伏尔泰的生平-伏尔泰的生平和代表作

伏尔泰是怎么死的？

他的死因则是一直缠绕着他的病魔尿毒症。

伏尔泰(法文:Voltaire，生于公历纪元1694年11月21日-逝于公历纪元1778年5月30日，享年83岁)，本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(法文原名:Franç
ois-Marie Arouet)，伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家 、著名学者、作家。

伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为"
法兰西思想之王"
、"
法兰西最优秀的诗人"
、"
欧洲的良心"
。

主张开明的君主政治，强调自由和平等。

代表作《哲学通信》《形而上学论》《路易十四时代》《老实人》等。

谁能简单介绍一下伏尔泰的生平事迹？

伏尔泰出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。

他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。

伏尔泰才思敏捷，一生多才多艺。

他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。

他说：“笑，可以战胜一切。

这是最有力的武器。

”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。

他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。

１７２５年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。

他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。

１７２６至１７２９年避居英国期间，潜心考察英国的政治制度、哲学和文艺，回国后发表《哲学书简》（又名《英国书简》，１７３４），宣扬英国资产阶级革命后的成就，抨击法国的专制政体。

书简出版后即被查禁，巴黎法院下令逮捕作者。

他逃至女友爱特莱夫人在西雷村的庄园，隐居１５年。

１７４６年并当选为法兰西学院院士。

伏尔泰抱着对开明君主的幻想，应普鲁士国王弗里德里希二世的邀请，于１７５０年来到柏林。

他本想在政治上有所作为，但弗里德里希二世却把他当文学侍从看待。

痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。

这一时期他接近年轻一代的启蒙思想家，为《全书》撰稿，文稿后来收入他的《哲学词典》（１７６４）一书。

１７５３年他离开柏林，寄居瑞士。

１７６０年起定居法国和瑞士边境的费尔奈庄园，与欧洲各国人士保持频繁的通信联系，并且积极参与社会活动，撰写大量小册子，揭露宗教迫害和专制政体下司法部门的黑暗。

其间，法国发生宗教上的派性斗争，造成大批逃亡者。

伏尔泰在自己的庄园内，先后收留过上百户难民。

他还多次打抱不平，替穷苦人伸张正义，平反冤案。

影响最大的一次，莫过于卡拉事件。

１７６１年１０月１３日，图卢兹市菲拉蒂埃街的一个住家发生了一场可怕的悲剧。

这家的主人让·卡拉是颇受人尊敬的胡格诺派的商人。

当天深夜，让·卡拉发现长子马克—安东尼在店铺悬梁自尽，一时全家慌了手脚，母亲失声痛哭，惊动四邻。

突然，在围观的人群中有人说道：“马克—安东尼是被他父母杀死的，因为他选择了天主教。

”天主教与新教经历了１６世纪的宗教战争，至今已有两百多年，但对立依然十分尖锐。

图卢兹一位法官闻讯赶来，一不调查，二不审讯，甚至连现场也没看上一眼，便将“谋杀”事件那天晚上在家的人全部拘捕归案。

马克·安东尼为什么自杀？原来，这位２８岁的青年曾学过法律，一心想当律师，但因无法弄到天主教徒的证明书，被迫从事商业。

他想从父亲那儿得到一笔钱作生意，遭父亲拒绝，失望之余，天天上咖啡馆借酒浇愁，后因债务缠身，更觉前途渺茫，一念之差便寻了短见。

头发斑白、年近古稀的老人怎能吊死一个年轻力壮的小伙子？“谋杀”之罪显然难以成立。

检察官迪库大义凛然，出庭替老卡拉辩护，却被停职三个月。

律师絮德尔想阐明事实真相，但陷入狂热兴奋中的法官却不屑一听，反倒认为这位律师无能。

审判长滥施权力，逼迫卡拉供出同谋，卡拉义正辞严，断然地说：“既然没有犯罪，何来同谋？”１７６２年３月１０日，法庭不顾一切无罪的证据，粗暴地判决卡拉车裂之刑。

临刑前，老卡拉悲愤地说：“我已经说明真相，我死得无辜……”事发不久，伏尔泰便听到各种传闻。

他对教会历来持怀疑态度，认为无论天主教还是新教，都是无耻之徒。

卡拉老汉的悲惨遭遇，激起了他对教会和司法当局的无比愤慨，他决心为维护人的尊严、为争取信仰自由而奋斗。

他通过各种渠道，沉着冷静地亲自调查和搜集证据，并将被流放到日内瓦的卡拉的两个儿子召到费尔奈，根据他们两人提供的详情和从过往旅客中听到的反映加以比较，从而对整个事件作出个人的判断。

其间，他发表了卡拉两兄弟的口供，写了揭露这起惨无人道的冤案的小册子，并为卡拉太太提供一切费用，把她接到巴黎，以引起舆论的注意。

１７６３年２月３日，伏尔泰亲自写了上诉书，作出“我敢肯定这家人无辜”的结论。

３月７日，枢密院下令重审此案，蒙受不白之冤的卡拉老汉及其一家终于得到昭雪。

这年年底，伏尔泰发表了著名的《论宗教宽容》，猛烈抨击反动教会的宗教迫害和专制政体草菅人命的黑暗现象，阐述了他的理想主义和唯物主义思想。

嗣后，他还曾为同样遭到教会迫害的一位１９岁的骑士拉巴尔和一位年过半百的风水先生西尔旺奔走呼号，并使这两起冤案终于得到平反。

在整个晚年，伏尔泰以更加旺盛的斗志从事大量的创作，先后为《全书》撰写了６１３条辞目，并于１７６４年汇编成册，以“哲学辞典”为题公开发表。

此外，他还出版了哲理小说《查第格》《天真汉》，历史著作《彼得大帝治下的俄罗斯史》和《论议会》等。

值得一提的是，在费尔奈定居期间，他一直与欧洲各国的各阶层人士保持频繁通信。

据统计，仅保存下来的伏尔泰的信件就有一万多封，和他通信的计七百人之多。

他利用这种方式，跟通信者讨论各种社会问题，宣传他反专制反教会的启蒙思想。

伏尔泰所作的不倦斗争，赢得了巨大的声誉，他的名字响彻整个欧洲的上空，不少社会名流慕名而来费尔奈求见。

费尔奈成了欧洲舆论的中心，当时的进步人士尊称伏尔泰为“费尔奈教长。

” １７７８年２月为出席他的悲剧《伊雷娜》的首次公演返回到巴黎。

消息一传开，全城都轰动起来。

一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂，纷纷涌到他的下榻处，使周围的街道挤得水泄不通。

妇女们趁他经过时，偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛，当做圣物保存。

到了巴黎，伏尔泰因过于激动，加之尿毒症发作，被迫卧床。

但他仍然坚持口述最后一部五幕诗体悲剧《伊雷娜》。

剧本虽写得平平，但演出时，巴黎和凡尔赛反应都十分强烈。

王后出席了演出，伏尔泰也拖着病体临场领略这最后的荣誉和幸福。

教会人士心怀鬼胎，想利用伏尔泰的威望抬高自己的身价，因此趁伏尔泰病笃之机，企图从中捞点油水。

一天，一个神甫鬼鬼祟祟地窜入伏尔泰的病房，要求伏尔泰作临终忏悔。

伏尔泰虽然不是无神论者，而是自然神论者，但他一贯与教会势不两立。

他深知这位神甫的来意，毫不客气地把他打发走了。

没过几天，又有一位叫莫雷的修道院长重演故伎。

伏尔泰一见他进来，便问： “神甫，您从何处来？” “啊，先生，我从上帝那里来!” “真的？您能给我出示上帝的诏书吗？” 伏尔泰虽重病在身，但仍保持清醒的头脑，以他特有的辛辣讽刺，无情地揭露这些“披着僧衣的豺狼”的丑恶嘴脸。

５月１２日，伏尔泰不住咯血，体温急剧上升，黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友这般受苦，给他送来了阿片酊。

伏尔泰糊里糊涂，竟把这种药效显著的镇静剂全喝下去了。

三个神甫趁他昏迷之际闯了进来，待他稍为清醒后，问他是否承认基督的神圣。

伏尔泰在《哲学辞典》中本来已作了否定的回答，一听见“基督”“神圣”这两个字眼，他勃然大怒，做了个惊人的动作撑起病体，愤然地推了神甫一把，说：“让我安静地死去吧”。

１７７８年５月３０日晚上１１时，伏尔泰与世长辞。

反动教会对这位亵渎宗教的宿敌恨之入骨，下令连夜将他的尸体运出巴黎，弃之荒冢。

可是，伏尔泰在法国１８世纪启蒙运动中的功绩是抹杀不了的。

他大半生被公认为人民的领袖和导师。

在法国大革命后，伏尔泰的骨骸被移葬到伟。

伏尔泰是哪国的作家?

伏尔泰是法国的作家。

伏尔泰的一生，一直为主张开明的君主政治，强调自由和平等而奋斗，同时也撰写了许多著作，用于宣传自己的政治主张，其代表作有《哲学通信》、《路易十四时代》、《老实人》等等。

伏尔泰是一个“中国迷”，在他的作品中，有不少都是借鉴了中国文化的元素，尤其是一部由《赵氏孤儿》所改编的戏剧，更是在法国大为著名。

伏尔泰的家庭背景伏尔泰出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，他是家里五个孩子当中最年幼的孩子。

父亲弗朗索瓦‧
阿鲁埃是一位法律公证人，后任审计院司务。

母亲玛莉‧
玛格丽特‧
杜马来自普瓦图省的一个贵族家庭。

伏尔泰先后在巴黎耶稣会和路易大帝高中接受教育。

伏尔泰中学毕业后，父亲曾送他进了法科学校，希望他将来能成为一个法官。

但是，伏尔泰希望做个诗人，为捍卫真理而面临一切，对抗一切。

伏尔泰的代表作有哪些？

《哲学通信》、《路易十四时代》、《老实人》、《风俗论》、《哲学辞典》等。

1、《哲学通信》《哲学通信》是法国伏尔泰创作的哲学著作，1733年首次出版。

《哲学通信》是关于科学的书信集，收录了文学大师的二十五封书信。

《哲学通信》的内容包括谈议会，谈政府，谈商业，谈引力的体系，谈悲剧与喜剧等。

《哲学通信》涉及彼时英国的宗教、政府、议会、文化等等。

《哲学通信》主要讲述了伏尔泰在英国的观感和心得的总结。

伏尔泰在书中介绍了F·培根、洛克和牛顿的思想，表述了自己的哲学思想，宣传了唯物主义世界观，把英国唯物主义哲学的先进思想引进了法国。

2、《路易十四时代》《路易十四时代》是伏尔泰编著的一本书籍，该书描绘了人类的才智和风俗，引人热爱道德、学术和祖国，启迪人类反思自我，告诉我们伟大的时代需要伟大的民族精神。

内容包括大战前夜的欧洲、三十年战争中的法国、遗产继承战争、国王的遗嘱、西班牙王位继承战、礼仪之争与取缔基督教等。

3、《老实人》短篇小说《老实人》是伏尔泰哲理性讽刺小说的代表作，是其在66岁高龄的力作。

作者结合观望性第三人称的叙述手法，将读者的视角和思绪带入老实人的各种经历中，在观其经历的过程中，感悟小说的主题所在。

巧用隐喻象征的手法，让该消亡的一切最终消亡，同时，展示了启蒙运动思想家们理想的国度。

《老实人》是伏尔泰在反对专制主义和封建特权，追求自由平等和资产阶级君主立宪制的斗争中创作的不朽作品。

《老实人》文本写于1759年。

4、《风俗论》《风俗论》是2003年商务印书馆出版的图书，作者是伏尔泰。

本书是一部纪念碑式的鸿篇巨著，以宗教问题为重点旁及文化各个方面进行深入阐述，指出人类从愚昧进步到文明的艰辛历程。

5、《哲学辞典》《哲学辞典》是伏尔泰的一部著作，该书旁征博引，论述范围极其广泛，从宗教、历史到文化的各个方面均有涉及。

他的思想跨越古今，但是对许多问题他并没有提供现成的答案，而是摆出各种可能，促使读者自己思索并得出正确的结论。

参考资料来源：——伏尔泰。