同处于一个时期的慕容龙城和段思平谁厉害？为何？
天龙八部中曾提过几个极其厉害的前辈人物，其中两位是慕容家创出了斗转星移这法的先祖慕容龙城，大理的开国皇帝，段家的先祖，创出了六脉神剑的段思平。
都是五代时期的英雄人物，慕容龙城和段思平哪个更厉害？
关于慕容龙城这个人，天龙八部原著中对他的武功描述还是比较清楚的：到了五代末年，慕容氏中出了一位武学奇才慕容龙城，创出“斗转星移”的高妙武功，当世无敌，名扬天下。
金庸老爷子用了“当世无敌”四个字，很显然只能说明一个事实，那就是在慕容龙城巅峰时期，当时的江湖是没有人可以匹敌慕容龙城的。
这是不是就意味着慕容龙城就一定强于段思平？
慕容龙城生活的年代，天龙原著中有过描述，从中可以间接地推断出他活跃的大概年份。
他不忘祖宗遗训，纠合好汉，意图复国，但天下分久必合，赵匡胤建立大宋，四海清平，人心思治，慕容龙城武功虽强，终于无所建树，郁郁而终。
慕容龙城生于五代末，真正练成武功，纵横江湖无敌，想要实现慕容家复兴大燕的梦想时，此时五代已经基本终结。
赵匡胤建立大宋是在公元960年，前期赵匡胤忙于终结五代时诸国并立的局面，用了很长时间平定荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等割据政权，完成了部分北方地区和南方的的统一。
随后又采用“杯酒释兵权”之法加强了中央集权，并采用多种方式巩固统治。
慕容龙城打算复国时，却发现四海清平，人心思治，那么说明这个时间段，起码也是北宋完成了南方和部分北方地区的大统一之后。
赵匡胤是976年逝世，也就是说慕容龙城武功的巅峰期，应该是在公元970年左右。
段思平并不是金庸老爷子杜撰出来的人物，这是一个真实的据可查的历史人物。
段家是一个传承了很多年的大家庭，一直居住在南诏地区。
段思平公元893年出生，937年被大义宁国主杨干贞迫害，无奈之下竖起义旗，成功建立了大理国。
到了944年，51岁的段思平就离世。
从二人的生平就可以看出来，段思平死后26年，慕容龙城才真正走向巅峰。
很有可能就是段思平晚年的时候，慕容龙城才出生，或者才开始修炼武功。
二人一南一北，可能压根就没有交集。
从他们后人表现出来的武功水平，以及天龙原著中对他们的部分描述中，我个人觉得段思平可能要比慕容龙城厉害一些。
天龙时代，慕容龙城创出的斗转星移之法已经成为了慕容家的招牌武功，助慕容家闯出了“以彼之道、还施彼身”的诺大名声。
但从慕容复几次用斗转星移对付敌人来看，斗转星移和倚天中的乾坤大挪移一样，都只是一门纯粹的辅助性武功，想要用好，发挥出最大的作用，前提条件必须是内力极其深厚，或者是只能对付比自己内功修为差一筹的对手。
慕容复曾和丁春秋有过一次对决，斗转星移之法就无法真正对丁春秋构成威胁。
只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。
慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。
少室山一战，乔峰对战慕容复和丁春秋等三人时，乔峰曾用出降龙十八掌，同时将自己掌力和丁春秋抵御的掌力挟带着攻南慕容复，只因力道太过雄浑，同时掌力急速回旋，攻击方向变化不定，慕容复的斗转星移就无法用出，只能后退闪避。
慕容家最厉害的绝技有三样，除了斗转星移之法，就属参合指和龙城剑法，而这三样功法中没有一门是修炼内功之法。
这也导致了慕容龙城之后，慕容家再也没有出现过一名真正的能够震慑江湖的顶级高手。
慕容龙城能够无敌天下，靠的可能只是自己的个人天赋。
王重阳一样，他个人成就非凡，徒弟却难以追平他。
段思平的武功水平如何，天龙原著中并没有提及，但从大理段家和段誉的武功中就可以间接推断得出。
大理段家的招牌武功，应该是一阳指、枯荣禅功和六脉神剑。
同时段家也有自己的内功修炼之法，而且还挺高明的。
段誉初学北冥神功，结果吸了数址人内功，真气在体内冲撞，害得段誉痛苦难当，最后还是天龙寺众高僧传授了段誉导引之法，这才让段誉能够控制体内的真气。
段誉吸了数十人内功后，内力之深厚一跃达到了江湖顶尖水平，就像王语嫣所说的那样：段公子内功修为深厚，将来得天下第一的，多半便是段公子。
凭借深厚的内力修为，段誉成为自段思平之后大理学会六脉神剑全部六路剑法的第一人。
段誉吸了那么多人的内力才达到修炼六脉神剑的条件，创出这门武功并以武立国的段思平内功之深厚，武功之高深可想而知。
枯荣大师只学了两路六脉神剑就能伤了鸠摩智这位天龙顶尖高手，尚不熟练的段誉也能靠着这门剑法击败众多成名高手，六脉神剑之犀利堪称天龙第一攻击性武功。
斗转星移无法转移无形无质的内力，而六脉神剑锐不可当，名为剑法，实则是指法，纯粹靠着深厚的内力外放伤敌。
以慕容龙城的武学修为，内力上很可能不是段思平的对手，斗转星移又无法转移六脉神剑，面对段思平还真不一定是他的对手。
