司马昭之心概括(司马昭之心概括20字)
关于三国的知识
1、《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城；
2、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计智退司马懿、挥泪斩马谡等；
3、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是双股锏的刘备，使丈八蛇矛枪的张飞和使青龙偃月刀的关羽；
4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。
三国中的小知识
1.《三国演义》基本常识 。
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《三国演义》中有名有姓的人物共1191人，其中武将436人，文官451人，汉、三国、晋的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人。
汉章帝以来，东汉 *** 一直处于宦官集团与外戚集团的权力斗争，这两大集团力量的互相斗争，形成了东汉独特的政治局面；
权力每次交接，无不伴随大规模的杀戮，严重削弱了东汉帝国的势力。
公元184年，中国大地上爆发了以张角三兄弟为首的、规模空前的农民起义；
东汉 *** 为了镇压黄巾起义，一方面放权到洲牧、太守，一方面默认并支持地主阶层组织私人武装，对抗起义军。
经过近一年的较量，基本上把黄巾军镇压下来。
但是经过黄巾起义，东汉 *** 已经遥遥欲坠，加上权力下放到洲、郡一级和容许地主阶层拥有私人武装；
各洲牧、太守纷纷拥兵自重，地方豪强为了共同利益，形成利益共同体，并推举德高望重或有能力的当坞帅，东汉政权已经名存实亡。
公元189年，灵帝亡，刘辩即位；
宦官和外戚展开新一轮权力争夺，为了在权力争夺中取得决定性胜利，何进听取袁绍建议，征调四方猛将、英雄豪杰率兵入京，造成董卓乱政；
地方势力借口讨伐董卓，纷纷招兵买马，后王允计杀董卓，西凉军阀再度把持政权，并互相拼杀；
而各地军阀为了抢夺地盘，纷纷兵刃相交，乱世正式来临。
公元196年，盘踞衮州的曹操击败吕布，听取部下的意见，推行屯田，并西迎献帝，取得了无与伦比的政治优势，其后击败刘备、袁术、吕布等，占有衮、司隶和徐州、青州的一部分；
河北的袁绍也攻克易京，彻底消灭军阀公孙瓒，占据了翼州、幽州、并州、青州的绝大部分，成为最大的割据势力；
江东的孙策先后打败许贡、王郎等人，占有会稽、丹阳、吴郡等地，在江东立稳了阵脚。
荆州的刘表、益州的刘焉、刘璋父子也成为军阀中的有力竞争者。
公元200年，袁绍挑选10万精锐步兵，骑兵万余，南下与青少年好友曹操争锋，曹操先后击杀袁绍勇将颜良、文丑后勒兵官渡；
袁绍在正面战场无法撕开曹操防线，同时在青州、并州和曹操后方汝南开展第二战场，先后被曹操采取相应措施一一瓦解。
后曹操放火烧掉袁绍屯放于乌巢的军粮等军用物资；
袁绍大将张合、高览投降曹操，袁军士气全无，曹操乘机发动大反攻，杀万余，俘虏7万余。
其后袁绍一蹶不振，二子争位，曹操加以利用，公元207年，曹操远征乌丸，出其不意，大胜，平定了北方，一举成为最强大的军阀。
江东孙策准备在曹操和袁绍决战时偷袭许昌，不料正在加紧策划的时候给刺客刺杀，伤重身亡，其弟孙权即位，加强了对南方发展的力度。
公元208年，荆州牧刘表病死，幼子刘琮在地方豪强蒯良、蒯越兄弟和舅舅蔡瑁的支持下当上了荆州牧；
寄居刘表的刘备和江东孙权也加紧抢夺荆州；
曹操知道刘表死亡后，马上率领精锐骑兵5000，轻装简备，日夜兼程，南下抢夺荆州；
并于长坂击溃南逃的刘备；
刘琮投降，曹操拘有荆州大部分。
孙权、刘备为了对抗曹操，联合起来共同对付曹操，208年11月，曹操率领14、5万大军，水陆并进，进军赤壁，与孙刘联军对持。
周瑜用黄盖计，大烧曹操连环船，加上曹军水土不服，大败而归，荆州所受降的水军全部死亡或者投降。
曹操失去了水军和部分的嫡系部队，急剧上升势头受到严重打击，从此致力于北方。
赤壁之战后期，周瑜与曹仁在南郡展开激烈争夺，刘备乘机抢夺了荆州南部四郡，并派关羽北上攻打襄阳，被守将乐进击败；
经过一年的争夺，曹仁不得不奉命撤回襄阳，彻底失去了南下的据点；
同时，孙权从合肥方向进攻也被曹军挫败。
公元211年，刘备听取谋士庞统、诸葛亮的建议，留关羽镇守荆州，自己带领大军借口抵抗张鲁，入川谋取益州；
经过3年的争夺，终于夺取了益州。
从此，三国鼎立的局面基本形成。
公元214，曹操借口进攻张鲁，挑拨关中割据势力马超、韩遂等公开作反；
曹操乘机消灭关中势力并一举攻下割据汉中的张鲁；
刘备恐惧曹操乘机攻击成都，马上向孙权退步。
公元218年，刘备在攻取三巴后，亲自带领主力部队北上争夺汉中，击杀汉中守将夏侯渊；
曹操不得不亲自到汉中前线指挥作战，无法挽回败局，不得不退出汉中，也失去了进军益州的据点，三国势力达到了平衡，鼎立局面正式出现。
公元219年，关羽受刘备胜利胜利攻取汉中的鼓舞，出兵进攻襄阳，遇上山洪爆发，水淹曹军于禁所督7支救兵，包围襄阳、樊城；
曹操马上派遣徐晃领军救援曹仁，同时和孙权达成短暂同盟，徐晃于襄阳城外击败关羽；
孙权以吕蒙为都督，偷袭南郡，并利用政治手段来巩固在荆州的统治，擒杀企图逃走的关羽；
彻底粉碎了刘备利用南郡为据点北上攻取襄阳并乘机进军中原的战略。
公元220年，曹操病死，曹丕即位，同年称帝，国号魏；
221年，刘备称帝，国号汉；
229年，孙权进位称帝，国号吴；
三国才正式出现。
公元222年，刘备遣将军吴班、陈式督水军进入夷陵地区，锁江东西岸；
自己带领步兵主力，准备夺回南郡。
孙权求和不成，任命陆逊为都督，领50000大军，横兵夷陵，阻挡刘备大军，并利用刘备补给线长远的优势；
刘备求战不成，士气日益衰减，加上天气炎热，放松戒备；
陆逊利用这一有利形势，先是。
2.所有的关于三国演义的知识 一、《三国演义》作者：元末明初小说家 ，罗贯中 。
这部小说是中国古代历史小说成就最高的。
描写了公元184—280之间的历史故事，起自黄巾起义，终于西晋统一。
它集中描绘了三国时代各封建统治集团之间军事、政治、外交的种种斗争。
通过这些斗争，作者揭示了当时社会的黑暗和腐朽，谴责了统治阶级的残暴和丑恶，反映了人民在战乱中的灾难和痛苦，也表现了他们反对战争分裂，要求和平统一的愿望。
二、名著的开篇语是：话说天下大势，分久必合，合久必分。
三、出自本书的成语：三顾茅庐、初出茅庐、探囊取物、文思泉涌、明眸善睐、偃旗息鼓、敝帚千金、妄自菲薄。
四、主要人物的性格特征，主要情节 ： 曹操（奸绝）（奸雄）阴险，多疑，奸诈，不过有大志大略，爱惜人才，求贤若渴，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在《三国演义》中是奸雄，在历史上是英雄！相关情节：屠杀吕伯一家，伐董卓、斩蔡冒张允，青梅煮酒论英雄，挟天子令诸侯，杨修之死刘备（枭雄）仁义善良，礼贤下士，有君子之风，感情用事，军事上并不出众，但收得民心。
3.三国演义重要知识点 一、作者 罗贯中，明朝小说家，生于元末明初（约1330—约1400），名本，字贯中，号湖海散人。
二、主要内容 《三国演义》是一部历史演义小说.中国第一部长篇章回体历史小说，以描写战争为主，大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。
在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了一千多个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、赵云等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历实描述，对后世产生了极其深远的影响。
三、主要人物及性格1、诸葛亮：性格：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎，他是智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。
鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。
” 情节：火烧博望 火烧新野 赤壁大战 三气周瑜 夺取益州 八阵图困陆逊 七擒孟获 七擒七纵 六出祁 智取三郡 骂死王朗 雪夜破羌兵 空城计 奇袭陈仓 火烧上方谷2、刘备：性格：一是亲贤爱士，善待人才；
二是生性善良，受民如子；
三是待人宽厚，不求全责备。
情节：讨伐黄巾，救董卓被辱，官封平原县；
桃园结义；
三顾茅庐得诸葛；
讨伐黄巾；
联马腾等密议除操，事败前，借兵讨贼，得豫州，由称刘豫州；
觐见汉帝；
得皇叔之名，于是有曹操煮酒论英雄；
汉灭曹兴，刘备称帝；
陆逊火烧连营七百里，刘备身死白帝城3、关羽：性格：义薄云天、武功盖世、蔑视权贵，目中无人、又是不忍欺凌弱小的真英雄。
集忠于君，善与友，正义，武力，智慧，勇气，毅力，大志于一身。
情节：温酒斩华雄 挂印封金 千里走单骑 过五关斩六将 华容道释曹 水淹七军 单刀赴会 刮骨疗伤 败走麦城 温酒斩华雄4、曹操： 性格：陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。
曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。
生活节俭，不好华服。
与人议论，谈笑风生。
“勋劳宜赏，不吝千金；
无功望施，分毫不与”。
他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。
但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。
因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
华容道关羽义释曹操 情节：误杀吕伯奢一家；
投奔十八路诸侯；
挟天子入许昌，自此挟天子以令诸侯；
官渡之战大胜袁绍；
赤壁大败，败走华容道；
被马超追得割须弃袍；
青梅煮酒论英雄；
刺杀董卓；
光脚迎许攸5、周瑜：性格：在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。
写周瑜，是为了抬高诸葛亮。
因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
情节：三气周瑜 草船借箭 赤壁之战 四、经典人物描写1、玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
（张飞）2、玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；
面如重枣，唇若凃脂；
丹凤眼，卧蚕眉；
相貌堂堂，威风凛凛。
（关羽）3、为首闪出一将：身长七尺，细眼长髯；
官拜骑都尉。
（曹操）4、时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。
两阵对圆，只见吕布顶束发冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。
（吕布）5、只见一位少年将军，面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰；
手执长枪，坐骑骏马，从阵中飞出。
（马超）6、玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。
（诸葛亮）7、忽见草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑。
公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。
（赵云） 五、经典习题1、我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是：关羽 。
这本书有关这个英雄的传奇故事还有许多，请用最简洁的语言写出其中一个故事的名字：大意失荆州。
2、《三国演义》中 “桃园三结义”是指哪三个人？他们各自的性格怎样？ 刘备（忠厚善良、礼贤下士）、关羽（忠肝义胆、一身正气）、张飞（勇猛粗暴、嫉恶如仇）。
3、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄，他们各自的内心是怎样？ 曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业，胸怀大志。
刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩盖，内心恐慌。
4、“群英会中计”是哪部名著中的情节？谁中谁的计？两个人的性格怎样？ 设计者：周瑜；
善使谋略、聪明机智。
中计者：蒋干；
自作聪明，败事有余。
5、七擒孟获是那部古典名著的情节？是谁擒了猛获？为什么要七擒？ 答：是《三国演义》中的故事情节，是诸葛亮擒的孟获。
共七擒七纵，是谈诸葛亮听从马谡的建议，征服心理，以求南方的长治久安。
6、“巧授连环计”是哪部名著中的情节？”涉及哪两个人物？为什么要连环计？ 答：《三国演义》曹操、庞统，庞统献连环计表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是。
4.关于三国演义的一点小常识 周瑜大。
诸葛亮（181-234），字孔明，琅邪阳都（今山东沂南南）人。
父母早死，为避战乱，随叔父到荆州，后在南阳隆中（今湖北襄樊西）隐居十年，观察天下形势。
后刘备三顾茅庐请他出山辅助。
他向刘备提出联吴抗曹、据有荆益、三分天下的大计，史称隆中对策。
赤壁之战前夕，他亲往江东联络孙吴，结成联盟，一战打败曹操。
他又帮助建立蜀汉政权。
刘备征吴失败后，於临死前在白帝城将自己的孩子及复兴汉室的大业托付给他。
从此，诸葛亮负起管治蜀汉及兴复汉室的重担。
他重新与孙吴修好，又平定南方的叛乱，并屡次北伐曹魏，以致积劳成疾，在公元234年病逝於五丈原。
他是三国时期杰出的政治家、思想家、军事家。
周瑜（175-210），字公瑾，东吴四英将第一位，庐江舒城人。
幼年与孙策相识，结为生死之交。
后孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔孙策。
在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。
孙策平定江东后，周瑜任水军都督。
200年，孙策早逝，临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。
孙权继位后，也十分信任周瑜。
208年，孙权西征黄祖，周瑜立下了大功。
208年，曹操南下，目标直指江东，孙权战和未定。
周瑜及时从鄱阳湖赶回，正确分析了曹操远来的种种弊端，使孙权决定与曹操一战。
周瑜身为水军大都督，用火攻之计大破曹操，这就是有名的赤壁之战。
赤壁之战后，周瑜攻打南郡时中毒箭，但还是拼死取下了南郡。
随后周瑜割长江南岸给刘备，但刘备至京口见孙权，要求得到整个荆州，孙权同意，因此周瑜只得退往柴桑郡养伤，在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。
210年，周瑜领兵攻打西川，行至巴丘城时箭伤发作，英年早逝，年仅36岁。
孙权闻讯后，立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。
5.一些三国小知识,看谁能全对~ 1连环计.2智绝：诸葛.义绝：关羽.奸绝：曹操.3刘辩.4汉献帝.5A胡车儿.6.7满宠.8陈登父子.9因为他的父亲密谋害曹操.10孙乾.11徐晃.12刘晔.13曹豹.14把女儿送来给自己儿子做老婆（其实是作人质）.15田丰.16洛阳迁到长安.21D孙坚.22.23阻击袁术.24曹操.25A隆中对.1诸葛亮.周瑜.张飞.关羽.曹操.2赵云.关羽.孙策.司马徽.诸葛亮.庞统.孙权.3马腾.马超.马岱.司马懿.司马师.司马昭.4汉寿亭侯.5徐璆.6陈琳.7弥衡.8吉平.9下邳.10张辽.11吕布.赤兔马.12关平.13许贡.14于吉.15周瑜.张昭.16子瑜.17徐晃.18乌巢.淳于琼.19张邰.高览.20仓亭.21袁谭.。
6.关于三国的知识 2.都昌之围。
此段志与演义均有记载，孔融善待太史慈之母，太史慈从母命前来相助，而后突围求救于刘备，以词说之，请来救兵。
基本相同。
唯太史慈突围的一段描写，稍有异处 。
[志49]（慈）於是严行蓐食，须明，便带鞬摄弓上马，将两骑自随，各作一的持之，开门直出。
外围下左右人并惊骇，兵马互出。
慈引马至城下堑内，植所持的各一，出射之，射之毕，径入门。
明晨复如此，围下人或起或卧，慈复植的，射之毕，复入门。
明晨复出如此，无复起者，於是下鞭马直突围中驰去。
比贼觉知，慈行已过，又射杀数人，皆应弦而倒，故无敢追者。
[演义11]慈擐甲上马，腰带弓矢，手持铁枪，饱食严装。
城门开处，一骑飞出。
近壕，贼将率众来战。
慈连搠死数人，透围而出。
管亥知有人出城，料必是请救兵的，便自自变量百骑赶来，八面围定。
慈倚住枪，拈弓搭箭，八面射之，无不应弦落马。
贼众不敢来追。
在志中，太史慈用的是疲军之术，第一日出城，围下人皆起，太史慈煞有其事地命人摆靶射箭，射完即回；
第二日出城，围下人只有半数警惕而起，太史慈依旧摆靶射箭；
第三日，围下人视而不见，太史慈找准机会，突围而出。
此主要表现他行事的机敏，我认为，太史慈接此任务，应是自知直接突围行不通，才用此计。
演义中则让太史慈直接突围。
至于突围时的神勇，纵然演义比志描写更甚（演义对武将的武艺描绘多有夸大，据闻罗版的太史慈此处更拽），然勇而无智，此处太史慈的形象无疑是被贬低，再加上上一段怀刀毁章的事迹也被忽略，太史慈的“智”在演义中全无表现机会。
3.神亭岭之战。
[志49]（慈）时独与一骑卒遇策。
策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也。
慈便前斗，正与策对。
策刺慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。
会两家兵骑并各来赴，於是解散。
[演义15]（慈）纵马横枪，直取孙策。
策挺枪来迎。
两马相交，战五十合，不分胜败。
……慈见孙策枪法无半点儿渗漏，乃佯输诈败，引孙策赶来。
慈却不由旧路上岭，竟转过山背后。
策赶来，大喝曰：“走的不算好汉！”慈心中自恃：“这厮有十二从人，我只一个，便活捉了他，也吃众人夺去。
再引一程，教这厮没寻处，方好下手。
”于是且战且走。
策那里肯舍，一直赶到平川之地。
慈兜回马再战，又到五十合。
策一枪搠去，慈闪过挟住枪；
慈也一枪搠去，策亦闪过挟住枪。
两个用力，只一拖，都滚下马来。
马不知走的那里去了。
两个弃了枪，揪住厮打，战袍扯得粉碎。
策手快，掣了太史慈背上的短戟；
慈亦掣了策头上的兜鍪。
策把戟来刺慈，慈把兜鍪遮架。
忽然喊声后起，乃刘繇接应军到来，约有千余。
策正慌急，程普等十二骑亦冲到。
策与慈方才放手。
太史慈的成名战役，在两部书中都有记载，演义的功劳仅是将志的战斗具体化。
志中所记的单挑极少，演义中更著名的马张、马许、关黄等单挑都为虚拟。
这里将志中所载的单挑沿袭于演义中书，想来再简单不过。
4.归降东吴。
[志49]慈当与繇俱奔豫章，而遁於芜湖，亡入山中，称丹杨太守。
是时，策已平定宣城以东，惟泾以西六县未服。
慈因进住泾县，立屯府，大为山越所附。
策躬自攻讨，遂见囚执。
策即解缚，捉其手曰：“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”慈曰：“未可量也。
” 策大笑曰：“今日之事，当与卿共之。
” [演义15]却说太史慈，招得精壮二千余人，并所部兵，正要来与刘繇报仇。
孙策与周瑜，商议活捉太史慈之计。
……太史慈见城上火起，上马投东门走，背后孙策引军来赶。
太史慈正走，后军赶至三十里，却不赶了。
太史慈走了五十里，人困马乏，芦苇之中，喊声忽起。
慈急待走，两下里绊马索齐来，将马绊翻了，生擒太史慈，解投大寨。
策知解到太史慈，亲自出营，喝散士卒，自释其缚，将自己锦袍衣之。
请入寨中，谓曰：“我知子义真丈夫也。
刘繇蠢辈，不能用为大将，以致此败。
” 慈见策待之甚厚，遂请降。
策执慈手，笑曰：“神亭相战之时，若公获我，还相害否？”慈笑曰：“未可知也。
” 策大笑，请入帐，邀之上坐，设宴款待。
首先，在志中，太史慈“自称”丹杨太守，并曾有“泾以西六县”的地盘，可见他的确该归为“群雄”，至少我们从没见到甘宁、周泰、蒋钦这些带数百从人来投孙策/
孙权的将军，之前有什么“自诩”官位的。
太史慈归降的过程，两部书相似，大坻三国中的归降皆大同小异，不外乎是一方“待之甚厚”，另一方“请降”。
但请注意孙策与太史慈的对话，演义中将“神亭相战之时，若公获我，还相害否？”“未可知也。
” 这两句其记载于太史慈请降之后，我认为只是降后的闲聊笑语，并无紧要；
志中虽没有说明，但从孙策说出“今日之事，当与卿共之”这句疑似劝降的话来看，孙策与太史慈之前的“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”“未可量也。
”对话是劝降时讲的，可能也是最打动太史慈的一句话。
窃以为，央视三国电视剧中的这段处理最佳，容后再详表。
5.信义笃烈。
[志49]后刘繇亡於豫章，士众万余人未有所附，策命慈往抚安焉。
左右皆曰：“慈必北去不还。
” 策曰：“子义舍我，当复与谁？”饯送昌门，把腕别曰：“何时能还？”答曰：“不过六十日。
”。
7.三国演义文学常识求解 曹操、刘备、孙权为首的 魏蜀吴三个 陈寿《三国志》 有这样一句话：三个皮匠，合成一个诸葛亮 他的足智多谋更为人们津津乐道，像博望坡用兵，草船借箭。
不仅如此，他还能随机 。
由此，便有了 诸葛亮的草船借箭的故事-----.诸葛亮却立军令状三天完成。
空城计、美人计、苫肉计 心战、奔袭、设疑，离间、火攻等战术 开创了历史演义小说的先河 文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动 希望对你有帮助~ 8.三国演义基本知识 三国演义中的绰号 《三国演义》中有许多人物的称呼除了绰号外，还有正面评价、负面评价（如：三姓家奴）、道号、自号、小名（如：阿瞒）、官职（如：武侯）、爵位（温侯、汉寿亭侯）、自封称号（如：严白虎东吴德王）、尊称（如：张让阿父）等，以下只列出绰号、道号、自号、正面评价，按回目排序。
张角：太平道人、大贤良师、天公将军——自号、自称（第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功） 张梁：地公将军——自称（第一回） 张宝：人公将军——自称（第一回） 曹操：治世之能臣，乱世之奸雄——许劭的评价（第一回） 孙坚：江东猛虎——有人对孙坚的评价（第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布） 吕布：人中吕布，马中赤兔——三国演义对吕布的评价（第五回） 刘备：枭雄——诗中评价（第五回） 公孙瓒：白马将军——自号（第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表） 典韦：古之恶来——曹操的评价（第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师） 荀彧：子房（张良）——曹操的评价“吾之子房”（第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师） 何曼：截天夜叉——自报绰号（第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布） 孙策：小霸王——世人的对孙策的称呼（第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎） 华佗：神医——虞翻的评价（第十五回） 关羽：美髯公——汉献帝的评价（第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围） 于吉：神仙——世人对于吉的称呼（第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东） 许褚：虎痴、虎侯——马超的转述（第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍） 管辂：神童——单子春及天下的评价（第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节） 司马徽：水镜先生——道号（第三十五回 玄德南漳逢隐沧 单福新野遇英主） 关羽、张飞、赵云：万人敌——水镜先生的评价（第三十五回） 诸葛亮：伏龙——水镜先生的评价（第三十五回） 庞统：凤雏——水镜先生的评价（第三十五回） 诸葛亮：卧龙先生——自号（第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛） 甘宁：锦帆贼——时人对甘宁的称呼（第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇） 马良：白眉——乡谚（第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳） 张鲁：师君——自号即五斗米道教（第五十九回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂） 马超：锦马超——刘备转述世人的评价（第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧） 左慈：乌角先生——道号（第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操） 曹彰：黄须儿——曹操的评价、爱称（第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷） 马超：神威天将军——诸葛亮转述羌人的评价（第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路） 桓范：智囊——众人评价（第一百六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽） 钟会：子房（张良）——司马昭的评价“吾之子房”（第一百十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵） 杜预：《左传》癖——时人谓之（第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统）。
文学作品读后感
阅读了《假如给我三天光明》这本书后,我认识并了解了海伦.凯勒。
她从一岁班就丧失听力，但是她并没有想命运屈服，而是伊一种乐观、奋发向上的态度来面对她的那个没有光明和声音的世界。
她仅仅依靠触觉，成为了通晓5种语言、只是渊博的学者，并且学会了说话，从而能够更好地与人交流，这简直就是不可思议的奇迹。
她用“忘我就是快乐”来克服生理上的缺陷所造成的痛苦，她的人生态度和她的努力使得她的世界变得五彩缤纷，充满了歌声与笑声。
她的故事与她的精神震撼了我。
同时，也让我对自己的软弱与退缩感到十分羞愧。
我相信我在海伦.凯勒的事迹启迪和激励下，我绝不会向不幸和痛苦屈服并用于向命运挑战。
的确我们太幸运了，我们拥有美好的一切----健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师...... 从今天起，我一定抓紧每一分每一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜！ ----------------------------------------------- 20世纪，一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光，无声，无语的孤独岁月的弱女子。
然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。
海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。
"
要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的"
如果每个人都可以充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。
对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。
现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。
殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。
如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了！让我们给黑暗的世界带来光明，给无望的世界带来希望吧！ 让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧！第一天，我要看人，他们 的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。
首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。
我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。
我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。
” 有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。
我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。
这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。
我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。
下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。
依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。
我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。
第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。
第二天，向我显示了人与自然的历史。
今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了我的目的地。
她祈望拥有三天的光明去感受这个世界，使她熟悉身边的一切，海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了，然而这却只是一个很美很美的梦。
“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。
她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。
她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。
她以自己的亲身感受告诫他人，健康的心理是人类成功的最基本条件，有健康身体而没有健康心理的人，是不可能成就一番事业的。
具有健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。
”这正是对海伦的真实写照。
看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是"
珍惜"
的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种"
有视觉却看得少"
的错误.或为"
已失去"
的东西痛苦不堪,或为"
得不到"
的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在"
拥有"
的东西不知珍惜,不懂得好好把握. 海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。
而自我呢，有着良好的条件，却缺乏坚韧不拨的毅力。
因此，这篇文章给我最大的启示是： 一、尽力地完成每一件事。
有位名人曾说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。
什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。
”请你思考一下这个问题，假如你只有三天的光明，你将如何使用你 的眼睛？想到三天后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度 过那宝贵的三天？你又会让你的眼睛停留在何处？ 二、要有乐观向上的良好心态。
海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
下面有一则故事，也说明了这点。
两个成绩相当的秀才，赴京赶考，半夜赶路时，遇上丧队，与棺材擦肩而过，前者十分担心，觉得这不是一个好兆头。
而后者想：棺材棺材，有官又有财。
于是后者考中了状元。
而前者却榜上无名，这个故事更可以说明乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
文学名著读后感 400字左右
斯威夫特的传世之作中，以《格列佛游记》（Gullivers Travels，1726）流 传最广，也最为各国读者所喜爱。
该书通过里梅尔·格列佛船长之口，叙述了周游 四国的奇特经历。
但仔细体会，却处处揭露着英国社会的黑暗现实，并寄寓着作者 的理想。
虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像，但实际上小人国却是英国的写照。
透过那似是荒谬的逻辑，我们看到的是：国王比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄 地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。
官吏们也无需 德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到高官厚禄。
小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的托利党（即保 守党的前身）和辉格党（后来发展成自由党）两党政治；
而吃鸡蛋时是从大头敲开 还是从小头敲开，则指的是天主教与新教（亦称清教，即加尔文教派）之间关于教 会仪式的无稽之争。
为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。
由于小人国里的警察制度和诬告成风，格列佛不得不逃离那里。
大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”；
大人国里实行的是理想 化的、有教养的君主政体，国王贤明而正直，经常关怀臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人国国王的要求下，格列佛向他介绍了英国的社会及制度，他的溢美之词 在国王的追问下破绽百出。
国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责，并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飞岛国的科学家脱离人民与实际，从事不着边际的“科学研究”，尤其是对属 地的居民，更采取残暴的手段：稍有叛逆，就将飞岛驾临上空，阻隔阳光，或降落 到其国土上，将居民碾压成粉。
这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。
格列佛还到了一个魔术家的国度，在那里回溯了古罗马的政治，对比了英国的 制度。
此时，他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。
不过，他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。
如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话，格列佛对智马国的描述，则指出了 文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的。
这 一观点后来被法国的卢梭发扬光大，成为浪漫主义文学的发端。
智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。
“雅虎” 代表了人类的贪欲和败坏，而智马则生活在原始的善良社会。
不言而喻，如果人类 堕落下去，将与动物无异，那是多么可悲啊。
三国演义中的成语和有关人物
1、七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。
比喻运用策略，使对方心服。
2、舌战群儒：诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。
指同很多人辩论，并驳倒对方。
3、单刀赴会：原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。
后泛指一个人冒险赴约。
有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
4、得陇望蜀：已经取得陇右，还想攻取西蜀。
比喻贪得无厌。
出自《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。
”5、负重致远：背着沉重的东西，送到遥远的目的地。
比喻能够负担艰巨任务。
出自《三国志·蜀书·庞统传》，统曰：“陆子可谓驽马有逸足力，顾子可谓驽牛能负重致远也。
”6、出言不逊：说话粗暴无礼。
出自《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。
”7、吴下阿蒙：居处吴下一隅的吕蒙。
比喻人学识尚浅。
出自《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。
”8、断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
出自《三国志·蜀书·张飞传》：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。
”9、车载斗量：用车载，用斗量。
形容数量很多，不足为奇。
出自《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。
”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。
”10、老牛舐犊：老牛舔小牛。
比喻父母疼爱子女。
南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：’公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱’。
”11、如嚼鸡肋：比喻对事情的兴趣不大或少有实惠。
出自《三国志·魏志·武帝纪》：“人惊问修何以知之，修曰：’夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得。
以比汉中，知王欲还也。
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使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
出自《三国志·魏书·荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。
”13、巢毁卵破：鸟巢毁了，卵也一定会打碎。
比喻大人遭难而牵连到子女。
出自《后汉书·孔融传》：“安有巢而卵不破乎？”14、顾曲周郎：原指周瑜业于音乐。
后泛指通音乐戏曲的人。
《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。
’”15、一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
出自《三国志·蜀书·赵云传》注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处。
曰：‘子龙一身都是胆也！’”。
