咏史名句赏析(咏史怀古诗名句)
《咏史》 龚自珍这首诗批判了哪些人
如何评价龚自珍的《咏史》
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面。
它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
寓意深刻，气势不凡。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
咏史 龚自珍(金粉东南十五州) 批判了哪些人
咏史 龚自珍 金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？ 避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋 清·龚自珍《咏史》 【今译】中途离席是因为怕听到有关文字狱的消息和议论，著书写作只是为了糊口而已。
【赏析】这两句诗写出了清代一些知识分子的典型心情。
清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。
在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。
他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。
作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
“牢盆”是煮盐的器具。
牢盆狎客指盐商即有钱人。
“团扇”代指美人。
团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的 无聊文人。
田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国 后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。
这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。
东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层 社会的人们只知争名夺利勾心斗角。
有钱人操纵社会， 帮闲文人洋洋得意。
人们谈起“文字狱”都都吓得半死， 不敢说真话；
有人写书著文也只是为了养家糊口。
最后 作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国 人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗? 作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。
此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。
首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。
颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。
颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。
尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。
此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
咏史龚自珍翻译
咏史龚自珍翻译：在繁华的江南一带，所谓的名流沉溺于声色，又热衷于名利斗争。
一些被盐商豢养的文人门客每日得意洋洋自以为跟对了主子。
那些如宫女一样轻薄的文人占居高位。
去官是害怕残酷的文字狱降临到自己的头上，写书作文不过是为了衣食奔走。
且看当年被刘邦许以高位的田横五百壮士在哪里？难不成归顺朝廷后，能人人封侯么？咏史【作者】龚自珍 【朝代】清金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？注释此题虽为“咏史”，实为揭露社会现实，作于清道光五年乙酉（公元1825）。
金粉：妇女化妆用品，用作繁华绮丽之意。
牢盆：煮盐器，代指盐商，此 中实指主管盐务的官僚。
踞上游：指占居高位。
避席：害怕而离开座位，引申为辞官。
文字狱：反动统治者迫害知识分子，以文字犯忌，罗织罪名。
稻粱谋：只考虑维持生计。
语出 《同诸公登慈恩寺塔》一诗：“君看随阳雁，各有稻粱谋。
”田横：秦末群雄之一，原为齐国贵族，在陈胜吴广起义后，田横与田儋、田荣也反秦自立，兄弟三人先后占据齐地为王。
后 统一天下，田横不肯称臣于汉，率门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫赴洛，在途中自杀。
《咏史》(龚自珍)原文及翻译
咏史 龚自珍 系列：古诗三百首 咏史 金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？ 注释 1此题虽为「咏史」，实为揭露社会现实，作于清道光五年乙酉（公元1825）。
2金粉：妇女化妆用品，用作繁华绮丽之意。
3牢盆：煮盐器，代指盐商，此诗中实指主管盐务的官僚。
4踞上游：指占居高位。
5文字狱：反动统治者迫害知识分子，以文字犯忌，罗织罪名。
6稻粱谋：只考虑维持生计。
语出杜甫《同诸公登慈恩寺塔》一诗：「君看随阳雁，各有稻粱谋。
」 7田横：秦末群雄之一，原为齐国贵族，在陈胜吴广起义后，田横与田儋、田荣也反秦自立，兄弟三人先后占据齐地为王。
后刘邦统一天下，田横不肯称臣于汉，率门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫赴洛，在途中自杀。
鉴赏 龚自珍这首《咏史》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。
清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。
在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。
他们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理，直抒自己的见解。
作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家，对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔出之。
对于当时日趋颓废的社会风气，诗人有着清醒的认识。
此诗以东南一带上层社会生活为背景，对这一现象作了充分的揭示。
首联以概括之笔，渲染东南名流们纸醉金迷的生活，暴露其空虚无聊的精神世界。
颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。
颈联则反映处于思想高压下的文人们，已成为一群苟且自保的庸俗之辈。
尾联借田横五百壮士杀身取义的故事，感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。
此诗从现实感慨出发，而以历史故事作为映衬，具有强烈的批判与讽刺效果。
「牢盆」是煮盐的器具。
牢盆狎客指盐商即有钱人。
「团扇」代指美人。
团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。
田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。
这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。
东南地方的人们整日过著奢侈 *** 的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。
有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。
人们谈起「文字狱」都都吓得半死，不敢说真话；
有人写书著文也只是为了养家餬口。
最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
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