如何看破红尘？看破红尘有什么意义？
2022-08-16
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讲两个亲身经历的故事。
01 、我在区政府人事口工作时，有人提议，街道卫生院要适应改革大势，由差额拨款改为市场化的自收自支模式来经营。
实践证明，这纯粹跟风行不通，后来，不仅取消差额，全员都实现了全额拨款。
不过，参与这个改革的调研中发现，有一个年轻的男性人员说，要去鞍山某寺出家。
当时，我以为他说气话。
一个星期后，我再去时，卫生院的人告诉我，那个年轻人已经辞职，去了鞍山某寺院出家了。
这虽然是个案，但它值得思考，当一个人的前途渺茫，对尘世无所留恋时，就会选择寻找另一种存在方式，比方说出家。
02 一次去凤凰山旅游，在爬山过程中，看到一个鹰头似悬崖，上面突兀光滑的巨石上有座似亭又阁建筑，于险峻中别有风光。
于是，爬了上去。
近之发现，造形亭状，周围封墙，南面有门，内有一座神像。
其门口有一个年轻女道士，端坐木榻上闭目养神。
虽好奇，但又怕打扰了她，就坐在亭口欣赏起风景来。
感觉到坐榻旁边有人存在，女道士睁开了眼，冲着我看了看，然后点头算作招呼。
我也没客气，单刀直入地问：你年纪轻轻，为何出家做道士？
女道士也敞亮，说：因为爱情失意，就走进了凤凰山道观，然后，就来到了这个亭子修行。
由女道士出家入道修行的心路来看，是为情所困。
我说，红尘滚滚，情为何物呢？
是风花雪月，还是修行的道场，或者，游人散尽后，寄情于静静的山林，空荡的山谷，无言的月色。
女道士盯着我，微微一笑：你很健谈。
我说人嘛，好奇而已……俩故事说明，鲜有看破红尘者，何来意义。
即便遁入空门，换一种活法，另一番人生而已。
假如苦行，萨迪就是僧人的古典范者，他的人生虽充满了苦难，却又是那么的精彩辉煌，令后人而津津乐道。
