有的家长起名喜欢从《诗经》《楚辞》里面找，真的有这样找到好名字的吗？
先说楚辞中适合做名字的词。
历史上很多名人的名字都是从《诗经》里取的。
《楚辞》中有哪些适合做名字的词？
意思是男生的名字来源于诗经，女生的名字来源于楚辞。
像《诗经》一样富有诗意，还有别的词可以作为名字诗经中一样富有诗意，可以用做名字的词还有静姝出自诗经.邶风.静女中的静女其姝，俟我于城隅。
静是淡定沉着，而姝是美好的意思，静姝就是娴雅可爱的意思。
这个词很适合那些文静淑女的女孩子。
维桢这个词出自诗经.大雅.文王中的王国克生，维周之桢 。
意思是王国可以生存下来，就因为他们是周的栋梁之臣。
那些想要望子成龙的父母，用这两个字来给孩子取名也是不错的选择。
再来说一下楚辞中适合做名字的词。
最有名的我认为是九歌.湘夫人中的首句帝子降兮北渚，目缈缈兮愁予。
我国著名诗人郑愁予先生，他的名字就出自这句诗。
那么楚辞中有哪些字适合用来做名字呢？
君欣这个词出自九歌.东皇太一中的五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
君在这里是神君的意思，而欣是表示快乐欣喜。
这个词我认为适合用作女孩子的名字，希望孩子有如君子一般的品性，生活开心。
诗经楚辞里有哪些好听的名字？
女名：清芷 ：清美的香草，比喻高洁美好的人。
语出：江淹《灯夜和殷长史》：“此心冀可缓，清芷在沅湘。
”静淞 ：水汽凝结的冰花。
语出：曾巩《雾淞》：“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。
婉仪： 美好的仪态。
语出：张居正《来雁说》：“矧其耿特之禽，婉仪敛翮。
”零露 ：零落的露水。
语出：《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。
依依 ：柳枝随风飘摇。
语出：《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。
琪华 ：同“琪花”，指仙境中玉树的花。
语出：曹唐《小游仙诗》之二：“万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。
”蓁蓁：（音真） 《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。
蓁蓁，茂盛貌。
燕飞 ：《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
淑慎 ：《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
惠然 ：《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。
静姝 ：《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。
炜彤 ：《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。
彤：红色。
炜：光彩。
洵美 ：《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
佩玖 ：《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。
佩玖：佩戴用的美玉。
男名：正则、灵均 ：《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。
正则：公正而有法则。
灵均：灵善而均调。
屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。
骐骥 ：《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”，骐骥：骏马。
信芳 ：《离骚》：“苟余情其信芳”。
如京剧表演艺术家周信芳。
圣哲、茂行 ：《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。
圣哲：具有超人的道德才智的人。
茂行：德行充盛。
望舒 ：《离骚》：“前望舒使先驱兮”。
望舒：神话中为月驾车的神。
如写《雨巷》的诗人戴望舒。
珵美 ：《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。
珵：美玉。
云旗 ：《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。
云旗：绘有云霓的旗帜。
辰良 ：《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。
“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。
易被读作“乘凉”。
玉锵、璆鸣 ：《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。
诗曰：佩玉锵锵。
璆（音求）：美玉。
安歌 ：《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。
安歌：神态安详地唱歌。
有一句唐诗说：“安歌送好音”。
乐康 ：《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。
乐康：安乐貌。
齐光 ：《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。
有点“曌”字的感觉呢。
宜修 ：《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。
宜修：修饰得宜，恰到好处。
《甄嬛传》里的皇后名字……飞龙 ：《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。
飞龙：此处指龙船。
若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。
扬波 ：《九歌·少司命》：“冲风至兮水扬波”。
扬波此处指掀起波浪。
但在有的语境中也比喻动乱。
既明 ：《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。
既明：天色明亮。
《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”--从这里演变出“明哲保身”的成语。
杜如晦唐朝尚书仆射杜如晦出自诗经 郑风 风雨风雨如晦 鸡鸣不已。
非常有意境。
林徽因林徽因，其名出自诗经大雅思齐大姒嗣徽音，则百斯男。
因与同时代作家重名，故改为徽因。
梅兰芳梅兰芳，其名出自楚辞离骚兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
听起来就像拥有一番气质。
南怀瑾南怀瑾，其名出自楚辞九章怀沙楚辞是中国文学的两大源头。
在古代最朴素最干净的空气里，每一首歌，每一首咏，都是经典。
古人命名，有男诗经女楚歌之说。
意思是男生的名字来源于诗经，女生的名字来源于楚辞。
这段历史可以追溯到东汉时期。
因为先秦以前的老百姓其实是没有经典可引用的。
历史上很多名人的名字都是从《诗经》的歌里取的。
《诗经》立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话，描述的祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物，对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写，展现的是周代政治状况、社会生活、风俗民情，这一“饥者歌其食，劳者歌其事”的精神传统为后世所代代继承和发扬。
《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。
《楚辞》是公认的与《诗经》并峙的一座诗的丰碑，它创造了新的诗体，对诗歌对发展有极其重要的作用。
首先，《楚辞》开创性地打破了《诗经》四言为主，重章叠韵的体式；其次，《楚辞》丰富了诗歌的题材，拓展了诗歌的表现领域。
