殉葬的妃子不愿死怎么办？
67岁努尔哈赤，刚去世不到24小时，皇太极就对继母下了绝杀令:“请额娘自行了断，为父汗殉葬！”年仅37岁的阿巴亥执意不从，不料却被一根弓弦断送了命。
在殉葬史上，恐怕没有谁比阿巴亥的殉葬更有传奇色彩，处处充满诡异了。
阿巴亥是努尔哈赤的最后一任大妃，她原本是乌拉部最尊贵的公主，12岁嫁给比自己大30岁的努尔哈赤，13岁荣登大妃之位，25年来享尽恩宠，连生三子阿济格、多尔衮、多铎。
努尔哈赤对待这位小娇妻，那是一个宠翻了天。
都说，易得无价宝，难寻有情郎。
努尔哈赤究竟对阿巴亥有多好？
早在他活着的时候，就公开说过，等自己死后，欲将诸幼子及大福晋交由大阿哥抚养。
这个意思也就是说，等到努尔哈赤身故后，阿巴亥可以改嫁继子代善。
按照后金女真的“父死子妻其庶母”的继婚制度，除自己的亲生母亲外，父亲死后，儿子能合法娶继母为妻。
努尔哈赤的这个安排，本来也是情理之中的事情，可偏偏又节外生枝，另起争端。
原因是，阿巴亥为给自己和儿子们铺路，瞒着努尔哈赤，想要提前和代善培养感情，她曾两次送饭给代善吃，还曾经深夜去代善家里。
这件事，被努尔哈赤的小福晋德因泽拿来大做文章，向努尔哈赤状告大妃阿巴亥和代善私下里眉来眼去，关系不同一般。
《满文老档》记载：（塔因）“大福晋曾两次备饭送与大贝勒，大贝勒受而食之。
又一次给四贝勒送饭，四贝勒受而未食。
且大福晋一日二、三次派人至大贝勒家，大概有什么事共同商议。
大福晋本人也二、三次黑夜出院去。
”努尔哈赤派人一调查，发现还真有这事，他顿时又气又恼。
气的是，阿巴亥也太心急了，自己还没死呢，她就迫不及待和下一任夫君联络感情。
恼的是，自己有言在先，说过以后要把阿巴亥嫁给代善，满族有父死子妻其庶母的制度，这事情处理起来太扎手了。
努尔哈赤为了遮掩家丑，以阿巴亥偷盗金银的罪名，将她“离弃”，让阿巴亥带着儿子们离开努尔哈赤，独自居住。
单看这个惩罚，就知道努尔哈赤有多偏袒阿巴亥，要知道，哪怕是古代，继母和继子之间如此眉目传情，那也是不伦之恋。
更有意思的是，仅仅一年时间，努尔哈赤就把阿巴亥给召了回来，重新恢复她的大妃身份，仿佛阿巴亥只是去度了一个大长假。
从这点上我们可以看出来，努尔哈赤“休弃”阿巴亥，只是一种冷处理，这样也是为了更好地保护她。
连把自己绿了都能忍，努尔哈赤会舍得让阿巴亥殉葬？
这正是我要说的诡异之处。
1626年，努尔哈赤知道自己命不久矣，急忙派人去接阿巴亥，在他生命最后一刻，留在他身边的只有阿巴亥。
可努尔哈赤没想到,自己那么快就挂了，他还没来得及留下书面遗嘱，就一命呜呼了。
努尔哈赤死后，阿巴亥护送他的遗体回来，结果，当天夜里，四大贝勒就找上门，逼着她殉葬。
皇太极告诉阿巴亥自己有老汉王的遗言:“后饶丰姿，然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。
留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰：“俟吾终，必令之殉。
”这份遗言的意思是，阿巴亥虽然貌美，可是心怀嫉妒，常常惹我（我指努尔哈赤）生气，虽然她有心机，可我却能管得住她。
可是呢，一旦我死了，留着她，可能会是个祸害，所以，等我死了，一定要让她殉葬。
阿巴亥自然不甘心就这样死去，努尔哈赤的遗言，只有她一个人知道，只是，当时的她，却孤掌难鸣。
《宁古塔纪略》：夫死，必有一妾从殉。
当殉者必于主前定之，不容辞，不容僧也。
当殉者不哭，艳妆而坐坑上，主妇率皆下拜而享之。
及时，以弓弦扣环而须之。
倘不肯殉，则群起而扼之死矣。
阿巴亥即使不愿意赴死，他们也有办法。
按照制度，如果指定的殉葬人员不想死，那别人可以帮忙用弓弦勒死她，或者众人一起上前，把殉葬者掐死。
《孝庄秘史》中，阿巴亥百般不愿，但为了儿子们，她还是决定赴死，就在她要把头套进白绫的一瞬间，15岁的儿子多尔衮冲进了院子。
阿巴亥垂死挣扎，想要见多尔衮最后一面，皇太极怕夜长梦多，一根弓弦结束了阿巴亥的性命。
我之所以说诡异，是因为阿巴亥是大妃，还有未成年子女要抚养，按照殉葬制度，一般是不得宠的妃子，且没有生育过的才有资格殉葬，已经生育过的妃嫔，如果孩子还没有成年，也不在殉葬之列。
也就是说，古人很精明，他们死后，把年轻的没有生育地带过去，去地下照顾自己，而那些生育过的留下来照顾他们的孩子。
历史的话语权是掌握在胜利者手中的，关于阿巴亥的记录大部分已经被销毁，阿巴亥之死真相究竟如何，也只能是个永远的谜了。
那么我们回到问题本身，殉葬的妃子不愿意死怎么办？
前文已经说过一种死法，就如同阿巴亥的死法那般“弓弦扣环而须之。
倘不肯殉，则群起而扼之死矣。
”如果自己不愿意，那别人会帮忙用弓弦勒死，或者众人上前直接扼住咽喉，让殉葬的妃子窒息而死。
在明朝，这些被指定殉葬的妃子，被称为“朝天女”，别看名字好听，实际上这些女人的下场很凄惨。
朱棣驾崩，殉葬的妃子中有个朝鲜妃子韩丽妃，正值妙龄的她，怎么甘心殉葬呢？
韩丽妃一把鼻涕一把泪去哭着求新皇帝明仁宗朱高炽。
韩丽妃跪求朱高炽，希望免她一死，放她回朝鲜伺候老母，可朱高炽无动于衷。
到了殉葬那天，殉葬的三十多个妃嫔被赶入一间大殿，里面放好了床和白绫，妃子们会爬上小床，把头伸进去，然后两腿一蹬，自己吊死。
“诸死者之初升堂也，仁宗亲入辞诀。
”也就是说，朱高炽在她们殉葬前，会亲自过去辞别。
这时候，韩丽妃还是不肯殉葬，朱高炽只好让太监来处理这件事。
历史记载:及(永乐)帝之崩，宫人殉葬者，三十余人，当死之日，皆饷之于庭。
饷辍，俱引升堂，哭声震殿阁。
堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去其床，皆雉经而死。
韩氏临死，顾谓金黑曰：“娘吾去！娘吾去！”语未竟，旁有宦者去床，乃与崔氏俱死。
韩丽妃临死前，哭着对自己的乳娘金黑说“娘吾去，娘吾去”。
话还没说完，太监就把床给抽走了，韩丽妃挣扎几下，就咽气了。
除了被强行吊死，如果妃子不愿意殉葬，还可能被强行灌毒酒，或者灌水银毒死。
还有一种更惨烈的死法，是直接把活着的妃嫔和其他殉葬者赶入墓地，活活闷死。
也就是活殉。
据说，秦始皇驾崩后，秦二世让宫内没有生育过的妃嫔殉葬。
秦二世下令，把这些妃嫔驱逐到秦始皇的陵墓中，把她们放进准备好的棺木内，盖上重重的盖子，然后让人放下断龙石，把墓穴封死。
考古学家曾发现，一些陪葬者的身体很是凌乱，这些多是活殉时挣扎的痕迹。
写在最后实际上，即便是自己赴死的妃子，又有几个是自愿殉葬的呢？
她们无非是知道，只要自己的名字被列到了殉葬名单里，自己不去体面死，也会有人以不体面的方式，让自己体面死。
而且，她们的背后还背负家族使命，由不得自己任性啊。
1661年，24岁顺治帝刚咽气，20岁贞妃就主动要求为顺治帝殉葬。
据《清圣祖实录》记载：当皇考上宾之日、感恩遇之素深、克尽哀痛、遂尔薨逝，芳烈难泯。
这句话的字面意思是，贞妃之死，是因为“爱情”，但在这些文字背后，是贞妃做出的无奈之举。
贞妃是董鄂妃的族妹，据说，她之所以主动提出来殉葬，是要来平息顺治帝生母孝庄太后的怒气。
顺治帝偏爱董鄂妃，几次要废掉蒙古皇后，已经让孝庄很不高兴。
董鄂妃死后，顺治帝闹着出家做和尚，还折腾得自己感染天花不久亡故，让孝庄太后把一腔怒火发泄到董鄂全族。
贞妃站出来主动要求殉葬，是以自己之死，来换取家族平安。
值得一提的是，到了顺治帝的儿子康熙帝后，他下令废除妃嫔殉葬制度。
“捐躯轻生，非盛世所宜有。
”只不过，康熙帝也只是再八旗内部明令禁止，民间依旧有殉葬的现象出现，人殉依旧是女人最害怕的是陋习之一。
直到清朝灭亡很多年， 用活人殉葬的陋习才彻底退出历史舞台。
不得不感叹，生活在现代社会的女性真的太幸运了。
关于妃嫔殉葬的事情，你还知道哪些？
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