“孝”是不是最大的道德绑架？
何为“德”？
在国人礼仪中把“孝悌忠信，仁义廉耻”列为“八德”，也是做人之根本。
论语云:“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与”。
百善孝为先，不孝顺父母，怎么可能胸怀大志，行走四方！万物秉天地阴阳之气而长，人秉父母造化之精气而生。
生命的源泉来自于父母，每个人都是父母所生，可不是石头缝里蹦出来的，也不是植物生长出来的。
谁言寸草心，报得三春晖，孝敬父母才是我们应该具备的天德。
这个道理，年轻人有点稀里糊涂，不当一回事。
为人父、为人母，才悟道:“养儿方知报娘恩”，可不是“娶了媳妇忘了娘”。
只有心存感恩，才有切身体会。
怎么可能是道德绑架呢？
“孝”不是道德绑架，而是每个人必须具备的宅心仁厚人生第一“大”是什么？
就是“孝”。
唯有“孝”，才能让我们懂得做人的道理。
从我们呱呱坠地时是父母承载着肩上的重任，教会我们很多，让我们成为堂堂正正的人。
“孝”是一种传承，是大爱无疆的延续。
人生如果没有“爱”，是多么糟糕的一件事，肯定不会好到哪里去？
一个人的爱从家庭里散发出正能量，你不爱父母，怎么可能显示出来宽广的胸怀，宅心仁厚的高尚情操。
就是积德行善，也是枉费心机。
曾经有一位年轻人，因为母亲失去丈夫而变得精神失常，整天疯疯癫癫，而且穿着邋里邋遢，儿子嫌弃母亲，从来没有好脸色看。
在他二十几岁时，听人说，深山老庙里住着一位得道高僧，听说还非常灵验。
于是，他也跋山涉水，去找那位老和尚，想让自己的命运有所改变。
当年轻人来到寺庙，人山人海，而且香火特别旺盛，来求神拜佛的人络译不绝。
年轻人叩拜完来到和尚面前，说明来意。
老和尚望着年轻人，面带慈祥，心本向善，就是有点迷茫。
和尚道:“父母给了你生命，却给不你物质上的财富，未来的蓝图还需要你自己去描绘，你不作为，怎么可能看到奇迹再现”？
年轻人说:“我运不如人，福报又在哪里”？
和尚笑着说道:“当你遇到鞋子穿反了的那个人，就是你的福星”！年轻人再三追问，老和尚说一句:“天机不可泄露”！年轻人在回家途中，总是犯迷糊，穿反鞋子的人到底是哪方神仙，难道是济公显灵，一头雾水，在脑海中七上八下。
回到家中，母亲听到敲门声，慌慌张张来开门，当年轻人看到母亲是穿反鞋子来开门，一下子怔住了，原来活菩萨就是自己瞧不起的娘亲。
年轻人泪流雨下，扑嗵一声跪在母亲的脚下:“娘，我错了”！娘搀扶起儿子，急忙热了饭菜:“儿子，饿了吧！赶紧吃饭”。
从此以后，年轻人一百八十度大转弯，对母亲百般抚慰，人气也超好，娶了媳妇，事业上也突飞猛进，孝道传承，乐善好施，成了十里八乡有名的大善人。
孝作心田一身用，心底无私天地宽。
“孝”如果说是道德绑架，我们做人的基本道德底线都不要，我们和牲畜又有什么区别呢？
“羔羊犹跪乳，乌鸦知反哺”，生而为人，更值得我们去反思了。
“孝”讲究的是有为和无为，我们不做逆来顺受的小羔羊，父母身不正，逆天而行，我们能顺从下去吗？
什么叫不可为？
父母为我们好，苦口婆心教导我们，莫违法，走正道，而我们还去顶撞、违背，那我们就是不孝。
孝字论心不论事，看你心里想到没有？
不是嘴上鬼话连篇，要用实际行动去展现自我，是发自内心的敬重，而不是口是心非的那种。
孝是父母在世时，帮到一些力所能及的事，让他们的晚年不在孤独中度过。
常回家看看，在世多奉一碗茶，胜似死后十叩头。
父母在世能安享晚年，不要死后搞得那么惊天动地，又有什么意思呢？
