人性本善电影,人性本善电影在线观看
那些战乱天灾下的人性本善 在和平的世代,有很多天灾人祸我们无法想像。
电影带我们回到当下,去体验那些惊心动魄的瞬间。
但也在那些时刻,我们看见人性最光辉闪耀的一面。
以下的电影,献给那些勇敢的人们,献给为命奔跑的混乱时刻。
6.《...。
辛德勒的救赎
在《辛德勒的名单》这部电影的最后，幸存的犹太人用自己保存下来的一颗金牙，也就是他们战后仅存的唯一的财富，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太人的希伯来经文：拯救生命就等于拯救了整个世界。
这句话引起辛德勒深深地懊悔和自责。
对自己之前花天酒地的挥霍而懊悔，为自己没能倾尽财产拯救更多的生命而感到自责。
他认为自己做的还是太少，做的远远不够，尽管有上千人因为他而幸存下来。
在超人和英雄眼里“生命”是一个集合体，是万千生命的集合体。
世界是由万千生命构成的，拯救万千生命就是拯救世界。
而超人和英雄的贡献是局限的，有时候局限到只有少数人受益。
他们对这种“局限”而深感苦楚，进而引发自责。
其实更应该自责的那些无所作为的人，而不是他们。
如果将“生命”理解为自己的生命，自己的灵魂。
那么那经文可以重新被解释为：拯救自己的生命（灵魂）就等于拯救了世界。
我们拯救的生命不是没有灵魂的生命，而是一个拥有灵魂，人格的生命体。
失掉人性的人如同死去，在反思中找回人性就等于拯救自己，重获新生。
通过自我内心的拯救推而广之地去拯救别人，就可以拯救世界。
这是人性的力量，是的人性的力量如此伟大，伟大到足以推掉禁锢着我们内心的藩篱，让我们走出自我，让我们去成就超人梦。
其实这两种理解代表着两个阶段。
第一个阶段是自我救赎阶段。
是在自我反思中成长，成长为一个拥有人性、无私的人的阶段。
第二个阶段是超人的阶段。
是追求普度众生的阶段。
电影中辛德勒的自我救赎阶段是这样开始的：一天，一位独臂的老头来到辛德勒的办公室，就能够在他的工厂工作，告别死神而特地来感谢他。
老头感谢时情之切，感动了辛德勒，也让辛德勒开始了对人生意义的重新思考。
之后有一个女人找上门来，请求辛德勒把她的父母从集中营里带到他的工厂这里来工作。
辛德勒当场就拒绝了她的请求，说自己的工厂只会雇佣有专业技能的人，她这样的请求是违法的，自己还要报警的。
那个女人听他这么一说就仓皇逃走了。
过后辛德勒把那两个老人安排在自己的工厂工作。
这是辛德勒的第二个阶段的开始。
之后他挽救了更多犹太人的生命。
也许有的人还没开始自己的第一阶段，也许有的人还徘徊在第一阶段。
《辛德勒的名单》这部电影会帮你走出这第一阶段，帮你成就“超人梦”。
从辛德勒名单中谈人性
自古以来，人性论备受争议。
有人认为人性本善，也有人认为人性本恶，还有人认为人性既有善也有恶。
在这里，我将说说我的观点。
电影《辛德勒名单》，在战争的背景下，种族歧视十分严重，犹太人被德国纳粹赶尽杀绝。
辛德勒怀着从战争中大赚一笔的梦想，发挥自己的公关能力，和纳粹高官打交道，买了成百上千个犹太人为他的搪瓷厂服务。
他饮酒作乐，垂涎女色，放纵着自己的欲望。
这时候的他，对于我们现在的道德观念来说，是恶的。
然而，到了后期，辛德勒慢慢接触了战争带来的对人的伤害，对生命的践踏，对种族的血洗与歧视。
无辜弱小的红衣女孩是全片中唯一的色彩，却在最后逐渐黯淡，葬身火场，魂归天际，失去了色彩，失去了她的生命。
他开始意识到战争的残酷，身体里的那份道德意识被唤醒，他开始了他的拯救与赎罪，列下了代表数千犹太人的生命的辛德勒名单。
这时候，我们又会说，辛德勒是好的。
这样的一个转变是因为什么？就我个人而言，我认为是辛德勒的这个拯救行为符合了自古以来慢慢形成的价值观，也可以说是符合了某种道德标准。
真正的人性善恶，是不存在的。
人从生下来，其实是一片白纸，上面全部是空白，没有所谓的善与恶、是与非。
只是后来慢慢在群体当中生存，逐渐在这个社会里形成了一套成体系的道德准则。
这些标准，是我们人为去建立的，符合这个标准的，我们便说是好，违背了的，就说是坏。
人与动物，我个人认为在某些方面是没有太大区别的，除了，人有思想，可以成为体系，而动物并没有。
其实，动物世界里也是有他们的道德准则存在。
比如，一个狮子群，必须要有一个公狮子作为头领带领狮群去猎杀食物，剩下的必须都是母狮子或者是自己的幼崽，不是头领的幼崽必须被咬死。
而那些由于种种原因没有跟上狮群或者是被狮群抛弃的，则会面临流浪或死亡，成为被遗弃的狮子。
再比如，鸳鸯何以成为鸳鸯，它们的世界里，必须是一雄一雌，成双结对的去生存，所以我们看到的都是一对鸳鸯。
又比如说，猩猩的世界里，它们也会有头领，它们会用给对方头上抓虱子这种方式去示好。
有些动物有时也会用交配的方式去进行情感交流，无论公母，就算是两个公猴子有时也会用这种方式表示“你是我的好朋友”。
这些都是各类动物，他们自己的世界里的道德准则，在各自自己的世界里都是行得通的。
而以上这些动物的行为，如果放到了我们人类身上，就会被视作违反道德，违背人性。
我们不会去接受这些无理的甚至可以说是荒诞的行为，这完全违背了我们的认知。
我们人类，其实也是动物。
我们有时候会站在高的层次去看待动物，以我们的认识，以我们人类的标准去要求动物做到某些事，或者是去理解某些动物的行为。
比如说，海豚的微笑，那其实并不是我们想当然认为的可爱的微笑，只是海豚的嘴长的弧度就摆在了那边，它也许是在哭丧着脸，而我们认为它永远微笑，永远快乐。
以上我只是想说，我们人类有一套自己长久以来约定俗成的准则，也就是判断人性善恶的标准，而其实这样的准则，在各类动物他们的世界里都是存在的。
我们都会以品行良好，待人真诚，尊重他人，热爱生命，保护环境，谦逊有礼等等等等这样的好的方面去评判一个人的好坏，去论述人性。
其实人都是有欲望的，有了欲望才会去做一些事情，经过我们人类的道德标注去评判，有好的，也有不好的。
辛德勒一开始只是为了满足自己挣钱，提着两三个大箱子，里面塞满了金钱去回到家乡过好日子，争脸面。
在高层人物的群体中不停的游走，喜欢喝酒享受，喜欢各式各样的女人，喜欢玩弄调戏她们，这些都是出于人性本身的欲望。
我们从这里可以去以我们的道德标准去评论，辛德勒的这些行为的影响是不好的。
因为他玩弄了女人，不尊重女性；
因为他给高级军官献媚，只是为了私利；
因为他不珍视犹太人的生命价值，只是为了压榨他们谋得好处……一系列的行为，我们都可以去断定，辛德勒这时候是不好的。
后面辛德勒拯救了许许多多的犹太人的性命，为他们种族的延续做出了巨大的贡献，这时候我们又可以去用准则去评定，他是好的。
其实人性，是复杂的，也是会变化的。
就辛德勒而言，可以看出来。
而影片中的纳粹军官阿蒙高斯，是人性复杂的一个典型例子。
他的性格是扭曲的，一边杀人成性，嗜血狂魔，另一边又对犹太女孩海伦心存柔软，他在善与恶之间挣扎，造成了他变态让人无法琢磨的行为。
上一秒还在和海伦告白，下一秒就拳脚相加，我认为这些实在是他人性复杂的一个经典体现。
综上，是我关于人性的观点，简而言之，就是我们人为设定的一个准则去评判了人性善恶，而人性是复杂的，善恶难以分辨。
