修心六字口诀(8字修心口诀)
如果不修行,便会一直扭曲下去,所活的环境,是个变态的环境;心,是个走了样子的心;不修心,会活得很苦。
谈到修心,要先搞清楚“修的是哪一颗心?自己有几个心?”用分类法,起码有两种:儒家说“有人心、有道心”,佛说“心为...。
道家口诀是什么？
如下：《静心诀》：冰寒千古，万物犹静。
心意气静，望我独神。
心神合一，气宜相随。
相间若余，万变不惊。
无痴无嗔，无欲无求。
无舍无弃，无为无我。
《清心诀》：清心如水，清水既心。
微风无起，波澜不惊。
幽篁独坐，长啸鸣琴。
禅寂入定，毒龙遁形。
我心无窍，天道酬勤。
我义凛然，鬼魅皆惊。
我情豪溢，天地归心。
我志扬迈，水起风生。
天高地阔，流水行云。
清心治本，直道谋身。
至性至善，大道天成。
《冰心诀》：心若冰清，天塌不惊。
万变犹定，神怡气静。
尘垢不沾，俗相不染。
虚空甯宓，混然无物。
无有相生，难易相成。
份与物忘，同乎浑涅。
天地无涯，万物齐一。
飞花落叶，虚怀若谷。
千般烦忧，才下心头。
即展眉头，灵台清悠。
心无罣碍，意无所执。
解心释神，莫然无魂。
水流心不惊，云在意俱迟。
一心不赘物，古今自逍遥。
道家修行入门口诀
道家修行入门口诀如下：《静心诀》：冰寒千古，万物犹静。
心意气静，望我独神。
心神合一，气宜相随。
相间若余，万变不惊。
无痴无嗔，无欲无求。
无舍无弃，无为无我。
《清心诀》：清心如水，清水既心。
微风无起，波澜不惊。
幽篁独坐，长啸鸣琴。
禅寂入定，毒龙遁形。
我心无窍，天道酬勤。
我义凛然，鬼魅皆惊。
我情豪溢，天地归心。
我志扬迈，水起风生。
天高地阔，流水行云。
清心治本，直道谋身。
至性至善，大道天成。
《冰心诀》：心若冰清，天塌不惊。
万变犹定，神怡气静。
尘垢不沾，俗相不染。
虚空甯宓，混然无物。
无有相生，难易相成。
份与物忘，同乎浑涅。
天地无涯，万物齐一。
飞花落叶，虚怀若谷。
千般烦忧，才下心头。
即展眉头，灵台清悠。
心无罣碍，意无所执。
解心释神，莫然无魂。
水流心不惊，云在意俱迟。
一心不赘物，古今自逍遥。
如何修心
前人言：“尘去镜自显”；
又言“六根清静方为道”。
逐渐约束、停息六根（五感和意识）妄动，则原神自然显露，这就是入静的根本原理。
静的七个境界如下：一、安静，既是把所有的杂念，矛盾都排出去，心情安静下来。
二、平静，既是让呼吸平静下来，使自己处于一种非常心平气和的平静状态。
三、宁静，此时要想高兴的事，感到非常轻松自然，渐渐进入了一种很宁静的状态。
四、定静，此时若要出现复杂的想法要很快收回来，听到的声音也要把他定在脑中不要轻易抛开他。
五、虚静，这时出现了模模糊糊，缈渺茫茫的状态，好象周围什么都不存在了，你是坐？是站？也搞不清楚。
连自己的身体也不知道在那里了，好像自己身体虚无，不存在了。
六、真静，此时才真正进入了静的状态。
在真静阶段，感觉周围什么都是“虚”的，“空”的，但这种感觉又是真实的。
这时你才真正体验到佛法中所讲的“四大皆空”是怎么回事了。
七、灵静，此时好象自己到了另一个天地了，一切都好象不存在了。
但对周围环境，信号又非常敏感，反应极灵敏。
修心的方法
第一个方法：保持积极的心态。
第一个方法虽然是老生常谈的积极，但确实是一个屡试不爽的好方法，因此，还是要放在第一的位置，再强调一遍。
不要因为法老，而轻视和忽略这个方法，别人都在用，你没用，吃亏的就是你自己。
坚持不下去的时候，状态不好的时候，心智动摇的时候，给自己打气，告诉自己：加油，我一定能做到。
第二个方法：和自己谈心。
坚持不下去的时候，可以试着和自己谈心，把自己抽离出来，站在一个客观的开导者的角度，和自己对话。
你可能不愿意对别人敞开心扉、说心里话，但是对于自己，应该能够轻易放下防备之心，坦诚相对的。
很多时候，来自于自己的开导和鼓励，会比别人的更加有用，因为人最信赖的永远是自己。
相关内容：抗压能力，大多并不是天生的，也不是一蹴而就的，靠的是平时刻意让自己进入挑战的环境。
不要待在舒适区，不要重复做一些低于你的能力的事情。
就好比你已经是小学二年级了，再去重复做小学一年级的题目，再熟练、做得再多再好再快又有什么意义呢，只会让你变得骄傲自满，觉得自己天下无敌。
在日常生活中，不断给自己设置一些比自己现有能力稍高一些的任务，也就是不能轻而易举地完成，但是咬咬牙、努把力、踮下脚还是能勉强够到的任务。
