伯乐相马造句(伯乐相马造句简单)
伯乐儿子相马的故事
“伯乐儿子相马”的故事如下：春秋时期，有个叫孙阳的人，擅长相马，世人称之为伯乐。
伯乐写了一本《相马经》，传授相马的经验。
伯乐的儿子熟读《相马经》，却只会按图索骥，按照《相马经》中的文字死记硬背，最后把一只大癞蛤蟆当千里马带回家。
伯乐相马的典故伯乐相马通常用来指代有识人之明的人。
伯乐相马背后的典故与春秋时期一位叫做孙阳的相马能人有关。
据传有一次，伯乐受楚王的委托，去寻找千里马。
伯乐跑了许多国家都没有找到千里马，最后看到一匹运货的马，伯乐从马的喘息声中分辨出它是千里马。
驾车的人认为伯乐是个大傻瓜，就将千里马卖给了伯乐。
最后伯乐将这匹马牵回了出国，楚王见马瘦弱很怀疑伯乐，最后马在精心喂养之下，恢复了精壮，在喘息的功夫之间，就能跑出百里之外。
楚王因此对伯乐更敬重。
伯乐相马的故事
伯乐善于相马，楚王就派他去买千里马。
在齐国时，他看见一瘦马奋力拉着盐车上一陡坡。
伯乐行至马前，瘦马对他嘶鸣不已。
他认为这是一匹千里马，便买了这匹瘦马，回到了楚国。
楚王听到伯乐对马的介绍后，命马夫尽心尽力把马喂好。
半个月后，瘦马精神奕奕，楚王靠这匹马驰骋疆场，立功无数。
楚王对伯乐也更加敬重。
“伯乐相马”的出处世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
——唐·韩愈《杂说》译文世界上有了伯乐，然后才会有千里马。
千里马经常有，但伯乐不是经常有。
因而即使有了千里马，也只是屈辱地被埋没在平凡马夫的手里，和普通马一同死在马厩里，不能以千里马的名声让世人了解。
《伯乐相马》的启示有的人确有真才实学，但是却不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
伯乐相马的成语故事及解释
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。
以下是我整理的伯乐相马的成语故事及解释，仅供参考，大家一起来看看吧。
【解释】： 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
【成语故事】： 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。
在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。
由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。
伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。
一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。
马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。
伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。
马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好象要对伯乐倾诉什么。
伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；
但用来拉车，它却不如普通的马。
你还是把它卖给我吧。
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。
伯乐牵走千里马，直奔楚国。
伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：我给你找到了好主人。
千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石盘，直上云霄。
楚王听到马嘶声，走出宫外。
伯乐指着马说：大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？ 伯乐说：这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。
只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。
楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。
楚王对伯乐更加敬重了。
【成语】： 伯乐相马 【拼音】： bó lè xiàng mǎ 【出处】： 《十月》1981年第6期：“她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的.考验了。
” 【举例造句】： 1、我们盼望有伯乐相马的机会。
2、伯乐相马模式存在几种较为严重的外部性，存在较大的机会，也不具有现代性，这是其固有的弊端。
3、组工干部要学伯乐，却又不能仅仅停留在“伯乐相马”上，而要坚持与时俱进，变单一的“伯乐相马”为“考场赛马”、“群众选马”等等，使“千里马”在动态的考察中脱颖而出。
4、韩寒的“彩票”，是伯乐相马还是商业炒作？ 5、伯乐相马背后的哲学便是：人的能力是与生俱来的，但却需要相当可观的精确性去挖掘它们，而这正是值得培养的。
6、我们盼望有伯乐相马的机会。
7、伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。
8、朋友你说，韩寒的“彩票投注”，是伯乐相马还是商业炒作？ 9、而基于好的规则的规则赛马模式可以在很大程度上克服伯乐相马模式的弊端，大大改进制度效率。
10、现实中，干部选拔模式主要有两种：一是，伯乐相马。
11、伯乐相马，相而不骑，不如不相！ 12、一个领导，要善于发现人才，就好像伯乐相马，使优秀人才脱颖而出。
伯乐相马成语故事
成语解释： 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。
汉·
韩婴《韩诗外传》卷七：“
使骥不得伯乐，安得千里之足。
”
唐·
韩愈《马说》：“
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有之，而伯乐不常有。
”
成语故事 ： 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。
在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。
由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。
伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。
一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。
马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。
伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。
马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。
伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“
这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。
你还是把它卖给我吧。
”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。
伯乐牵走千里马，直奔楚国。
伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的.脖颈说：“
我给你找到了好主人。
”
千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。
楚王听到马嘶声，走出宫外。
伯乐指着马说：“
大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。
”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“
我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”
伯乐说：“
这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。
只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。
”
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。
楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。
楚王对伯乐更加敬重。
伯乐相马文言文翻译
《伯乐相马》翻译：有个要出卖骏马的人，接连三天待在集市上，没有人知道。
这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有一匹骏马想要卖出去，在市场上站了三天，没有人过来问价钱。
希望你帮帮忙，去看看我的马，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。
”伯乐接受了这个请求，于是就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻涨了十倍。
《伯乐相马》原文：人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。
愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。
”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
《伯乐相马》出自汉代韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。
”伯乐相传春秋时秦国人，名孙阳以善相马著称。
现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。
《伯乐相马》的寓意：有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用。
因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
骏马待伯乐至而增价，说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价从而达到目的。
《伯乐相马》文言文翻译是什么?
《伯乐相马》文言文翻译如下：世间有了伯乐，然后才有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。
喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。
这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊！伯乐相马原文：作者 韩愈 《马说》选自《昌黎先生集·杂说》世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
