水浒传中，如果宋江不招安，会不会成为一方诸侯？

宋江原本就是一方诸侯，经历几场大战成功夺位，登基称帝。

《水浒传》以北宋历史暗藏明朝靖难之役，宋江以及梁山诸多好汉都是皇帝或者皇帝的禁军，他们都“参与”了这段历史，由一方诸侯变成了皇帝。

假如宋江被招安，还能做皇帝吗？

梁山实写的是石景山谁是霹雳大仙，谁又是太祖武德皇帝《水浒传》中的人物几乎都有绰号，或者，人物的本身就是一个绰号。

以绰号隐藏真故事，是《水浒传》一大写作特点，这种写作手法，古人称之为“瘦词”。

明代田汝成在《西湖游览志馀》中说的：“古之所谓瘦词，即今之隐语也，而俗谓之迹，杭人元夕多以此为猜灯，任人商略”。

《水浒传》第一个绰号隐藏在开篇曲《南吕宫·玉娇枝》之中，就是画匠王义的女儿。

第二个绰号就是“霹雳大仙”。

书中说：“后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。

这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散。

乃是上界霹雳大仙下降。

”霹雳大仙就是太祖武德皇帝，那么，“太祖武德皇帝”这个绰号又说的是谁呢？

从文本故事看，霹雳大仙出自《大宋宣和遗事》，说的是宋太祖赵匡胤。

所以，“异香经宿不散”就是赵匡胤小名香孩儿的来历。

但是，宋太祖的谥号不是“太祖武德皇帝”，而是“太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”。

除《水浒传》外，历史上没有人把赵匡胤的谥号简化为“太祖武德皇帝”。

因而，这个不伦不类的谥号，其实也是“瘦词隐语”，其中暗藏玄机。

《宋史·太祖本纪》中，是这样描述香孩儿降世的：“后唐天成二年，生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散”，施耐庵的写法大致出自这里，但宋太祖出世却不是“红光满天”。

查阅《明实录·太祖高皇帝实录》，记载朱元璋出世的一段文字，更符合《水浒传》中霹雳大仙下降的描述：母太后陈氏，生四子，上其季也，方在娠时，太后常梦一黄冠，自西北来，至舍南麦场，取白药一丸臵太后掌中，有光起，视之渐长，黄冠曰：此美物可食，太后吞之觉，以告仁祖，口尚有香气。

明日，上生，红光满室。

……自后，夜数有光，邻里遥见，惊以为火，皆奔救，至则无有，人咸异之。

陈氏太后隔夜吃下了“冷香丸”，第二天生下了第四子朱元璋，更符合“异香经宿不散”的状况。

而且，朱家的“红光”不只是在室内打转，而是放出红光映红了天际，邻居远远地就能看到火光，这才是真正的“红光满天”。

朱元璋的谥号是“大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝”，同样是“太祖武德皇帝”。

陈氏太后吃下“冷香丸”的舍南麦场，就是史家庄、桃花村、穆家庄中写到的“打麦场”，这三个庄子与书中写到的很多地方，都暗喻的是朱元璋家，包括晁天王故事中的东溪村、西溪村。

因而，《水浒传》中的总“瘦词”，就是以北宋历史暗写明朝历史，完整地呈现了“靖难之役”这场朱家争夺皇位的大火并，讲述了朱家两代老四从一方诸侯，“进”而为皇帝的藩镇之乱的历史。

《水浒传》中有很多好汉隐喻了燕王朱棣，比如八十万禁军教头王进、林冲，“白衣秀士王伦”、“神行太保戴宗”、玉麒麟卢俊义、紫髯伯皇甫端等等，这些好汉主要隐喻的是燕王，而隐喻从燕王到永乐皇帝的也有一些好汉，其中，以宋江为头。

宋江江州装风，暗写的是朱棣在北平装病装疯。

宋江所说的风话就暗藏了燕王朱棣奉天靖难：“我 是玉皇大帝的女婿。

丈人教我领十万天兵来杀你江州人，阎罗大王做先锋，五道将军做合后，与我一颗金印，重八百余斤，杀你这般鸟人”。

阎罗大王就是燕王，五道将军就是被建文帝削掉的五大藩王，金印重八百斤，就是朱重八。

也就是说，孝义黑三郎宋江的故事演绎了燕王朱棣奉天靖难，夺位成功而成为永乐大帝的历史过程。

因此，宋江以及梁山好汉原本就是“一方诸侯”，谁能招安他们？

宋江会一心乞求招安吗？

天罡地煞大闹乾坤社稷，向谁投降，被谁招安？

“开篇引首”改动邵雍《观盛花吟》引出开篇故事，继而，又以一首五绝点明《水浒传》主题：藩镇之乱便是瘟疫。

这首五绝是这样写的“朱李石刘郭，梁唐晋汉周。

都来十五帝，播乱五十秋”。

朱，即朱温，这个人名的谐音无需多做解读，就是后面要写到的瘟疫。

李，就是书中的“李小二”，李逵也是李小二。

李小二说的就是太宗文皇帝李世民，施耐庵说，奉天靖难就是明朝的“玄武门之变”。

“神行太保戴宗”，这个绰号和人名中，就隐含了“太宗”。

永乐皇帝最初的谥号是“大明太宗体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，也就是明朝的“太宗文皇帝”。

燕王起兵靖难，以玄武显圣鼓舞士气，做了皇帝便自称玄武大帝“下降”。

所以，“朱温”降临京师，宋仁宗便在“嘉祐三年三月初三五更三点”举行早朝，引发了“洪太尉误走妖魔”。

这个貌似精确到“点”的时间，其实也是“瘦词隐语”，隐藏的是“三月初三”玄武大帝诞辰。

藩镇坐大，必定谋反篡位，这就是《水浒传》中的瘟疫、妖魔，朱元璋分封藩王，就是《明实录·太宗文皇帝实录》中讲的“洪武三年乙丑，太祖封建诸子”。

朱元璋搞“封建”，为后来的建文帝带来了极大的隐患，一坐上皇帝宝座，便迫不及待地削藩。

干掉五大藩王后，第六个就轮到燕王朱棣了。

于是，靖难之役爆发，“王定六”隐藏的就是这个寓意。

这段历史，同样隐写在“开篇引首”之中，是这样一段话：“（太祖）在位一十七年，天下太平，自此定矣。

传位与御弟太宗即位。

太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位，这朝皇帝乃是上界赤脚大仙”。

这段话中，少写了宋真宗，那就隐含了宋太宗把皇位直接传给了孙子，也就是《水浒传》中的“孙立”。

洪太尉放走妖魔后，书中再次强调“孙立”：“后来仁宗天子在位共四十二年，晏驾，无有太子，传位濮安懿王允让之子，太宗皇帝的孙，立帝号曰英宗”。

太宗皇帝的孙，其实是“嫡孙”，但是，宋英宗肯定不是赵光义嫡孙，而是重孙，这一笔还是写的“孙立”。

因为“孙立”，燕王等藩王不服，暗中图谋不轨，这也是明朝相关史料记载的真实历史。

《水浒传》中就以鲁智深、武松、曹正等人暗喻黑衣宰相姚广孝，密写了道衍和尚（即姚广孝）在洪武十五年（狗年，鲁智深吃狗肉，杨志不杀狗，武松被黄狗狂吠）时，称孝慈皇后去世侍奉诸王念经祈福之机，暗献投名状，“以白帽加王”，怂恿燕王夺位的历史。

“白额”，其实就是白帽，“白衣秀士王伦”，就是这段秘史的隐喻，这六个字中就隐藏了“皇”字。

因为朱洪武“孙立”，导致了明朝大藩镇之乱，正是“朱温”乱世。

藩镇制，其实就是封建制的核心，施耐庵说封建就是瘟疫，就是妖魔，《水浒传》就是一部彻底反封建反帝制的小说，哪里会写什么投降招安的故事，宋江又怎么可能不做皇帝而投降招安，他向谁投降，谁又敢招安他？

因而，“开篇引首”结尾处写道：“不因此事，如何教三十六员天罡下临凡界，七十二座地煞降在人间。

哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”。

三十六天罡七十二地煞，原本出自道家传说，更是来自武当山真武大帝道场。

朱棣做了皇帝，自称玄武大帝转世，在武当山大建道场，其中就有“三十六庵堂、七十二岩庙”。

梁山好汉就是燕王以及燕王所率领的奉天靖难禁军，他们是要大闹乾坤社稷的，向谁投降，被谁招安？

明承宋祚，朱元璋投降招安了吗？

那么，施耐庵为何要以北宋的历史隐藏明朝的靖难之役呢？

既然书中又涉及到唐朝的玄武门之变，以瓦岗寨为蓝本塑造三十六天罡七十二地煞不行吗？

这其中的原因，除了上文所讲的“朱温”、永乐皇帝朱棣自称玄武大帝转世以外，还有北宋徽宗年间“宋江三十六”梁山聚义，与三十六天罡的巧合，再塑造七十人（孙立、杜千原本是三十六人之一），就与武当山真武大帝道场相合了。

但是，这些还不是《水浒传》挑中北宋宋江聚义，隐写明朝秘史的最重要的原因。

上面讲到，朱元璋也是“天孤星花和尚”，那么，智真长老送给鲁智深四句偈子中的“遇林而起”，也隐藏了朱元璋起家的历史。

《水浒传》在清风山这段故事中，写到了“红巾军”，朱元璋就是投奔这支义军，逐步做大建立了明朝。

红巾军这支反元义军的创始者是韩山童，韩山童自宋徽宗的八世孙，梁山好汉“孙立”也有这样的寓意。

韩山童死后，刘福通拥立小明王韩林儿为皇帝，国号“大宋”，也就是韩宋，年号龙凤。

韩宋的都城就定在汴京，韩林儿还一度在汴京坐朝。

韩林儿无疑就是宋徽宗的九世孙，故而，书中把端王赵佶称作“九大王”，高俅依附九大王而发迹，实际上写的是“高皇帝”因韩林儿而进一步壮大。

因攻占集庆（南京应天府），韩林儿封朱元璋为吴国公，至正二十四年（1364年）元旦，朱元璋自称吴王。

《水浒传》中“心在山东身在吴”，“蜈蚣岭”、“飞天蜈蚣王道人”指的就是吴国公、吴王。

龙凤十二年(1366年，元至正二十六年)，韩林儿疑似被朱元璋手下大将廖永忠溺杀，梁山“韩滔”说的就是这件事。

第二年，朱元璋不再用龙凤年号，改称吴元年。

1368年，朱元璋在南京称帝，但奇怪的是他的国号不是“吴”，而是“大明”。

但无论是“吴”，还是“明”，都与九大王韩林儿有关。

所以，施耐庵认为朱元璋是“明承宋祚”，继承的是韩林儿的“大宋”国祚。

事实上，很多迹象表明，朱元璋对大宋是非常崇拜的，除了上面所讲到的《明实录·太祖高皇帝实录》仿照了《宋史·太祖本纪》“香孩儿”，把自己也搞得“异香经宿不散”外，明朝的国运也是秉承的赵宋“火德王”运。

《水浒传》之水浒，梁山之水泊，其实都是针对火德王的，以火克水，这是“水浒”最深刻的寓意。

所以，梁山大聚义时，天空中响起了裂帛似的巨响，霹雳大仙降临，西北乾方天门上出现了一只大金盘。

这只大金盘裹着一团火块，钻进了正南地下。

火，熄灭于水浒、水泊。

这只大金盘其实出自赵匡胤的《咏日》诗：“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”。

施耐庵暗藏并且点化这两句诗，隐写了永乐皇帝之死，预言了明朝如北宋那样，为金国所亡。

照应了开篇曲中“霎时新月下长川”，从而结束“水浒”故事，火德王都灭了，还能有故事吗？

《水浒传》以穿越的手法隐写了明朝秘史，“朱瘟”出现后，宋仁宗驾坐唐朝大明宫紫宸殿，商议祈禳瘟疫。

已故去六年的范仲淹穿越而来，推荐龙虎山张天师进京设罗天大醮。

范仲淹曾经随母下嫁给姓朱的商人，因而曾用名“朱说”，放走妖魔是朱元璋说的，书中隐写的就是这个意思。

明太祖与宋太祖、以及更前面的梁太祖一样，都是藩镇坐大而谋篡了皇位。

后面的“太宗”便纷纷效仿，《水浒传》中也就隐藏了“烛影斧声”、“奉天靖难”。

太祖谋反，谁敢招安他们，他们又向谁投降呢？

《水浒传》中所有的“一方诸侯”都做了皇帝，只有他们招安别人，“宋江”怎么可能向别的皇帝投降，受别的皇帝招安呢？