名著书籍推荐,名著书籍推荐中学生
经典名著有哪些书籍
经典名著书籍如下：一、红楼梦（清代长篇人情小说）《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
二、水浒传（中国古典四大名著之一）《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。
作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。
《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。
三、三国演义（罗贯中著长篇小说）《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。
四、镜花缘（李汝珍创作长篇小说）《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。
小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。
后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。
其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
《镜花缘》还是一部讨论妇女问题的小说。
五、西游记（中国古典四大名著之一）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。
清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
六、儒林外史（清代吴敬梓创作长篇小说）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。
七、封神演义（中国明代古典神魔小说）《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（一说陆西星）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。
该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
八、聊斋志异（蒲松龄著文言短篇小说集）《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
九、官场现形记（晚清李伯元著小说）《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。
鲁迅将《官场现形记》与其他三部小说并称之为谴责小说，是清朝晚期文学代表作品之一。
1998年，香港《亚洲周刊》评选20世纪100部优秀文学作品，《官场现形记》排列前10名。
1999年，人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说，《官场现形记》被列为排行榜第一名。
十、东周列国志（冯梦龙所著长篇历史小说）《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说，作者是明末小说家冯梦龙。
这部小说为明代长篇白话历史演义小说。
当周宣王轻易见杀，当褒姒巧遇得活，《东周列国志》拉开了它那长达数百年史事的序幕。
这是古今中外时间跨越最长，人物最多的一部小说，描写春秋战国时代“列国”故事。
经典名著有哪些书籍
经典名著：《百年孤独》、《红楼梦》、《哈姆雷特》、《复活》。
1、《百年孤独》此著通过描写布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以此体现加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
通过这部小说，马尔克斯创建了一个浓缩的宇宙，汇聚了最不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。
2、《红楼梦》作品以贾、史、王、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识高于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。
3、《哈姆雷特》完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。
作品中崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角奇妙地混合在一起，被誉为人类有史以来最杰出的经典戏剧。
它不仅是人文主义的悲壮颂歌，更是一部人类心灵咏唱出的伟大史诗。
4、《复活》《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想和美学探索的总结性作品。
小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。
以托尔斯泰晚年炉火纯青的老辣笔法，比起任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性之间复杂的感情。
一生必读的60部名著是什么
一生必读的60本名著有什么呢？这60本名著里有你看过的么？接下来我为大家整理了一生必读的60部名著，欢迎阅读! 一生必读的60部名著大全 1、《圣经》 2、孔丘《论语》 3、达尔文《物种起源》 4、斯塔夫理阿诺斯《全球通史》 5、尼科洛·
马基雅维里《君主论》 6、司马迁《史记》 7、孙武《孙子兵法》 8、罗贯中《三国演义》 9、克劳塞维茨《战争论》 10、施耐庵《水浒传》 11、曾国藩《曾国藩家书》 12、中央文献研究室《毛泽东传》 13、比彻·
斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》 14、司汤达《红与黑》 15、曹雪芹&高鹗《红楼梦》 16、雨果《悲惨世界》 17、加西尔·
马尔克斯《百年孤独》 18、海明威《老人与海》 19、亚当·
斯密《国富论》 20、高阳《胡雪岩全传—
—
烟消云散》 21、玛格丽特·
米切尔《飘》 22、尼·
奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 23、吴承恩《西游记》 24、鲁迅《呐喊》 25、圣·
德克旭贝里《小王子》 26、李时珍《本草纲目》 27、法布尔《昆虫记》 28、张爱玲《倾城之恋》 29、《一千零一夜》 30、塞万提斯《堂吉诃德》 31、卡夫卡《变形计》 32、泰戈尔《吉檀迦利》 33、巴尔扎克《欧也妮、葛朗台》 34、莎士比亚《哈姆雷特》 35、夏洛蒂·
勃朗特《简爱》 36、曹禺《雷雨》 37、亚历山大·
小仲马《茶花女》 38、但丁《神曲》 39、弗洛伊德《梦的解析》 40、川端康成《雪国》 41、沈从文《边城》 42、威廉·
福克纳《喧哗与骚动》 43、列夫·
托尔斯泰《复活》 44、陀思妥耶夫斯基《罪与罚》 45、老舍《四世同堂》 46、米兰·
昆德拉《生命中不能承受之轻》 47、钱钟书《围城》 48、玛格丽特·
杜拉斯《情人》 49、王实甫《西厢记》 50、乔斯坦·
贾德《苏菲的世界》 51、亨利·
梭罗《瓦尔登湖》 52、霍达《穆斯林的葬礼》 53、冰心《冰心 散文 《西游记》里主要记叙了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人由东土大唐去往西天提取真经。
这四人的个性、特点鲜明。
孙悟空机智、勇敢、灵活、英勇、足智多谋、遇事镇定;
猪八戒懒惰、贪吃、胆小、每次都是落荒而逃;
沙僧稳重、吃苦耐劳、不畏艰难;
唐僧则是太过于善良，对任何人都没有丝毫防范之心。
在取经途中，他们遇到了各种妖魔鬼怪、困难艰阻，但他们凭借坚强的毅力和团结一致的精神，一路过关斩将，破除重重困难，最后师徒四人终于取得了真经，修成正果。
他们的精神让我想到了我们的班级。
我们班也是一个十分团结的团队，每当学校举行大型活动时，我们班总是积极参加，然后不畏艰辛的训练。
每当到了比赛那天，同学们还会组织拉拉队替赛场上的队员加油打气，在大家的努力下，我们班总能取得不俗的成绩。
看完《西游记》之后，我懂得了人的一生不可能一帆风顺，面对困难并不可怕，我应该学会坚强、坚信、坚持。
集》 54、帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》 55、李泽厚《美的历程》 56、塞林格《麦田里的守望者》 57、《伊索寓言》 58、余华《活着》 59、王小波《我的精神家园》 60、史铁生《我与地坛》 名著的 读后感 ：西游记 《西游记》里主要记叙了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人由东土大唐去往西天提取真经。
这四人的个性、特点鲜明。
孙悟空机智、勇敢、灵活、英勇、足智多谋、遇事镇定;
猪八戒懒惰、贪吃、胆小、每次都是落荒而逃;
沙僧稳重、吃苦耐劳、不畏艰难;
唐僧则是太过于善良，对任何人都没有丝毫防范之心。
在取经途中，他们遇到了各种妖魔鬼怪、困难艰阻，但他们凭借坚强的毅力和团结一致的精神，一路过关斩将，破除重重困难，最后师徒四人终于取得了真经，修成正果。
他们的精神让我想到了我们的班级。
我们班也是一个十分团结的团队，每当学校举行大型活动时，我们班总是积极参加，然后不畏艰辛的训练。
每当到了比赛那天，同学们还会组织拉拉队替赛场上的队员加油打气，在大家的努力下，我们班总能取得不俗的成绩。
看完《西游记》之后，我懂得了人的一生不可能一帆风顺，面对困难并不可怕，我应该学会坚强、坚信、坚持。
名著的 好句好段 摘抄 1、在未接受 教育 之前，我正像大雾里的航船，既没有指南针也没有探测仪，无从知道海港已经临近。
我的心里无声的呼喊着：“
光明!光明!快给我光明!”
—
—
《假如给我三天光明》 2、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。
—
—
《源氏物语》 3、2 古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执着人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。
两相比较，执着当然比悲观明智得多。
悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。
不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面 文章 。
既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执着的努力，把这一切追求到手再说? 4、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。
—
—
《美国的悲剧》 5、天才和我们相距仅仅一步。
同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。
同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。
—
—
《侏儒的话》 6、你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。
—
—
《昆虫记》 7、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
—
—
《先知》 8、印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘—
—
爱斯梅拉达。
她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。
可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
9、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。
我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。
—
—
《西线无战事》 10、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。
这样，临终前他就可以自豪地说：“
我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业—
—
为人类的解放而奋斗。
”
—
—
《钢铁是怎样炼成的》 11、当简爱说“
我们是平等的，我不是无感情的机器”
，我懂得了做为女性的自尊;
当裴多菲说“
若为自由故，两者皆可抛”
，我懂得了做为人的价值;
当王勃说“
海内存知己，天涯若比邻”
，我懂得了友情的可贵;
当拿破仑说“
不想当将军的士兵不是好士兵”
，我懂得了奋斗的意义;
当孔子说“
三人行必有我师焉”
，我懂得了谦虚的必要;
当范仲淹说“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
，我懂得了做人的责任。
12、人类智慧的发展如同鹦鹉螺奇妙的套膜，把从海水中吸收的物质，转换成身体的一部分一样，成为一颗颗思想的珍珠。
13、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。
—
—
《文艺对话录》 14、银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。
夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。
眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。
—
—
巴金《家》 15、我想这也就是世界名着的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的 故事 ，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办? 16、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。
在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
—
—
《雪国》 17、感情有理智根本无法理解的理由。
—
—
《月亮和六便士》 18、教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。
通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的。
19、我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。
我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。
耐莉，我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。
他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。
20、友谊就是一切。
友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。
千万别忘记这一点。
—
—
《教父》 21、他认识到孩子的心灵就像溪水沿着河床千百回转，一会映出花朵，一会映出灌木，一会映出朵朵轻云，佳境不绝。
他用尽心思给我领路，因为他明白，孩子的心灵和小溪一样，还需要山涧泉水来补充，汇成长江大河，在那平静如镜的河面上，映出连绵起伏的山峰，映出灿烂耀眼的输赢和蓝天，映出花朵的美丽与面庞。
22、你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。
可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么! 23、一个人把他整个的一生都押在“
女人的爱”
那一张牌上头****，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。
—
—
《父与于》 24、在这段时间里，特别是今天在这座可怕的监狱里目睹的种种骇人听闻的罪恶，那毁了亲爱的克雷里卓夫的种种罪恶，正泛滥成灾，不仅看不到战胜它的可能，甚至不知道怎样才能把它战胜。
他的头脑里浮起千百个人的影子，他们被冷酷的将军、检察官、典狱长关在病菌弥漫的恶浊空气里，受尽凌辱。
他想起自由不羁、痛骂长官的怪老头被看作疯子。
他还想起含恨而死的克雷里卓夫夹在其他几具尸体中间，相貌俊美，脸色蜡黄。
究竟是他聂赫留朵夫疯了，还是那些自以为头脑清醒而干出那些勾当来的人疯了?这个老问题此刻又更加执拗地出现在他面前，要求他。
—
—
《复活》 25、每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。
直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。
—
—
《在路上》 26、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。
—
—
《红字》 27、他感到钓竿动了。
他觉得在下面100寻深处，一条马林鱼正吃着钩尖上的沙丁鱼。
他拉拉钓丝，知道鱼很大。
鱼很聪明，上钩后并不惊惶失措猛拉猛扯，它只是拉着小船向浩渺的海面缓缓游去。
整个白天在奇怪的旅行中度过了。
老人拉着钓丝的肩酸痛异常。
此时，他多渴望孩子仍旧留在他身边，那就能搭一把手了。
同时，他对鱼也产生了奇怪的感情，他欣赏鱼的勇气和聪明。
夜里，老人很疲乏，他希望自己能睡上一会儿。
第二天，老人除了深深的疲惫外，左手又开始抽筋，而且痛得厉害。
他终于看见了浮出海面的鱼，它比小船还长，非常漂亮。
午后，抽筋停止了，老人吃了点生鱼，为即将到来的抗衡积蓄能量。
夜里，老人的手在鱼的又拉又跳中，皮开肉绽，鲜血淋漓。
—
—
《老人与海》 28、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
—
—
《百年孤独》 29、现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个—
—
至少我要学做一个人。
—
—
《玩偶之家》 30、这一个将要扼杀那一个—
—
印刷形式下的思想比以往任何时候更为不可毁灭，具有了扩散性，从此不可捕捉，不可摧毁。
它与空气混同为一。
在建筑艺术时代，思想曾比作大山，强有力地紧紧握住一个时代和一个地点。
现在，它比作一群小鸟，四散飞翔，同时占领空气和空间中的一切点。
这是人类第二次建造巴别塔。
—
—
《巴黎圣母院》 31、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
—
—
《德伯家的苔丝》 32、让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教—
—
克洛德。
从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 33、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—
个相貌平凡的人最难以让人辨认—
样。
—
—
《福尔摩斯探案集》 34、每当我进入自己心灵的王国时，就好像闯进了瓷器店，各种知识的碎片犹如冰雹一样朝我头上打来。
当我设法躲过它们时，各种论文的鬼怪和大学的精灵就紧紧追赶上来。
35、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。
—
—
《局外人》 36、上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。
—
—
《叶甫盖尼。
奥涅金》 37、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
—
—
《静静的顿河》 38、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。
—
—
《草叶集》 39、思想的火花和智慧的种子，竟然播种在物质与腐朽的草堆里，令人叹息。
40、在与法律之前，合乎“
自然的”
只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“
欲”
。
—
—
《红与黑》 41、韩学愈撒他的谎，并非跟自己同谋，但有了他，似乎自己的欺骗减轻了罪名。
当然新添上一种不快意，可是这种不快意是透风的，见得天日的，不比买文凭的事像谋杀迹灭的尸首，对自己都要遮掩得一丝不露。
撒谎骗人该像韩学愈那样才行，要有勇气坚持到底。
自己太不成了，撒了谎还要讲良心，真是大傻瓜。
假如索性大胆老脸，至少高松年的欺负就可以避免。
老实人吃的亏，骗子被揭破的耻辱，这两种相反的痛苦，自己居然一箭双雕地兼备了。
—
—
《围城》 42、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。
—
—
《包法利夫人》 43、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。
—
—
《忏悔录》 44、我们接受教育，就像在乡村散步一样，从容不迫，悠闲自得，胸怀宽广，兼收并蓄。
这样的来的知识，就好像无声的潮水，把各种深刻的思想，毫无形迹地冲到了我们的心田里。
45、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。
—
—
《北回归线》 46、书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;
以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
47、念书不能增添智慧。
—
—
《痛症楼》 48、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。
—
—
《马丁·
伊登》 49、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
—
—
《牛虻》 50、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
—
—
《鲁滨逊漂流记》 51、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。
—
—
《被缚的普罗米修斯》 。
