孔子论语名句(孔子论语名句合集)
孔子论语经典语录名言警句（三篇）
孔子论语中的经典语录名言1 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” 译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” 译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
” 译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” 译文孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：思想纯正，没有邪恶的东西’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
” 译文孔子说：“我十五岁时立志于学习;
三十岁时做事符合礼仪;
四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;
五十岁时了解自然的规律;
六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;
到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。
” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。
” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
” 译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。
” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
” 译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;
思考却不读书，就一无所成。
” 11、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
” 译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧！知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。
” 译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么?” 13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
” 译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。
” 15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
” 译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
” 孔子论语中的经典语录名言2 1、"
其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
《论语》"
2、君子周急不继富。
《论语》 3、当仁，不让于师。
《论语》 4、苛政猛于虎《论语》 5、子曰：学如不及，犹恐失之。
——孔子《论语》 6、以约失之者鲜矣。
——孔子《论语》 7、子谓公冶长：“可妻也。
虽在缧绁之中，非其罪也。
”以其子妻之。
子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。
”以其兄之子妻之。
——孔子《论语》 8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”——孔子《论语》 9、里仁为美。
择不处仁，焉得知！——孔子《论语》 10、事君尽礼，人以为谄也。
——孔子《论语》 11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《论语》 12、贫而无谄，富而无骄。
何如?”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。
其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。
告诸往而知来者。
”《论语》 13、能以礼让为国乎，何有。
不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》 14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
——孔子《论语》 15、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》 孔子论语中的经典语录名言3 1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘孔子《大学》 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘孔子《大学》 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘孔子《大学》 财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘孔子《大学》 没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘孔子《大学》 自己有善德，才能要求别人行善。
6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘孔子《大学》 《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
” 7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘孔子《中庸》 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;
表现出来合乎法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘孔子《中庸》 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘孔子《中庸》 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘孔子《中庸》 任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘孔子《中庸》 广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
——摘孔子《中庸》 天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。
天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
13、君子之道，暗然而日章;
小人之道，的然而日亡。
君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
——摘孔子《中庸》 君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。
小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。
君子的.为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》 如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗? 15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》 我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习? 16、贤贤易色;
事父母能竭其力;
事君能致身;
与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾谓之学矣。
——摘孔子《论语》 尊崇贤人，不重女色;
孝敬父母能够尽心尽力;
侍奉君主能够舍生忘死;
与朋友交往能够做到说话讲信用。
这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
17、礼之用，和为贵。
——摘孔子《论语》 运用礼法时，要特别注重和睦相处。
18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
——摘孔子《论语》 君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
19、不患人之不已知，患不知人也。
——摘孔子《论语》 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
——摘孔子《论语》 1、论语励志语录 2、半部论语治天下的近义词,半部论语治天下的近义词是什么 3、赵普为什么乐于读论语 4、论语十二章中的特殊句式 5、论语十二章中的词类活用有哪些 6、论语十二章中而的意义和用法 7、论语对后世的影响 8、论语以语录体和什么体为主 9、论语以什么体和什么体为主 10、论语述而篇原文及翻译 ;
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孔子最经典的十句话论语
孔子最经典的十句话论语如下：一、三人行，必有我师焉赏析：出自《论语·述而》：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
好多人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师，我要选择他的优点去学习，对于他的缺点，要及时反观自己是不是也有同样的问题，如果有的话就要及时改正。
孔子这句话充分体现了他虚心好学、自觉提高个人修养的精神，千百年来一直倍受推崇。
二、学而不思则罔，思而不学则殆赏析：这句话论述学习与思考的关系：只是一味读书而不加以思考，就会迷惑而无所得；
如果只是一味空想却不去扎实地学习，就会导致自己精神疲倦而无所得。
所以学习必须要和思考结合起来，这样才能学到真知。
三、工欲善其事，必先利其器赏析：出自《论语·卫灵公》：子贡问为仁。
子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”正所谓“磨刀不误砍柴工”，无论是出自大众的民间语言，还是圣人的至理名言，在指导实践方面是一致的。
四、成事不说，遂事不谏，既往不咎赏析：对于那些已成定局的事情不必再说，已经接近完结的事情不必再匡正，过去的错误不必再追究。
五、不在其位，不谋其政赏析：没有在那个职位上，就不要去考虑那个职位上的事情。
简单直白的道理，主张人们各司其职，安分守己，不越权，不违礼。
六、己所不欲，勿施于人赏析：这是我们处理人际关系的重要原则，任何事情强加给别人，只会引起对方的反感、不快，容易引起冲突或者争端。
七、人无远虑，必有近忧。
赏析：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
八、君子求诸己，小人求诸人。
赏析：引申开来，也可以理解为：君子严格要求自己，小人则千方百计地去苛求别人。
一个人想要改变自己尚且困难，又怎么有能力去改变别人呢？所以总是去苛求别人，所得到的无非是自寻烦恼。
九、欲速则不达，见小利则大事不成。
赏析：凡事不要求快，不要贪求小利，求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
十、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
赏析：如此朴素而又真切的道理，足见《论语》著作虽然年代久远，颇为古老，可是其中的每一句话到今天仍然具有很强的指导实践的作用。
孔子论语名言名句
孔子论语名言名句如下：1、子曰：“可与言而不与之言，失人；
不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
”这句话出自《论语·卫灵公篇》。
2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这句话出自《论语·学而》，是孔子的得意门生曾子说的。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
这句话出自《论语·里仁》。
4、德不孤，必有邻。
这句话言简意赅，就是有道德的人是不会感到孤单的。
5、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
6、父母在，不远游，游必有方。
这句话同样出自《论语·里仁》，讲孝顺父母和个人发展的关系。
7、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、君子和而不同，小人同而不和。
10、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”这句话出自《论语·述而》。
11、相维辟公，天子穆穆。
奚取于三家之堂。
12、道不行，乘梓浮于海，从我者其由与。
孔子论语名言名句
孔子论语名言名句如下：1、父母在，不远游，游必有方。
父母在世的时候，尽量不要出远门，不要长期在外，以免让父母挂念、担心。
如果有不得已的事情非要出去，那就事先把家里安顿好，并且告诉父母自己要去哪里，去干什么，什么时候回来，把这些都交代清楚再走。
2、近者悦，远者来。
如果能使附近的人都喜欢自己，那远处的人看到，自然会过来归附。
3、不愤不启，不悱不发。
如果不到他非要弄明白不可的程度，就不要去开导他；
如果不到他心里已经明白但却不能完善表达出来的程度，也不要去启发他。
4、巧言令色，鲜矣仁。
凡是油嘴滑舌，见风使舵，善于讨好取悦别人的人，一般都不是厚道之人，应该小心提防。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
人人都希望富贵，但如果是通过做违背道义的事情而得来的富贵，那对于君子来说，就跟浮云一样，没有什么意义了。
6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
格物是修身治学的第一个科目，如果一个人立志读书修道，还因为自己穿得不好、吃的不好为耻，那就等于还没有入门，就不必和他谈论学问了。
7、其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。
俗话说：“上梁不正下梁歪”，要想领导好别人，首先要以身作则，身先士卒，这样才能服众，如果自己都做不到，却要求别人做到，别人就不会服气了。
8、道听而途说，德之弃也。
在路边听闻到一点消息，也不加考证，就到处传播，这是有德之人所不取的。
9、人无远虑，必有近忧。
一个人如果没有长远的考虑和计划，眼前就一定会出现忧患的事情。
10、己所不欲，勿施于人。
在与人相处时，自己不喜欢承受的事情，也不要强加在别人身上。
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孔子的论语有哪些？
《论语》并不是一种语法，《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。
结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。
通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。
孔子名言1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土；
君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
孔子的论语有哪些?
具体如下：1、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”孔子说：已经做过的事情不用提了，已经完成的事情不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
2、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”孔子说：君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。
3、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’”孔子说：《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是思想纯正，没有邪念。
4、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”孔子说：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子说：不要担心别人不了解自己，只要担心自己不了解别人。
