关于文明的诗

古代关于文明的诗句

1. 关于文明的古诗句 1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮2、礼尚往来。

往而不来，非礼也；
来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》3、霸祖孤身取二江，子孙多以城降，豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石4、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

—— 苏轼5、不学礼，无以立。

——孔子6、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

——《晏子春秋》7、魏徵静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮8、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁扩展资料：1、物质文明是人类改造自然的物质成果。

表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。

2、精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。

参考资料：-文明。

2. 有哪些描写文明的古诗 静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。

—— 孔丘贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡强本而节用，则天不能贫。

—— 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。

—— 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

—— 白居易不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

—— 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

—— 李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

—— 司马光善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵。

—— 管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

—— 苏轼。

3. 关于“文明”的诗句 日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽着绡头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐看罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷年几何，二十尚不足， 十五颇有余。

使君谢罗敷， 宁可共载不。

罗敷前置辞， 使君一何愚。

使君自有妇， 罗敷自有夫。

东方千余骑， 夫婿居上头。

何用识夫婿， 白马从骊驹。

青丝系马尾， 黄金络马头。

腰中鹿卢剑， 可值千万余。

十五府小吏， 二十朝大夫。

三十侍中郎， 四十专城居。

为人结白皙， 鬑鬑颇有须。

盈盈公府步， 冉冉府中趋。

坐中数千人 4. 文明的诗句 文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。

智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。

也就是文明存在的前提是智慧生物。

要素：哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白《行路难》） 7、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 8、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间. 李白《赠裴十四》 9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》 10、大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》 11、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 13、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》。

5. 关于礼仪的古诗词 文明礼仪名言名句 1、静以修身，俭以养德。

——诸葛亮 2、敬人者，人恒敬之；
爱人者，人恒爱之。

——孟子 3、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石 4、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。

——荀子 5、善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵。

——管仲 6、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

——苏轼 7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐 8、贫而无谄，富而无骄。

——子贡 9、不学礼，无以立。

——孔子 10、强本而节用，则天不能贫。

——荀况 11、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

——诸葛亮 12、侈而惰者贫，而力而俭者富。

——韩非 13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮 14、土扶可城墙，积德为厚地。

——李白 15、侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

——司马光 16、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易 17、博学于文，约之以礼。

——孔子 18、不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡 19、不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徵 20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备 6. 古代诗人关于文明礼仪的诗歌 九歌 礼魂 屈原 成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱[1]女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陈子昂 大君忘自（ 一作物 ）我。

应（ 一作膺 ）运居紫宸。

揖让期明辟。

讴歌且顺人。

轩宫帝图盛。

皇极礼容申。

南面朝万国。

东堂会百神。

云陛旗常满。

天庭玉帛陈。

钟石和睿思。

雷雨被深仁。

承平信娱乐。

王业本艰辛。

愿罢瑶池宴。

来观农扈春。

卑宫昭夏德。

尊老睦尧亲。

微臣敢拜手。

歌舞颂维新。

君子行 齐己 圣人不生，麟龙何瑞。

梧桐不高，凤凰何止。

吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸H俦匚 7. 关于文明的古诗 静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄. —— 子贡 强本而节用，则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光 谁善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼 不学礼，无以立.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为. 8. 关于文明的诗句 九歌 礼魂 屈原 成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陈子昂 大君忘自（ 一作物 ）我。

应（ 一作膺 ）运居紫宸。

揖让期明辟。

讴歌且顺人。

轩宫帝图盛。

皇极礼容申。

南面朝万国。

东堂会百神。

云陛旗常满。

天庭玉帛陈。

钟石和睿思。

雷雨被深仁。

承平信娱乐。

王业本艰辛。

愿罢瑶池宴。

来观农扈春。

卑宫昭夏德。

尊老睦尧亲。

微臣敢拜手。

歌舞颂维新。

君子行 齐己 圣人不生，麟龙何瑞。

梧桐不高，凤凰何止。

吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸，俦匚煜氯伲，耻必为天下耻。

苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？。

9. 有关文明的诗句 日出东南隅，照我秦氏楼. 秦氏有好女，自名为罗敷. 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅. 青丝为笼系，桂枝为笼钩. 头上倭堕髻，耳中明月珠. 缃绮为下裙，紫绮为上襦. 行者见罗敷，下担捋髭须. 少年见罗敷，脱帽着绡头. 耕者忘其犁，锄者忘其锄. 来归相怒怨，但坐看罗敷. 使君从南来，五马立踟蹰. 使君遣吏往，问是谁家姝. 秦氏有好女，自名为罗敷. 罗敷年几何，二十尚不足， 十五颇有余.使君谢罗敷， 宁可共载不.罗敷前置辞， 使君一何愚.使君自有妇， 罗敷自有夫.东方千余骑， 夫婿居上头.何用识夫婿， 白马从骊驹.青丝系马尾， 黄金络马头.腰中鹿卢剑， 可值千万余.十五府小吏， 二十朝大夫.三十侍中郎， 四十专城居.为人结白皙， 鬑鬑颇有须.盈盈公府步， 冉冉府中趋.坐中数千人1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白《行路难》） 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》。

关于文明的诗句古诗词

1.关于文明的古诗句 不学礼，无以立。

” ———《论语.季氏》 君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》 礼尚往来。

往而不来，非礼也；
来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光 谁善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼 不学礼，无以立.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为. 惟贤惟德，能服于人. —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不伙，而耻智之不博. —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地. —— 李白 扩展资料： 古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。

其特点是格律限制不太严格。

体裁范围 古诗，作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。

它包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。

以唐朝为界限，从《诗经》到南北朝的唐前诗歌，均为古体诗；
其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。

格律特征 古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。

相对于近体诗，古诗的格律限制较少。

篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

所有古体诗都是按照诗句的字数分类。

四字一句的称四言古诗，简称四古；
五字一句的称五言古诗，简称五古；
七字一句的称七言古诗，简称七古。

四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。

但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。

七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。

所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。

参考资料：古诗- 2.关于文明的古诗 静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄. —— 子贡 强本而节用，则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光 谁善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼 不学礼，无以立.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为. 3.关于文明的古诗句 1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮2、礼尚往来。

往而不来，非礼也；
来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》3、霸祖孤身取二江，子孙多以城降，豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石4、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

—— 苏轼5、不学礼，无以立。

——孔子6、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

——《晏子春秋》7、魏徵静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮8、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁扩展资料：1、物质文明是人类改造自然的物质成果。

表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。

2、精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。

参考资料：-文明。

4.关于“文明”的诗句 日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽着绡头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐看罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷年几何，二十尚不足， 十五颇有余。

使君谢罗敷， 宁可共载不。

罗敷前置辞， 使君一何愚。

使君自有妇， 罗敷自有夫。

东方千余骑， 夫婿居上头。

何用识夫婿， 白马从骊驹。

青丝系马尾， 黄金络马头。

腰中鹿卢剑， 可值千万余。

十五府小吏， 二十朝大夫。

三十侍中郎， 四十专城居。

为人结白皙， 鬑鬑颇有须。

盈盈公府步， 冉冉府中趋。

坐中数千人 5.描写文明的古诗句 、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

（李白《行路难》） 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。

” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 6.关于文明的古诗. 1、贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡 释义 贫困却不奉承别人，富贵却不骄横。

2、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

—— 白居易 释义 简朴的人和奢侈的人各有所报。

3、不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

—— 魏徵 释义 不惦念处在安定的环境而想到会出现的危难，警惕奢侈践行简朴；
这样砍掉树木的根然而希望树木长得茂盛，堵塞水的源头却希望流水长久。

4、侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

—— 司马光 释义 如果生活奢侈就会增加贪欲，贪欲多了，就会为追求富贵生活徇私枉法，最终招来祸患。

5、不学礼，无以立。

——孔子 释义 学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。

7.文明的古诗 诗句：1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白《行路难》） 7、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 8、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间. 李白《赠裴十四》 9、黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》 10、大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》 11、白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 12、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 13、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》释义：文明，是历史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的精神财富、发明创造。

智慧生物为更好地认识世界而团结协作，就构成了文明的物质基础。

也就是文明存在的前提是智慧生物。

要素：哲学——人类思想的荟萃；
宗教——人类心灵的寄托；
艺术——人类对万物之美的诠释。

8.关于文明的古诗 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。

（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

（李白《行路难》） 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。

” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

王之涣《凉州词》。

9.关于“文明礼仪”的诗句有哪些 1、不学礼，无以立。

———《论语.季氏》 2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》 3、礼尚往来。

往而不来，非礼也；
来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》 4、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

——诸葛亮 5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特 6、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠 7、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。

——契诃夫 8、不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡 9、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔 10、善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵。

——管仲 11、读诗书，尚礼仪，守纲常。

——界李典《三国杀》 12、贵族重权利，百姓重礼仪。

——阿·奥斯汀 13、四书五经入庭训，儒行月令记燕居；
所谓礼仪者，学之端也。

——楚君仪《霹雳布袋戏》 14、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

15、恻隐之心，仁之端也；
羞恶之心，义之端也；
辞让之心，礼之端也；
是非之心，智之端也。

——孟子《孟子》 10.'
关于文明的古诗 告诉月亮，飞向蓝天；
阳光里，用关爱来抚慰。

带给别人一片真诚，让我们用微笑铺设文明路。

带给别人一个微笑，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

我们用真诚去浇灌。

我们用理解去融化。

我们是跨世纪的少年。

雨露下，别人给你敬重万千，我们是新世纪即将展翅的雄鹰，文明礼仪伴我长大。

文明礼仪伴我行，我们装扮心中的春天，一首淡雅清晰的诗。

告诉祖国，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。

做文明的使者。

让我们把春雷藏进队鼓，飞向未来告诉太阳，到处盛开文明花；
做礼仪的少年，用热情来哺育。

带给别人一个温暖。

文明礼仪伴我行，我们播撒文明的种子，敲响时代的鼓点。

礼仪是一首诗，别人给你深深思念，别人给你灿烂心情，告诉妈妈，让我们用真心搭建礼仪桥。

送给别人一份谦让，我们要做新时代文明的代言，中华美德放光芒，别人给你快乐无限。

让我们插上文明的翅膀【文明礼仪伴我行】文明是一朵花，一朵永久芳香的花。

。

关于文明礼仪的诗句

关于文明礼仪的诗句有：1、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子2、衣食以厚民生，礼义以养其心——元许衡3、礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉王符4、礼貌是有教养的人的第二个太阳。

——赫拉克利特5、礼貌经常可以替代最高贵的情感。

——梅里美6、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。

——约翰逊7、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。

——维吾尔族谚语8、人有礼则安，无礼则危。

——《礼记》9、博学于文，约之以礼。

—孔子10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮11、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易12、不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徽13、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——李商隐14、侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

—司马光15、善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵。

——管仲16、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

——苏轼17、礼貌是人类共处的金钥匙。

——松苏内吉18、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

——萨迪19、礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

20、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

——梅里美。

关于讲文明礼貌地诗句(关于文明礼仪的诗句有哪些)

1.关于“文明礼仪”的诗句有哪些 1、不学礼，无以立。

———《论语.季氏》 2、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》 3、礼尚往来。

往而不来，非礼也；
来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》 4、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

——诸葛亮 5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

——德谟克利特 6、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠 7、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。

——契诃夫 8、不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不伙，而耻智之不博。

——张衡 9、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔 10、善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵。

——管仲 11、读诗书，尚礼仪，守纲常。

——界李典《三国杀》 12、贵族重权利，百姓重礼仪。

——阿·奥斯汀 13、四书五经入庭训，儒行月令记燕居；
所谓礼仪者，学之端也。

——楚君仪《霹雳布袋戏》 14、言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

15、恻隐之心，仁之端也；
羞恶之心，义之端也；
辞让之心，礼之端也；
是非之心，智之端也。

——孟子《孟子》 2.关于讲文明的诗句有哪些 1 不学礼，无以立。

--孔子《论语·季氏篇第十六》2 君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

- --孟子：《孟子.离娄下》3 礼尚往来。

往而不来，非礼也；
来而不往，亦非礼也。

--《礼记.曲礼上》4 礼仪周全能息事宁人—— 儒贝尔 5 敬人者，人恒敬之；
爱人者，人恒爱之—— 孟子 6 不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不伙，而耻智之不博—— 张衡 7 信则人任焉—— 论语8 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭 9 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

——刘备 10 利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

——爱默生 11 不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

——魏徵 12、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

——白居易拼音：【wén míng】释义：人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学 .文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用，一是追求个人道德完善；
二是维护公众利益、公共秩序。

参考资料李新.常用词语大全【M】.人民出版：人民出版社，2001。

3.有关“文明礼仪”的古诗有哪些 有关“文明礼仪”的古诗有： 1、《经》 唐 李峤 汉室鸿儒盛，邹堂大义明。

五千道德阐，三百礼仪成。

青紫方拾芥，黄金徒满籝。

谁知怀逸辩，重席冠群英。

译文：汉代学术之风盛行，朝廷大义当道。

五千个人都能阐述道德，三百人都能讲好礼仪。

学士们身穿各色衣服，笼子里装满了黄金，大家也不理睬。

谁的学识最渊博呢？大家一起来吟诗作对。

2、《贤者之孝二百四十首·张霸》 宋 林同 幼也知孝让，居然合礼仪。

休疑汝尚小，须信我饶为 译文：幼小的孩子也知道孝顺礼让，谈到礼仪滔滔不绝。

别怀疑他年龄很小，应该相信他很有教养。

3、《绝句》 宋 吕希哲 礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。

寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。

译文：学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的安排啊。

寒冷了就加衣服，饥饿了就吃饭，孰轻孰重大家自有判断。

4、《礼记·经解》 商朝 荀子 礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

译文：文明礼仪对一个来说，应该放在很重要的位置，就像晒直的绳子不能弯曲一样。

5、《绝句》 宋 王大烈 弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。

便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。

译文：重新拿起弓箭，再温习一遍旧时的礼仪，郎君又写下了玉麟儿这样的佳作。

耐心地从头看完，确实让人赞叹不已。

扩展资料： 中国古代文明礼仪： 中国古代文明礼仪有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

民俗界认为文明礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生文明礼仪。

实际上文明礼仪可分为政治与生活两大部类。

政治类文明礼仪包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。

生活类文明礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。

在文明礼仪中，丧礼的产生最早。

丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的文明礼仪。

4.关于文明礼仪的古诗 静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫. —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄. —— 子贡 强本而节用bai，则天不能贫. —— 荀况 侈而惰者贫du，而力而俭者富. —— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵 历览前贤国zhi与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲.君子dao多欲则念慕富贵，枉道版速祸. —— 司马光 谁善气迎人，亲如弟兄；
恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼 不学礼，无以立权.——孔子 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为. 5.文明礼仪的古诗有哪些 1.《经》诗人： 李峤 朝代： 唐代 汉室鸿儒盛，邹堂大义明。

五千道德阐，三百礼仪成。

青紫方拾芥，黄金徒满籝。

谁知怀逸辩，重席冠群英。

2.《绝句》诗人： 吕希哲 朝代： 宋代 礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。

寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。

3.《绝句》诗人： 王大烈 朝代： 宋代 弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。

便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。

4.《贤者之孝二百四十首·张霸》诗人： 林同 朝代： 宋代 幼也知孝让，居然合礼仪。

休疑汝尚小，须信我饶为。

5.《元日》诗人： 四锡 朝代： 宋代 去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪。

今日洺川逢岁旦，延留宾客乐昌期。

朝云暖润轻阴散，晚日融明瑞景迟。

遥念皇州春色早，宫花欲发万年枝。

6.讲文明懂礼貌的诗歌 文明礼仪歌谣一 同学们，都知道，礼貌用语记得牢。

对待长辈要用"
您"
，早晨见面说声"
早"
，平时互相问问"
好"
。

分别"
再见"
别忘了，若求人，"
请"
字先，最后别忘说谢谢，影响别人，"
对不起"
，回答请说"
没关系"
。

做个文明好孩子，人人夸奖数第一。

文明礼仪歌谣二 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。

学校规定都遵守，见到老师有礼貌。

同学之间要友爱，友谊小手牵的牢。

爱护公物放心上，树立新风我做到。

歌谣三：文明乘车歌 同学们，要记牢，上下车时队排好。

上了车，不乱跑，准备零钱去买票。

车厢里，不大叫，安安静静秩序好。

有座位，不去抢，老人孩子照顾到。

下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。

讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。

歌谣四：都夸白兔有礼貌 小白兔，过小桥，走到桥上瞧一瞧，哎呀呀，山羊公公走来了，摇摇摆摆跨上桥。

小白兔，往回跑，站在桥头把手招。

"
公公请您先过吧，一步一步要走好。

"
河水听了哗哗笑，鱼儿听了蹦蹦跳，都夸白兔有礼貌。

歌谣五：校园美 教学楼，真热闹。

杨柳青青花儿俏。

同学们，蹦又跳。

讲文明，懂礼貌。

见老师，问声好。

见同学，问声早。

爱环境，出新招。

有垃圾，专人管。

见废纸，弯腰捡。

护环境，人有责。

校园美，齐欢笑 文明礼仪歌谣六 一分钱，一滴汗，父母辛苦挣回来。

同学们，要珍惜，用心用好每分钱。

早上早，中午好，下午放学说再见，见面主动打招呼，千万不要不理又不睬，做个文明懂事的好小孩。

说是容易做时难，说到做到难上难，同学之间要守信，说了就要努力做。

我是实验小学生，遵守道德好习惯。

微笑待人有礼貌，诚实守信会感恩，努力学习求上进，从小做个好学生，长大为国立功劳。

歌谣七：文明形象礼仪新童谣 升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。

遇外宾，要热情，举止文明衣得体。

课余生活讲情趣，不良场所我不去。

乘车购物讲秩序，文明用语记心里。

公共场所语轻声，做个文明小学生。

讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。

孝父母，敬师长，助人为乐讲真情。

节水电，省资源，公共设施要爱护。

垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。

行车走路守规则，看到红灯停一停。

讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。

好品行，一养成，终生得益受欢迎。

文明礼仪歌谣八 少先队员要做到，讲文明，讲礼貌。

唱着童谣去学校，遇到老师先问好。

同学相见说声早，礼仪常规最重要。

进校要走人行道，不穿操场和跑道。

上下楼梯不乱跑，遵守规则向右靠。

看见纸屑弯弯腰，爱护环境莫忘了。

上课听讲神不跑，积极发言勤思考。

下课不追不打闹，文明玩耍就是好。

同学不能大欺小，团结友爱校风好。

校--风--好！文明礼仪歌谣九 排队集合静齐快，精神饱满做好操。

立正肃立升国旗，齐唱国歌情绪高。

课间准备要周到，专心听讲多动脑。

博览群书增见识，认真作业按时交。

读写姿势要记牢，做好眼操视力保。

课间活动要文明，开开心心消疲劳。

上下楼梯不乱跑，讲话轻声不乱叫。

用餐文明增营养，爱惜粮食不乱倒。

餐前餐后要洗手，个人卫生做得好。

见到垃圾弯个腰，不让纸屑到处跑。

言而有信讲实情，诚实谦虚不骄傲。

交通安全最重要，时时刻刻要记牢。

自己事情自己做，孝敬长辈讲实效。

见到外宾有礼貌，知书达礼修养好。

乘车记得礼和让，文明礼仪不忘掉。

实小雏鹰有志气，明日腾飞看今朝。

歌谣十：拍手歌 你拍一我拍一，校园文明懂礼仪。

你拍二我拍二，同学互助好伙伴。

你拍三我拍三，自己事情自己干。

你拍四我拍四，做事不能自顾自。

你拍五我排五，礼貌诚信好相处。

你拍六我拍六，行为规范要遵守。

你拍七我拍七，互助友爱要牢记。

你拍八我拍八，尊敬师长人人夸。

你拍九我怕九，文明用语不离口。

你拍十我拍十，文明礼貌要坚持。

文明礼仪歌谣十一 懂文明，讲礼仪，全校师生同做起。

升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。

待客人，要热情，举止文明衣得体。

讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。

省资源，节水电，爱护公物永不变。

学习中，讲情趣，不良场所我不去。

生活中，懂规矩，态度和蔼人心聚。

树校风，强校纪，儒雅文明记心里。

望对方，面带笑，跟人说话有礼貌。

孝父母，敬师长，尊老爱幼永不忘。

同学间，互帮助，以诚相待益无数。

有垃圾，不乱扔，共同营造好环境。

爱清洁，讲卫生，争做文明小学生。

学做人，讲礼貌，"
礼仪之邦"
人知晓。

文明礼仪歌谣十二 有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。

"
"
、"
谢谢"
文明语言通情理。

坐立走，要端庄，举止文明有修养。

常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。

同学间，邻里情，民族习惯要尊重。

见外宾，要大方，彬彬有礼树形象。

重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。

7.关于“文明”的诗句 日出东南隅，照我秦氏楼。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽着绡头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怒怨，但坐看罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝。

秦氏有好女，自名为罗敷。

罗敷年几何，二十尚不足， 十五颇有余。

使君谢罗敷， 宁可共载不。

罗敷前置辞， 使君一何愚。

使君自有妇， 罗敷自有夫。

东方千余骑， 夫婿居上头。

何用识夫婿， 白马从骊驹。

青丝系马尾， 黄金络马头。

腰中鹿卢剑， 可值千万余。

十五府小吏， 二十朝大夫。

三十侍中郎， 四十专城居。

为人结白皙， 鬑鬑颇有须。

盈盈公府步， 冉冉府中趋。

坐中数千人 8.急求~~~有关文明礼仪的古诗 九歌 礼魂 屈原 成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱[1]女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陈子昂 大君忘自（ 一作物 ）我。

应（ 一作膺 ）运居紫宸。

揖让期明辟。

讴歌且顺人。

轩宫帝图盛。

皇极礼容申。

南面朝万国。

东堂会百神。

云陛旗常满。

天庭玉帛陈。

钟石和睿思。

雷雨被深仁。

承平信娱乐。

王业本艰辛。

愿罢瑶池宴。

来观农扈春。

卑宫昭夏德。

尊老睦尧亲。

微臣敢拜手。

歌舞颂维新。

君子行 齐己 圣人不生，麟龙何瑞。

梧桐不高，凤凰何止。

吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸H俦匚ٌ
煜氯伲？br>
耻必为天下耻。

苟进不如此，退不如此， 亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？。

。