庄子语录赏析,庄子语录经典语录
庄子中的名篇
《庄子》中的名篇有《逍遥游》、《秋水》、《齐物论》、《大宗师》、《盗跖》等。
《庄子》又叫做《南华经》,是道家的经典著作,是庄子及其后学所著道家典籍。
《庄子》与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》名篇欣赏《逍遥游》节选北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
《秋水》节选秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
顺流而东行,至于北海。
东面而视,不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。
”《齐物论》节选大知闲闲,小知闲闲。
大言炎炎,小言詹詹。
其寐也魂交,其觉也形开。
与接为构,日以心斗。
缦者、窖者、密者。
小恐惴惴,大恐缦缦。
其发若机栝,其司是非之谓也;
其留如诅盟,其守胜之谓也;
其杀如秋冬,以言其日消也;
其溺之所为之,不可使复之也;
其厌也如缄,以言其老洫也;
近死之心,莫使复阳也。
喜怒哀乐,虑叹变慹,姚佚启态。
乐出虚,蒸成菌。
日夜相代乎前而莫知其所萌。
已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!。
《庄子》名句有哪些?
《庄子》名句有:1、哀莫大于心死,而人死亦次之。
摘自《庄子·外篇·田子方》解释:人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝,肉体的死亡倒是还在其次。
2、人心险于山川,难于知天。
摘自《庄子·杂篇·列御寇》解释:人心比山川还险恶,知心比探知天象更困难。
3、相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
摘自《庄子·内篇·大宗师》解释:泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。
4、言者所以在意,得意而忘言。
摘自《庄子·杂篇·外物》解释:言语是用来传告思想的,领会了意思就忘掉了言语。
5、来世不可待,往世不可追也。
摘自《庄子·内篇·人间世》解释:未来的世界不可期待,过去的时日无法追回。
庄子的名言解释有哪些?
一、大知闲闲,小知间间;
大言炎炎,小言詹詹白话释义:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;
小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
齐物论》二、吾生也有涯,而知也无涯。
以在涯随无涯,殆已;
已而为知者,殆而已矣。
白话释义:人的生命是有限的,而知识是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;
既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
养生主》三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力白话释义:如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。
朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
逍遥游》四、相与于无相与,相为于无相为。
白话释义:相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。
朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
大宗师》五、以火救火,以水救水,名之曰益多。
白话释义:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。
朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
人间世》。
庄子的名言100句及解释
一、大知闲闲,小知间间;
大言炎炎,小言詹詹白话释义:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;
小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
齐物论》二、吾生也有涯,而知也无涯。
以在涯随无涯,殆已;
已而为知者,殆而已矣。
白话释义:人的生命是有限的,而知识是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;
既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
养生主》三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力白话释义:如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。
朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
逍遥游》四、相与于无相与,相为于无相为。
白话释义:相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。
朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
大宗师》五、以火救火,以水救水,名之曰益多。
白话释义:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。
朝代:春秋作者:庄周出处:《庄子•
人间世》。