言顺地进入大唐，寻找有缘人，西天取经。
试想一下，如果一切不是安排好的，崔判就是和魏征私交再好恐怕也不敢随便更改生死簿，这说明崔判改生死簿这个看似逆天而行的举动，实际才是真正的天数使然，简单点说，如果天数或者天机有一个掌控的道标或者写好的剧本，那么这其中就有崔判改写生死簿这一环，为的就是让李世民中途下地府，畏惧之下展开大超度，而以现有的佛法、佛经是不够的，于是便有了后面的西天取经。
所以说，袁守城和泾河龙王的故事就如同蝴蝶效应中蝴蝶震动的翅膀，只不过这只蝴蝶是故意安置的，那么袁守城能独善其身，泾河龙王却身首异处也就不难理解了。
