德才兼备的苏轼为何仕途那样不顺？
2022-09-08
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古代文人和艺术家混得好不好，还是有规律的。
我们先看混得好的：曹操、诸葛亮、萧嶷、褚遂良、虞世南、张九龄、颜真卿、晏殊、白居易、韩愈、欧阳修、赵孟頫、董其昌、翁同龢等（书画家比重较大）混得不好的：屈原、宋玉、谢灵运、李白、李商隐、辛弃疾、李贺、苏轼、黄庭坚、高启等（一大半是诗人）从表面上看，书画家比诗人容易混得好，但是混得好的里面，书画家只占一小部分，并非主角。
从《历代名臣将相录》一书中收录的一万多官员的生平履历来看，混得好与不好，与这些文学家艺术家的文化底子关系很大。
历史上得志的艺术家文学家的哲学底子基本上是儒家为主，法家、墨家、纵横家、兵家为辅，掺一点实用主义。
这样的人容易混起来。
历史上混得不好的人，特征很明显，多半是庄子、列子、玄学、禅宗、心学等虚无主义哲学。
比如说张九龄、韩愈、白居易这些人都是反虚无主义的。
不光是艺术家和文学家，历史上但凡反虚无主义的文人武将，最终都混起来了，半路意外病死或者战死的不算。
但凡底子里有虚无主义成分的极难混。
为什么？
因为虚无主义否定共识、否定价值、否定劳动、甚至否定人本身。
举个栗子：人要吃饭。
这是共识，是许多人用生命得来的教训。
但是禅宗来一句：“要与不要无分别；吃与不吃没分别”。
这样就否定了共识。
这种人看起来很智慧，但是古代王朝或者郡县基本不会重用。
而且从历史上看，古代王朝也并非是凭一己偏好选人才。
历史上但凡虚无主义盛行，必定亡天下。
不是亡国，而是亡天下。
晋朝玄学盛行，亡于五胡乱华；宋明禅宗盛行，亡于金蒙；明朝心学盛行，亡于满清。
多么痛的领悟！
