诸葛亮去世时，刘禅为何连杀了3位重臣？

诸葛亮刚咽气，蜀帝刘禅就大开杀戒，连杀了3位重臣。

众人恍然大悟，原来刘禅一直在扮猪吃老虎！在《三国演义》中，刘禅是个蠢萌到近乎白痴的皇帝，刘备活着的时候，整天忙着斗鸡走狗、连完整的《高祖本纪》都背不下来，气得刘备直掉眼泪。

刘备驾崩后，蜀帝刘禅又将国家一应大事全交给了诸葛亮，自己无事一身轻，不管遇到什么困难，他的第一反应就是赶紧找“相父”，把诸葛亮累的是“鞠躬尽瘁、死而后已”。

这哪是堂堂的一国之君？

简直就是个没长大的孩子！历史上的刘禅，真的是这样吗？

诸葛亮死后，他为什么连杀3位重臣？

这3位重臣到底犯了什么错呢？

接下来，咱们就先从被杀的第一位重臣说起。

第一位：刘琰——出言无状、诽谤皇帝刘琰，豫州人（今山东省曲阜人)，虽说早年没有当过一官半职，但他有一个和刘备一样“显赫”的身份——汉室宗亲。

当各路诸侯都不把“刘皇叔”放在眼里时，唯有刘琰慧眼独具，主动前去投靠了刘备。

本来二人300年前都是一家人，再加上刘琰仪表堂堂、谈吐不凡，颇有“贵族之气”，刘备顿时欣喜不已，将刘琰奉为“上宾”。

但很快，刘备发现自己这位宗亲，除了嘴皮子很溜、长得很帅之外，其他也没啥特长，本着“人尽其用”的原则，刘备便将刘琰留在自己身边，做了一个“形象大使”。

以后不管走到哪儿，出席何种场合，只要有刘备的地方，一定有刘琰。

“先主在豫州，辟为从事，以其宗姓，有风流，善谈论，厚亲待之，遂随从周旋，常为宾客。

”——《三国志》等刘备攻下了益州，刘琰作为”从龙之臣“，被封为固陵郡太守。

公元223年，刘备驾崩，临终前指定诸葛亮主持政务，李严统领内外军事。

也就是说，按照刘备的遗愿，蜀汉的兵权其实并不归诸葛亮。

但诸葛亮一心想要北伐，为了实现这个愿望，他就必须夺回兵权，怎么办呢？

这时，刘琰这位“功勋元老”的作用就显现出来了，虽然他没有什么出色的政绩，但资格老、身份贵重，所以，为了制衡李严，诸葛亮上报刘禅，请封刘琰为都乡侯，兼任卫尉、中军师、后将军，后又升任为”车骑将军“。

在当时，刘琰的“车骑将军”有多风光呢？

车骑将军位比三公，官阶仅次于大将军和骠骑将军。

换句话说，刘琰在诸葛亮的扶持下，从一个四品官，一跃成为了军中仅次于李严的二号人物。

在之后的工作中，刘琰对诸葛亮投桃报李，暗中帮了诸葛亮不少忙。

公元231年，诸葛亮第四次北伐，因李严故意在粮草运输中弄虚作假而失败。

诸葛亮怒不可遏，刘琰挺身而出、主动担起了弹劾李严的重任，在弹劾奏折中，刘琰的名字位列第一。

最终，李严被废为庶民，流放梓潼郡。

“功成名就”后的刘琰，不仅没就此“身退”，反而在作死的路上，一路狂奔。

公元232年，刘琰与魏延因意见相左，在军中大打出手，场面一度陷入了混乱。

诸葛亮正为北伐的事痛心不已，见二人如此不像话，便各自训斥一通，将刘琰遣回了成都。

虽然，事后刘琰对自己“酒后闹事”的行为，万分悔恨，写了好几封“改过信”，但诸葛亮始终置若罔闻，再不肯让他随军。

琰与亮笺谢曰：“琰禀性空虚，本薄操行，加有酒荒之病，自先帝以来，纷纭之论，殆将倾覆。

颇蒙明公本其一心在国，原其身中秽垢，扶持全济，致其禄位，以至今日。

间者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理，使得全完，保育性命……”——《三国志》遭到领导“嫌弃”的刘琰，心里郁闷不已，于是，他在外看同僚不顺眼，在家看妻妾不顺眼。

公元234年正月，刘琰的妻子胡氏进宫向太后拜年，结果，二人聊得非常投机，太后便邀请胡氏住下了，谁知，这一住，便是一个月。

结果，等胡氏回到家中，刘琰便横挑鼻子竖挑眼，话里户外，都是骂胡氏不守妇道、跟皇帝有一腿，胡氏连忙申辩，谁知刘琰根本不听，还动手把胡氏打了一顿，然后又一纸休书，把胡氏赶回了娘家。

胡氏越想越气，于是，便将刘琰告上了府衙，很快，“男主角”刘禅也知道了这件事的来龙去脉。

闭门宫中坐，祸从天上来，刘禅身为一国之君，平白无故被大臣泼了一身脏水，是可忍孰不可忍！不久，刘琰休妻不成，反被下狱、处死。

十二年正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。

胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡，至於以履搏面，而后弃遣。

胡具以告言琰，琰坐下狱。

有司议曰：“卒非挝妻之人，面非受履之地。

”琰竟弃市。

——《三国志》 为了杜绝类似的事情再发生，刘禅自此下令：不准官眷再到宫中给太后拜年。

陈寿在《三国志》中这样评价刘琰：“招祸取咎，无不自己”，意思就是说，刘琰的死，完全是自找的。

首先，刘琰身为汉臣，却胆敢怀疑皇帝给自己戴绿帽子，不管这事是真是假，都不能宣之于口、更不能公之于众！ 其次，刘琰身居高位，在受到诸葛亮斥责后，居然心怀不满、四处抱怨，这无疑是在动摇军心！ 第三，李严被废为庶民后，刘琰已失去了原本的“制衡”作用，他这么无才无德，再担任“车骑将军”的职位，就显得蜀汉朝中无人了。

综上来看，刘禅斩杀刘琰，是非常正确的一个决定。

第二位：李邈——自以为是、诋毁丞相李邈，益州人，刘备打败刘璋，占据益州后，他被任命为益州从事，可他并不为此感恩刘备，反而在一次宴会上，对刘备破口大骂：“振威将军（刘璋）本以为与你同为汉室宗亲，这才诚意相邀你共同拒敌，没想到敌人没赶跑，振威将军自己反被灭了！我认为，将军您这样做，是很不仁义的！”刘备气得当场就要砍他的头，幸而，诸葛亮亲自出面求情，这才保住了李邈一条命。

但从后面发生的事情来看，李邈这人，并不是一个忠义之辈。

他之所以大骂刘备，不是为了给旧主刘璋叫屈，而是为了彰显自己的品德。

公元228年，诸葛亮率大军第一次北伐，结果因马谡大意失街亭，功败垂成。

事后，诸葛亮挥泪斩马谡，但李邈以死相逼，苦苦相劝，愣要力保马谡，结果，二人不欢而散，诸葛亮将其遣回成都，再不肯重用。

诸葛亮病逝于五丈原后，刘禅悲痛难当，遂罢朝三日，命全国为丞相举哀。

谁知，李邈竟逆众而行，给刘禅写了一封弹劾信，信中直言诸葛亮“狼顾虎视、权臣逼主”，甚至劝刘禅，“不要为这样的人伤心，诸葛亮死了，国家才能安定、君臣才能一心、百姓才有好日子过。

” 邈上疏曰:“亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。

今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。

”——《三国志》结果，刘禅暴怒，李邈下狱、被杀。

李邈这人，其实比刘琰更可恨。

首先，他受了刘备的好处，却沽名钓誉，为臣，是为不忠；其次，他被诸葛亮所救，却反过来诋毁对方，为人，是为不义；第三，他处处自以为是、擅自揣摩上司的意思，却没想到诸葛亮斩马谡、是为了顾全大局、为了给天下臣民一个交代，刘禅虽被架空了皇权，却甘之如饴，因为皇帝心里清楚，诸葛亮绝不是霍光、董卓之辈。

李邈被杀，说明刘禅心里并不糊涂。

第三位：杨仪——口出狂言、意欲谋反与前两位相比，杨仪的才能是最出色的。

在六次北伐中，丞相参军杨仪，不管是打理丞相府的事务、还是筹措计算军粮，都井井有条、游刃有余，诸葛亮为此十分看重杨仪。

可杨仪才能出众，为人却气量狭小、不能容人，尤其看不惯丞相司马魏延。

偏魏延也是居功自傲，除了诸葛亮，谁也不服，所以，在军中，人人对他畏惧三分，唯有杨仪，对他不屑一顾。

在一次宴会上，魏延和杨仪话不投机，就抽刀相向，此后二人再见面，更是势如水火。

\"延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。

唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。

\"——《三国志》诸葛亮爱惜二人的才华，虽多次从中调和，但收效甚微。

“亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。

”——《三国志》公元234年8月，诸葛亮自知将不久于人世，遂召长史杨仪、司马费祎、护军姜维等人，商量退兵事宜。

最后，诸葛亮定下方案：以杨仪总领军事，令魏延断后，姜维次之。

若魏延不服从命令，就以姜维断后，大军照样可以安然撤回成都。

诸葛亮病逝后，费祎到魏延军中，传达军令，谁知，魏延竟理直气壮地拒绝道：“丞相虽然不在了，但还有我魏延在。

你们可以护送丞相的家眷、灵柩回京，我自领兵前去击贼，怎能因为一人之死就荒废天下大事呢？

”当费祎提到杨仪，魏延顿时火冒三丈：“我魏延是什么人，怎么可能受杨仪这厮指挥、为他断后！”“丞相虽亡，吾自见在。

府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？

且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”——《三国志》彻底失控的魏延，非但不尊军令，反而派将士，截断了杨仪南归的栈道。

若不是诸葛亮临死前，还制定了一个备用计划，让姜维断后，否则光这次内讧，就够蜀汉喝一壶的。

不久，刘禅分别接到了魏延、杨仪的“控诉信”，信中都在指责对方“图谋不轨、意欲造反”，刘禅举棋不定，最后在蒋琬、董允的建议下，他决定先派蒋琬迎回杨仪，让大军撤回成都后，再行定夺。

结果，蒋琬才走了十里地，就接到急报：杨仪不仅令马岱斩了魏延，还灭了他三族！蒋琬心中大惊：擅斩大将，这杨仪真是嚣张至极！可此时的杨仪，心中却充满了得意：自己立下如此大功，陛下一定会让他接替丞相的位置。

可让他万万没想到的是，诸葛亮临终前，早已看透了杨仪“急躁狭隘，不堪重任”，于是他向刘禅推荐了蒋琬。

不久，蒋琬被提拔为尚书令、益州刺史，而杨仪只得了个“中军师”的闲职。

“而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。

仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。

”——《三国志》此后，杨仪一直闷闷不乐，四处向人诉说自己的不公。

一次，他又对费祎大放厥词：“如果当初趁着丞相去世，我率大军投降了曹魏，哪能落得如今这个地步？

！”说者无意、听者有心，费祎表面上不动声色，回去就把这话告诉了刘禅。

刘禅念及杨仪的功劳，并没有立即对他处以极刑，只是将其贬为平民、流放汉嘉郡。

谁知，杨仪不知悔改，依旧抱怨不迭，最后刘禅忍无可忍，下令逮捕杨仪，杨仪自知死罪难逃，于是，自杀身亡。

杨仪死后，刘禅宽恕了他的家人，命其妻子、儿女回到蜀郡生活。

杨仪因才华出人头地，却因欲望作茧自缚。

自他擅杀魏延开始，杨仪的结局就注定了。

他敢无诏斩杀大将，试问，还有什么是他不敢做的呢？

刘禅要做一个真正掌权的皇帝，就不会容忍杨仪这样的人存在。

总结：说到底，这三位重臣之死，其实就是诸葛亮死后，蜀汉政权交接的一个缩影而已。

诸葛亮在时，刘禅自知能力不及，于是放心地将大权交予诸葛亮；诸葛亮死后，刘禅对继任的蒋琬放心吗？

答案显然是否定的。

蒋琬虽成了诸葛亮的接班人，却没有获得相应的职权，后来，刘禅索性废除了丞相制，让蒋琬和费祎互相制衡，渐渐把皇权收归到自己手中。

这么看来，刘禅怎么会是一个傻皇帝呢？

他杀刘琰，震慑住了汉室宗亲；他杀李邈，直接肯定了诸葛亮的功劳；他逼杀杨仪、又厚待杨仪妻女，笼络了诸葛亮旧臣之心。

总有人说，刘禅主动向曹魏投降，还“乐不思蜀”，是个没有节操的亡国之君。

但没人提到，诸葛亮死后，刘禅可是撑了蜀汉将近30年！况且，我不认为，刘禅的投降就一无是处。

起码，百姓因他免受战火，蜀汉朝臣因他免被杀戮，就连他自己，也因投降得以安享晚年。

当然，刘禅这人也有个巨大的缺点，就是贤臣辅佐，他就贤明，奸臣辅佐，他就昏庸。

总而言之，刘禅不是一个雄才大略的君主，但也不是一个十足的昏君，他有点能力、有点思想，有点运气，做个盛世守成之君绰绰有余，让他身在乱世还能有所作为，就有点难为他了。