古朗月行原文(古朗月行原文及翻译)

古朗月行的作者是

李白小编补充：李白曾一度热衷于追求功名，希望"
身没期不朽，荣名在麟阁"
(《拟古·世路今太行》)。

然而经过"
赐金放还"
、流放夜郎等一系列的挫折，深感荣华富贵的虚幻，有时不免流露出一种人生易逝的感伤情绪:"
生者为过客，死者为归人。

天地一逆旅，同悲万古尘。

"
活着的人像匆匆来去的过路行人，死去的人仿佛是投向归宿之地、一去不返的归客。

天地犹如一所迎送过客的旅舍;
人生苦短，古往今来有无数人为此同声悲叹。

至于天上仙界和地下冥府，"
月兔空捣药，扶桑已成薪。

白骨寂无言，青松岂知春。

"
古代神话传说，后羿从西王母处得到不死之药，他的妻子嫦娥把药偷吃了，就飞入月宫;
月宫里只有白兔为她捣药，嫦娥虽获长生，但过着寂寞孤独的生活，没有什么欢乐可言。

扶桑，相传是东海上的参天神树，太阳就从那里升起，如今也变成枯槁的柴薪。

埋在地下的白骨阴森凄寂，无声无息，再也不能体会生前的毁誉荣辱了。

苍翠的松树自生自荣，无知无觉，不能感受阳春的温暖。

所谓"
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天"
，这不过是"
万物兴歇皆自然"
(李白《日出入行》)罢了。

诗人纵观上下，浮想联翩，感到宇宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。

"
前后更叹息，浮荣何足珍?"
结尾以警策之言收束了全篇。

悠悠人世莫不如此，一时荣华实在不足珍惜。

《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之后，往往流露出一种及时行乐，纵情享受的颓废情绪。

李白在这首诗里虽也同样叹息人生短暂，却没有宣扬消极颓丧的思想，反而深刻地揭示出封建浮荣的虚幻。

这是诗人对自己坎坷一生的总结，是有丰富内容的。

古朗月行全文解释

古朗月行 李白 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团﹗ 白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

*** 此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

译文︰ 小时候不认识天上的圆月，把它称作白玉盘。

又想它大概是天空的明镜，坠入天空飞向云头。

月中的仙人垂著两只脚，圆圆的桂树长得多兴旺。

白兔在桂树下捣成了仙药，请问这药给谁吃？由于月亮被蟾蜍啮噬而残缺使诗人联想到传说中古代英雄后羿射日的故事︰后羿把肆虐的多余的九个太阳射下来才使得天上人间都免除了灾难，变得“清且安”，真是多好呀﹗可是现下却缺少后羿这样的英雄，月亮既然已沦为迷惑不清的东西，走吧，走吧，好端端的月亮变成这模样还有什么可看的呢﹗心中的忧愤究竟如何呢？说来真是像摧残人的心肝般叫人悲伤不已﹗ 赏析︰ 这是一首乐府诗。

“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。

鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。

李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。

李白用旧题写新意。

运用浪漫主义的创作方法，透过大胆想像，以及神话传说，塑造了扑朔迷离的形象。

唐玄宗晚年沈湎声色，宠幸杨贵妃，国家内部权奸争斗、宦官擅权，政治腐败。

李白这首诗可能是对当时朝政黑暗而发，所以用蟾蜍蚀影、 *** 沦惑为喻。

按照我国古代的天人感应和阴阳五行之说，这都是谗谄蔽明之故。

古代诗人在写政治现实时，也常借用这些不科学的说法来表达自己的忧虑或悲愤。

诗人运用浪漫主义的创作方法，透过丰富的想像，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识︰“小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。

“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。

这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。

然后，又写月亮的升起︰“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。

当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。

诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。

然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀︰“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；
大明，指月亮。

传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。

“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。

古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。

诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧﹗也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧﹗然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望︰“ *** 此沦惑，去去不足观”。

月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢﹗不如趁早走开吧。

这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了︰“忧来其如何？凄怆摧心肝”。

诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。

这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。

唐玄宗晚年沈湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。

诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。

沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。

（《唐诗别裁》）。

然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。

诗中一个又一个新颖奇妙的想像，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

参考: 天之心。

李白古朗月行全文及翻译 古朗月行原文及译文欣赏

1、《古朗月行》原文： 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

2、《古朗月行》译文： 小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。

月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。

心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

古朗月行李白原文翻译及赏析

　　1、古朗月行李白原文翻译及赏析： 　　⑴古朗月行李白原文翻译： 　　小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。

　　又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

　　月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？ 　　白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？ 　　蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

　　后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。

　　月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。

　　心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

　　⑵古朗月行李白原文赏析： 　　这是一首乐府诗。

“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。

鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。

李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。

诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

　　诗中前四句“小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

”先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。

“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。

这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。

　　然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。

当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。

诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。

　　然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；
大明，指月亮。

传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。

“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。

古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。

诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。

　　然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。

”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。

这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。

”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。

　　这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。

唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。

诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。

　　2、古朗月行创作背景： 　　创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。

陈沆云：“忧禄山将叛时作。

”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。

日，君象；
月，臣象。

盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。

”。

古朗月行全诗解释

《古朗月行》全诗解释如下：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。

在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。

传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的。

又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。

以前有位英雄羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。

阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。

对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊。

古诗赏析《古朗月行》是唐代诗人李白借乐府古题创作的五言古诗，出自《全唐诗》。

该诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。

诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象、神话传说的巧妙加工以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

以白玉盘、瑶台镜作比喻，生动地表现出月亮的形状、颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。

呼和疑这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。

这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。

以上内容参考：—《古朗月行》。

《古朗月行》的全诗意思是什么？

《古朗月行》这首诗是唐朝诗人李白所写的一首诗，我们也知道，李白被世人称之为诗仙，可见他作诗是何以的优秀，那究竟是怎么样的诗，会让世人有对李白这么深的评价，多么高的评价才可以和神仙并驾齐驱，那就这件事我们一起来了解一下吧。

这首诗里面最为广为流传的在我看来应该是：小时不识月，呼作白玉盘。

白兔捣药成，问言与谁餐？这两句在初中考试时也是经常考的，所以才会被传为佳话。

那这首诗的全诗意思到底是什么意思，现在就让我来告诉你们吧？这首诗的全部意思就是在小的时候不知道天上挂的那是月亮，只把它叫做白玉盘，因为像个盘子一样，但有时怀疑是瑶池的仙境，挂在那青云店夜空之上，月亮里面的神仙是靠双脚来走路吗？还有那月亮中的桂花树为何会长得很圆？月亮中的玉兔在月宫中做仙药，到底是给谁吃的呢？还有在有时候蟾蜍会把月亮咬的残缺不全，以至于月亮也不是很明亮。

我们都知道，后裔当初射下九个太阳，所以天上人间才会免却灾难得以清明安宁。

可是如今的月宫已经冰冷不堪，不升大年的温情，所以没有什么可看的，还不如早早走开。

可是心中有事情牵挂又怎么会一走了之，所以我才会肝肠寸断。

其实这首诗是在采用强烈的抒情的一种手法，在构建神奇的艺术形象，李白在通过一个有一个的新颖的想象，在通过诗来表达自己内心起伏不平的感情。

这首词行云流水，发人深省。

也是李白以往的风格。

值得推荐。

生活中我们也要像李白一样，做事情不要拖泥带水，有那种内心的奔放才可以成就大事。