劳燕分飞的典故（劳燕分飞的典故？）
劳燕分飞的典故
这个典故出自宋·郭茂倩《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》
：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾。
南窗北牖挂明光，罗帷绮帐脂粉香。女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风，空留可怜谁与同。”
“劳燕”指伯劳和燕子两种鸟，“劳”是伯劳的简称，和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去，
以前相爱的痕迹典故
劳燕分飞题记：劳，伯劳，鸟名。《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。瞿秋白的《赤都心史》中说道：“兄弟姊妹呢，有的在南，有的在北，劳燕分飞，寄人篱下。”叶圣陶的《前途》中也说道：“惟自辞师他适，互为劳燕，非第无接席之雅，亦且莫通音问。”
其实，“劳燕分飞”成为家喻户晓的著名成语，还是从一个爱情悲剧发生后才开始的。这个爱情悲剧就是南宋陆游和唐婉的故事。
红锦地衣，喜烛绘龙，黄金流苏，彩灯高悬，洞房之中一片徘红。今天是少年陆游与表妹唐婉的新婚大喜，绣花盖头之下，新娘眉目含春，深情款款，青梅竹马的他们原以为从此以后诗书和唱，白头偕老，想不到两年后仍旧是情深缘浅，劳燕分飞。
不是彼此不爱，而是爱得太深，爱得忘乎所以，爱得忘了家教礼法，爱得忘了你陆郎的学业功名。于是你得到了婆婆指令的一纸休书，你至死都不明白深爱你的表哥竟然违不了父母之命，会在那一纸休书上签下大名！那夜你哭了，他醉了，从此你们便是海角天涯，相见无期。
岁月静好这句话的典故出自哪里
出自《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》，原句是“琴瑟在御,莫不静好”；最近看一本闲书《后宫甄嬛传》，其中有句话使我感动良久。“琴瑟在御，岁月静好” 原出自《诗经·国风·郑风》。本句是：“弋言加之，与子宜之 。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 琴瑟琴瑟，天生一对，琴声细腻悠长，瑟音浑厚空旷，谓之琴瑟和谐。 琴瑟琴瑟，琴不离瑟。皮之不存，毛将焉附？ 可见古人由琴瑟而出的生死相守的誓言。
近代也有胡兰成，他对张爱玲说“岁月静好，现世安稳”。尽管四年后他们劳燕分飞，但不可否认的是当年他们签订终生时，必定也是爱到情深意浓，必定也是希望偕白头到终老，必定也是满心欢欣，只是世事难料而已。
无论它出自哪里，且无论结果如何，每每读到仍生出一股淡然与温情。 岁月静好，日子淡淡。 于这份淡然中凝视一切。
幸福的容易，在它存乎日常。
只要有心，俯拾皆是。
彼此珍惜，便可岁月静好。
粗茶淡饭有朴素的甜蜜，山珍海味也有精致的美好。贵乎在心。
这便是情感的皈依，是忆念不忘的分分秒秒，最平凡的，也最真实。 还有什么比这更幸福的呢？
如果，能有人像叶芝一般对你说出这样的誓言： 当你老了，头白了，睡思昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影。
多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。
“人生须臾、荣枯无常”，但我知道， 纵然粗制草创，纹饰简陋，那鸡鸣声中是热乎乎的真实的幸福。 琴瑟在御，莫不静好。
大雁分飞是成语吗
答案是；大雁纷飞不是成语，劳燕分飞是成语。
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。
姓劳和吴爱情成语
“劳燕分飞”是一个描绘爱情分离的成语，而“吴山几度情深”则是表达情侣之间深情依恋的成语。两个成语虽然意境不同，但都以爱情为主题。如果将两个成语融合起来，那么可以想象出一个浪漫的故事：劳燕分飞的两个恋人最终相聚于吴山之上，享受彼此的爱情。
他们经历了相思之苦，流离失所的痛苦，却并没有放弃对爱情的追求。
最终，两人在吴山之巅，重拾初恋般的甜蜜，彼此的情深意浓化作了山川湖海般浩荡无比的爱情。
