有没有形容自己的心对某人不会变的诗句麻烦给几首？
古代诗词歌赋中，描写爱情的经典名句不少，下面分享几首，供大家赏析。）
一、诗经。作为中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，其中歌颂爱情的经典诗句至今广为流传。）
1、《诗经·郑风·出其东门》）
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。）
缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。）
虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。）
这首诗，经典之处在于“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”译为“漫步东城门，美女宛如云。虽然多如云，却非我所爱。所谓情至深处，眼中无他人”。这也是古人最早对“弱水三千，只取一瓢饮”的最好诠释。）
2、《诗经·卫风·木瓜》）
投我以木瓜，报之以琼琚。）
匪报也，永以为好也！）
投我以木桃，报之以琼瑶。）
匪报也，永以为好也！）
投我以木李，报之以琼玖。）
匪报也，永以为好也！）
此诗写男女互赠礼物定情，每章末句均重复“匪报也，永以为好也”，一咏三叹，足见用情之深。与“投桃报李”一样，“投以木瓜，报以琼瑶”至今仍为人所道哉。）
3、《诗经·邺风·击鼓》）
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。）
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。）
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。）
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。）
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。）
此诗写远征在外的卫国武士对妻子的思念。作者可能是卫武公之孙公孙文仲麾下的一名武士，随军讨伐陈国与宋国。前三章分别从入伍、出征到战后的境况，依序写来，并表达军士思归之情及厌战之意。后两章回忆往日结婚盟誓种种，更突出远征在外的感触万端。）
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”此句早已成为国人形容对爱忠贞的经典语句。）
二、《越人歌》。《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头，是中国最早的翻译作品，体现了不同民族人民和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌。）
《越人歌》）
今夕何夕兮，搴中洲流。）
今日何日兮，得与王子同舟。）
蒙羞被好兮，不訾 诟耻，）
心几烦而不绝兮，知得王子。）
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。）
《越人歌》相传是越人船夫对鄂君子皙的爱戴之歌，由越人译者用楚语的形式翻译出来。从这里可以看出，当时的越人，已经具备相当高的文学水平。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。此句的感情真诚恳挚，在两千年前听到这首歌，我们亦会为之感动。）
三、《乐府诗集》。《乐府诗集》是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。其中，对描写爱情的最著名的诗歌莫过于这首《上邪》。）
《乐府·鼓吹曲辞·上邪》）
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。）
山无陵，江水为竭，冬雷震震，）
夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！）
这首乐府诗词，言短情长，撼人心魄，读来令人心神激荡。那种坚定、澎湃的语气，仿佛压抑了许久的感情，一下奔涌而出，气势雄放，横扫古今。让人可以鲜明感受到一个刚烈、忠贞，不屈不挠的女子对爱情的坚定和忠贞。）
四、唐诗。唐诗与宋词并成为中国古典文学的巅峰制作，是人所熟知的经典文学，在此，我也不啰嗦，以下这首诗，供大家欣赏。）
《李商隐·无题》）
相见时难别亦难，东风无力百花残。）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。）
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。）
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。）
这是作者无题系列的代表作，流传最广。句句精美，联联堪传。此诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，后世多用于对老师的称赞，其实这两句是诗人对亡妻深挚之爱的比喻和象征，跟“深知身在情长在”是相类。同时，也暗喻妻子生前忍受独守空闺，始终不渝对丈夫温柔坚执的爱。）
随着时间的推移，在唐诗、宋词、元曲等经典诗词中，描写爱情、表达忠贞的诗句、此句比比皆是，在此我不一一列举，以上几首分享给大家，供赏析。谢谢！
