《红楼梦》中焦大年轻时为贾府立下大功，却为什么沦落到人人都不待见的地步？
焦大是朱元璋、朱棣在《红楼梦》中的影子，宁荣二府都是因为他而享受了荣华富贵。
焦大之所以不受待见，是因为贾家早就忘记了祖训，篡夺皇统。
因而，焦大经常“醉”骂，诅咒的宁荣二府人“爬灰”。
“爬灰”，就是“朱楼”中人即将遭遇的末世劫难。
怎么讲？
红刀子进去，白刀子出来，焦大真的老糊涂了吗？
第七回书中写道，贾宝玉随王熙凤到宁国府逛逛。
吃罢晚饭，尤氏便叫媳妇们先安排秦钟回家。
媳妇们传话出去半日，也不见回音，秦钟便起身告辞。
尤氏急忙问道：“派谁送去？
”媳妇们回道：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢”。
果然，当王熙凤、贾宝玉告辞时，焦大骂得正起劲。
这个宁国府老仆趁贾珍不在家，仗着酒性，从管家赖大骂起，简直把宁荣二府骂了个遍。
焦大醉骂，几乎句句都有隐喻，最关键的一句就是“红刀子进去，白刀子出来”。
这句话，焦大好像是说反了。
“白刀子进去，红刀子出来”，这句话出自《金瓶梅》，大意是杀人要见血。
而后，这句话又多形容于杀猪宰羊，白晃晃的刀子扎进去，见血了就变成了“红刀子”。
但是，焦大却说的是红刀子捅进去，拔出来时是“白刀子”。
难道焦大老糊涂了，酒后颠三倒四地胡言乱语？
其实，焦大这句话骂的就是《红楼梦》的背景，与王熙凤这句判词有关：“凡鸟偏从末世来”。
贾探春的判词中，也有一句类似的话：“生于末世运偏消”，说的就是“清明涕送江边望”，是明清之交的“末世”。
《红楼梦》故事的大背景，写的就是“红刀子进去，白刀子出来”，你方唱罢我登场的皇朝更替时代。
刀，兵也，指的是兵器，也是打仗的将士。
“红刀子”，就是“朱刀子”，指的是明朝。
“白刀子”，是“清白”的白，那就指的是清朝兵将了。
红刀子变白刀子，那就意味着要改朝换代了。
焦大的原话是：“不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出来！”《红楼梦》以秦可卿“淫丧天香楼”为大节点，秦可卿之死就是隐写的崇祯之死，秦可卿死后，“白刀子”就出来了。
焦大没有老糊涂，以这句话推敲，他应当是高于贾家，与秦可卿一样的预见贾家结局命运的人。
那么，焦大究竟是什么人呢？
焦大象征两大皇统，正是宁荣二府的写照焦大是从赖大管家这里开骂的，脂砚斋特别提醒：“记清，荣府中则是赖大”。
也就是说，焦大是从荣国府骂起的。
焦大骂道：没良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爷跷跷脚，比你的头还高呢。
二十年头里的焦大太爷眼里有谁？
别说你们这把子的杂种王八羔子们！赖大是“王八羔子”，而“你们”则骂的是荣国府合府老少了，荣国府就是“杂种王八羔子”。
这么狠毒地骂荣国府，焦大到底跟荣府有什么深仇大恨呢？
以骂赖大骂荣国府，骂完荣国府，便又借贾蓉骂宁国府。
焦大骂贾蓉“就是你爹，你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华，受富贵？
”宁国府是焦大的主子，所以，焦大便要与宁府“红刀子进去，白刀子出来”。
焦大为何如此牛气，竟然连宁荣二府都恶毒地骂遍了呢？
假若是不受待见，那也是宁国府冷落、无视了他，管荣国府什么事？
王熙凤原本是不太清楚宁国府有这么个焦大的，还埋怨尤氏说宁府软弱，把下人纵容成这样。
尤氏说，焦大小时候跟随“太爷”出过三四回兵（红刀子，还是白刀子？
），曾经在死人堆里把“太爷”背了出来，偷东西给“主子”吃，给“主子”喝水，自己喝马尿（照应马屎，马氏）。
尤氏所说的“太爷”、“主子”究竟是谁？
是宁国公贾源，还是荣国公贾演，抑或是其他主子？
其实，尤氏含混其词的说“太爷”、“主子”，正是反衬焦大身份的，此人的身份绝对高于宁荣二公。
怎么讲？
焦，《说文解字》这样解读道：“焦，火所伤也。
从火、雥声”。
这是一个会意字，“如众飞鸟之火苗所伤是焦之范式”，也就是把鸟放在火上烤。
那么，焦大又是只什么鸟呢？
这只鸟就是贾宝玉的通灵宝玉“之父母”——如雀卵大小的五彩美玉。
隹，是一种短尾鸟，“焦”下四点是“火”字，火，就是大明国运火德王运。
《说文解字》中说：“魚尾与燕尾相似”，“焦”尾当然也与燕尾相似了。
燕，指的是大明燕王，宁国府之“宁”，其中的一个出处就是燕王家，贾敬即暗喻“嘉靖”。
燕王是篡夺了朱洪武的皇统，取建文以代之，这个隐喻《红楼梦》多次提到，其中，“小燕四儿”便是最明显的一处。
甄家、贾家总是以四个妇女往来传递消息、寄送东西，讲的就是荣国府与贾家皇统之间在南明时期的恩怨纠葛。
焦，从火，雥声，意思就是群鸟被火烤。
从洪武到永乐，大明皇统便被篡夺了。
而以荣国府为象征的桂林靖江王府，也将篡夺洪武皇统。
焦大，就是火德运的老大，不是朱元璋又是谁？
“焦”象征的是大明两大皇统，皇统被篡夺，“焦大”岂能不大骂、痛骂、狠毒地骂？
焦大预言，贾家将全部“爬灰”焦大骂赖大是“王八羔子”，荣国府是“杂种王八羔子”，王八，便是乌龟。
龟，就是“圭”，朱元璋的“璋”就是“圭”，半圭，一种白色玉质礼器。
赤瑕，就是白玉上着朱红，指的就是朱元璋。
也就是说，“赖大”是朱元璋的“羔子”。
赖，就是癞头和尚的“癞”，和尚癞头，那就是“那僧”的头上没了光明，明朝快要灭亡了。
焦大说：“二十年头里的焦大太爷眼里有谁”，南明总共十八年历史，焦大所说的，正是大明处于“红刀子进去，白刀子出来”的交替时代。
赖大是荣国府的总管，而荣国府比赖大还不如，是“杂种王八羔子”。
焦大骂得非常对，荣国府暗写的是桂林靖江王府，这个暗写，我已经解读过多次，不信，请细读第三回书中写“荣禧堂”的情节，其中就暗藏了第十一代靖江王朱履祜的谥号“荣穆王”。
桂林靖江王不是朱元璋的嫡子，靖江王一世是朱元璋大哥朱兴隆，二世是朱兴隆之子朱文正。
到了南明时期，朱履祜的儿子朱亨嘉，也就是第十一代靖江王自称监国，以“洪武”为年号称帝。
朱亨嘉有什么资格以“洪武”为年号？
他们家原本就是皇室旁支，不就是焦大骂的“杂种王八羔子”吗？
羔，也是“烹羊”，以火烤羊之意。
焦大所骂，一片“火海”，大明的实亡于“焦”。
所以，焦大骂的最后一句话“爬灰的爬灰”，就是贾家，或者说是大明王朝的最终结局。
靖江王朱亨嘉称帝，篡夺大明皇统，很快被隆武帝灭掉。
这件事，也写在《红楼梦》中。
“玉带林中挂”是林黛玉之死的预判，而书中却暗示她死于药石。
朱亨嘉就是被隆武帝朱聿键秘密缢杀，却宣称其得暴病死。
桂林，不就隐藏了上面所讲到的“圭”字吗？
薛宝钗的住处如“雪洞”，“雪洞”就在桂林靖江王城，曾经隐匿过朱亨嘉之子朱若极。
朱若极就是后来的清代四僧之一，大画家石涛。
石涛最初出家全州湘江边上的湘山寺，湘江与桂林靖江王城面前的漓江同源，都出自灵渠（灵河）。
所以，林黛玉就是潇湘妃子、史湘云的结局就是“云散高唐，水涸湘江”，大观园画家贾惜春更是隐藏了书中的这个“石兄”。
朱亨嘉死后，朱聿键以其堂弟朱亨歅袭爵，“三春”之后，朱亨歅被孔有德缢杀。
孔有德又被李定国所败，走投无路之际举火焚烧靖江王府，把靖江王城烧成“白茫茫一片真干净”，荣国府“爬灰”。
《红楼梦》中还以贾探春“清明涕送江边望”，薛宝琴“真真国女儿”，以及贾元春之死，暗写了大明皇统的彻底消亡。
永历十六年（1662年）春，在缅甸避难的永历皇帝朱由榔被吴三桂擒回，当年芒种节期间，吴三桂以弓弦将朱由榔勒死于昆明篦子坡。
然后，火化其棺木——大明皇统最终“爬灰”。
朱由榔曾经袭封桂王，又是被吴三桂所灭，“自从两地生孤木”，“圭（龟）”也就因此“爬灰”了。
焦大，也就是“焦达”，暗示了大明以火德运起，却被大火烧成一片焦土的深刻寓意。
所以，焦大是高于贾家的又一大“预言家”。
贾家这群“杂种王八羔子”，在南明时期大打出手，自相火并，结果集体“爬灰”，“焦大”能不恶毒地骂他们？
南明纷争，谁还念及“重八”，王八羔子，也是“亡八羔子”，焦大不受待见，也就势所当然了。
