一夫多妻制对当地人的影响
缅甸老挝一夫可以娶多少妻
老挝老挝男女青年一般十六七岁便开始自由恋爱,结婚年龄一般是男子20,女子l8岁左右。在农村,青年择偶的良机是举行歌舞大会的喜庆节日。
晚间,少女们会穿着自己认为最漂亮的服装,排列成行,席地而坐。男子则站着在前面仔细挑选,如果有自己中意的姑娘就在她面前蹲下身来弹奏乐器并唱起情歌。此时女方则会留意观察男子仪表,认真倾听男子歌唱,如果要接受他的爱,便会随着他一起唱;如果拒绝对方,则最好的方式就是无动于衷了。此外,男子可以到看上的少女家中,以唱情歌的方式表示爱慕。对来访的男子,女方父母会热情招待。如果看到女儿有意,便悄悄离去,让女儿和男子自由交谈。当男女双方认为恋爱成熟,要获得双方父母的同意,男方才能请媒人或长辈携带礼物前往女家订婚。
老挝民族众多,各民族的婚姻习俗各不相同。有的实行一夫一妻制,并且会严格执行,而有的地方则实行一夫多妻制,甚至还有的地方是一妻多夫,但是后者为数较少。老龙族多实行一夫一妻制,并且禁止姑姨表亲之间进行婚配。按以往风俗,男子婚前必须剃度为僧或先有职业。
婚姻分恋爱、订婚和结婚三部曲。在订婚时,媒人要向女方父母谈妥结婚的日期及彩礼的数量。婚礼多在女方家举行,男子常常入赘到女方家中。结婚的前一天,新郎新娘要到寺院去听经、礼佛和斋僧。婚礼上要举行拴线仪式,以表示对新婚夫妇的祝福。新婚夫妇一般不与父母同住,而是独立成家立业。老龙人的支系泰央人的婚姻习俗是:结婚后,男子要为岳父母劳动8年;除同父异母或同母异父兄弟姐妹不得婚配外,允许亲戚间通婚;允许多妻和多夫;如果一方要求离婚,需要向另一方付钱,离婚后,双方所生的男孩归父亲一方,女孩归母亲一方。
老龙人的另一支系黑泰人,则不请他人作媒,而是由男方父母亲去向女方父母求亲。老听人的一些支系实行一夫一妻制,婚娶形式一般都比较简单,结婚时只需杀一头白水牛和一头黑水牛,请人吃喝一顿即可。老松族的苗人实行一夫多妻制。
老挝泰族对婚姻极为重视,花费也惊人。首先男子要给女家彩礼和赎金,但是婚礼一般在女方家举行,而且所有的费用均由女方独立承担。届时要宰数头牛、十来头猪和许多只鸡。宾客们聚在一起,几天几夜尽情吃喝。婚后,新郎要在新娘家住上3天,然后才能带着新娘回到男方家中,并再举行一次由男方主持的婚礼,婚事才算结束。男方以赎金娶来的妻子,在丈夫死后可以有几种选择:在公婆家守寡一辈子或退还赎金重新嫁人;如果死去的丈夫是独生子且还没有后代,那么男方家就把她作为女儿,另招“女婿”以传宗接代。以“女儿”身份出现的媳妇,在该家庭中的地位仅次于公婆,可以主宰全家的事务。
同样,一个上门的男子在妻子死后可以另找对象结婚,也可以和子女在岳父母家生活;如果还没有子女,则由女家为他另娶媳妇,他便由女婿变成了“儿子”,在家庭中的身价大增,也可以主宰这个家庭的事务。
老挝人在举行婚礼之前,男方须给女方送聘礼,聘礼的多少按女方的家世和容貌而定。婚礼先在女方家进行。婚礼当天,女方家要请僧侣来家诵经,并请一位年长者主持婚礼。新郎到新娘家后,主持人先把酒洒到男女新人的脚上,然后新郎才能走进室内,开始举行婚礼。在僧人的面前,放有两个铜盆和许多礼物及双方亲友的祝贺词。新婚夫妇面对面坐下,手捧装有大米的铜盆,僧侣为一对新人诵经祝福。诵经后是“拴线”,由主婚人把一根长棉线的一头拴在新郎手腕上,另一头拴在新娘手腕上,以祝福新人相爱到老,永远快乐。
拴线仪式是老挝人婚礼的主要活动之一,与一般拴线仪式大同小异,惟一不同的是接受拴线的新郎新娘必须按照要求穿戴整齐,婚礼前新郎新娘要先到佛寺礼佛听经,然后新郎还要手举在佛寺点燃的蜡烛,才能在女方家举行拴线仪式。
缅甸
去过云南边境的朋友知道,缅甸和中国山水相连,生活习俗差不多,缅甸民族纯朴,人们都比较善良耿直,没有心计,对待朋友特别热情。中缅两国一直保持友好关系,两国人民交往密切,很多中国人都去过缅甸。
很多知道缅甸实行一夫多妻制,只要你有钱,可以三妻四妾的,很多人觉得奇怪,其实这和缅甸国情有关的,缅甸本来就女多男少,比例严重失衡,加之战争和毒品,让更多男性减少,缅甸女性往往20出头就成了大龄剩女,找不到归宿。
在缅甸,男人是允许娶多个老婆的,但是法律也有规定,必须要对每个老婆负责,保证她们吃穿住行,如果保证不了她们生活将受到法律制裁。一直以来,也有很多中国男子在缅甸安了家的。
直到2015年,缅甸实行新的婚姻法,一夫一妻制写入缅甸宪法,缅族地区一夫多妻制度终结。
不过由于在缅北的战乱,果敢、佤邦、掸邦和小勐拉等地区,一夫多妻制度没有改变
孟加拉为什么不能分床
孟加拉国由于历史和文化方面的原因,一夫多妻制和离婚率很低,普遍实行不分床的睡眠方式。主要原因有:
1. 宗教影响:孟加拉国主要信仰伊斯兰教,伊斯兰教允许一夫多妻,而一夫多妻的家庭通常实行合床睡眠。
2. 家庭观念:孟加拉国重视家庭和婚姻,分床睡被视为不利于夫妻感情和家庭和睦。合床可以加深感情,促进家人亲密。
3. 空间限制:孟加拉国大部分家庭居住空间较小,床位有限,分床意味着需要更多床位和空间,这对许多家庭来说不太实际。
4. 经济原因:相比分床,合床可以节省开支,这也是许多孟加拉国家庭选择合床的考量因素之一。
5. 习俗惯例:合床睡眠在孟加拉国已成为一种深入人心的生活习俗和文化,大多数人长此以往,习以为常,不太会主动选择分床。
所以,宗教、家庭、空间、经济以及习俗等因素,使得孟加拉国普遍实行合床睡眠,分床在当地不太流行和实际。这种睡眠方式已经成为孟加拉国独特的生活习俗之一。
一夫多妻制国家移民中国的情况的问题(看补充)
首先,中国不是一个移民国家,你移民出去了,就不能移民回来了。
再次,你把你老婆移民出去的时候,你得先证明这几个人都是你的老婆,在中国官方是不会给你证明的,即使你自己投案自首最多给你判刑也不会给你证明(判了刑,你也移民不了了。)
一夫多妻制是否合理讲了什么
提到“一夫多妻制”,恐怕没有几个男人不赞同吧? 现代的男人都羡慕古代的“一夫多妻”制度,还时常幻想自己能够当一回帝王,坐拥后宫佳丽,指点江山。可是,许多人对“一夫多妻”制度的理解存在误区,古代虽然比现代的规矩宽松,可是实际上也存在局限性和相应的约束。
现代人总认为,古代的“一夫多妻”就是一个男人可以拥有很多女人,那时男人和女人的地位是不同的,男尊女卑的观念盛行,人们都想要自己的孩子时男孩,生女孩总是感到后悔和可惜,因为古代是农耕社会,男人比女人要更有力气,有更强存活的能力,也就是导致形成一种歪曲的观念——男人比女人优等。这在现在看来本来就是不合理的,男女平等。
什么地区可以一夫娶多妻
1、南非
南非祖鲁是南非九大黑人部族中人数最多的民族,众多的妻子是一个祖鲁男人地位的象征。牛在祖鲁文化中扮演重要的角色,是祖鲁人财富的象征。在祖鲁人的婚嫁中,牛是最重要的聘礼,一个家里有很多牛的祖鲁男子可以娶到很多妻子。想要换取牛群给儿子娶妻的家庭,也乐意将女儿嫁给富有的人家做三房、四房。
2、喀麦隆
在喀麦隆,老婆成百并不稀奇。各有居所自食其力喀麦隆男人经常问外国女游客:“你想成为我的第N个老婆么?”喀麦隆实行一夫多妻制,一个男人三四个老婆很平常,几十上百个老婆也不稀奇。
3、塞内加尔
塞内加尔虽然是一个被西方看做民主实行得较好的国家,但是也是一个一夫多妻制的国家。
4、泰国
泰国虽然在法律上规定是一夫一妻制,但是在传统中,国王至百姓都可以一夫多妻,并且加以提倡,一般有三、四个老婆是很正常的事。
5、塔吉克斯坦
目前在塔吉克斯坦,男女比例是1:7,这说明在塔吉克斯坦出现了“男人稀缺”的现象。男女比例严重失衡,由于男少女多,使得一夫多妻现象非常普遍,尽管这是政府禁止的。
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还有这几个地方允许一夫多妻:
1、伊斯兰教
伊斯兰教国家如塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、肯尼亚等。 而在一些法律明文规定“一夫一妻制”的国家,也同样存在“一夫多妻”现象。
2、摩门教
美国摩门教也实行一夫多妻制,基本教义派耶稣基督末世圣徒教会(简称FLDS)是摩门教基本教义派最大的一个分支教派,也是目前美国最大的奉行一夫多妻制的团体。
3、米佐拉姆邦
印度的米佐拉姆邦的一夫多妻制是社会事实,女性的要出嫁时不仅要带给男方丰富的嫁妆才嫁得出去,还要承受着随时被休掉的可能。
4、马赛部落
非洲最为外界所熟知的部落,应该是生活在肯尼亚的马赛部落。以放牧为主的马赛人吃住都离不开牛羊,牛羊肉及乳品以外的食物和生活用品也靠用牛羊交换来获得。在较老的马赛男人中间一夫多妻现象较为普遍,同一年龄组的男人之间可以借妻,娶亲要用牲畜做聘礼。
5、阿富汗
大部分阿富汗人认为,多妻是富有的象征,只要能够供养得起,就可以拥有多个妻子。依据伊斯兰法律,一个男子可同时拥有四个妻子,但需具备相应的经济能力,平等地对待她们。多妻是富人的特权,一个穷光蛋拥有数个妻子是不可想象的。