佛经关于爱情(佛经关于爱情的经文)
佛经中关于爱情的句子
1、这一切都是一种心境。
心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草! 2、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。
人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
3、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
4、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;
要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;
真正为你感到开心的，在内心微笑。
7、不可说。
是的都不可说，男人有了外遇，不可说;
女人有了小白脸，不可说;
孩子不是你的，不可说。
8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
我不入地狱谁入地狱。
爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱;
我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。
本来就没有恋爱过，何来失恋。
10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。
若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
佛家爱情经典语句
1、爱情和做事一样没有失败只有放弃。
2、当舍于懈怠当一个女子在看天上的时分，惦并?想寻觅什么，惦只是寂寞。
远离诸愦闹；
沉寂常知足，是人当解。
3、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。
人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
4、刹那便是永恒，一切皆为虚幻。
5、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
6、缘为冰，我将冰拥在怀中；
冰化了，我才发现缘没了。
7、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
8、人身可贵，轮回过患，寿命无常，因果不虚。
9、所有相皆是虚妄；
一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
10、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？ 11、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
12、笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
13、这一切都是一种心境。
心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！ 14、无眼耳鼻舌身意，无色声鲜味触法。
15、果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。
16、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
17、有因有缘集世间，有因有缘世间集；
有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
18、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
20、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
21、苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
22、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；
一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
23、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
24、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
25、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
26、世间万物皆空。
唯其空，便能包容万物。
凡事都是有定数的，不能强求。
27、人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
28、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；
千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
29、既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
30、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
31、一切恩爱会、无常可贵久、生世多害怕、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
32、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！ 33、一切皆流，无物永驻。
凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
34、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。
于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
35、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死，怨憎恨，爱别离，求不得。
36、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
37、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
38、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
39、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
40、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
41、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
42、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。
”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
43、大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真…如言：执子之手，与子谐老。
44、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。
时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
45、爱本是恨的来处。
胡汉不归路，一个输，一个哭，甘愿亻尔恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满意一面残酷。
46、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
缘是无尽的思念。
而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
47、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；
四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
48、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。
49、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；
石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
50、不成说，不成说，一说便是错。
51、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。
净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
52、莫从卑劣法。
莫住于放逸。
莫随于邪见。
莫增长世俗。
奋起莫放逸。
行正法善行。
依正法行者，此世他世乐。
53、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
54、由爱故生忧，由爱故生怖。
55、堪回首，人生如梦。
爱也悠悠，恨也悠悠。
到头来也是竹篮打水——一场空。
56、既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
57、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
58、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
人本是人，不必刻意去做人；
世本是世，无须精心去处世。
59、留人间多少爱，迎浮世千重变；
和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
60、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
61、爱本是恨的来处。
胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。
62、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
63、爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
64、若是有缘，时间空间都不是距离；
若是无缘，终日相聚也无法会意。
65、如果莪们能看清“苦”的本相，看出苦由何处而生，由何处磨灭，哪么便容易做到不令苦的形成，?就可以或许节制苦。
66、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
67、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
68、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。
69、贪欲是火能焚身，策恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。
要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。
70、种如是因，收如是果，一切唯心造。
71、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
72、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
73、当爱情离开，请别在留恋。
当爱情走近，请你珍惜。
我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
74、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；
如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
75、不可说。
是的都不可说，男人有了外遇，不可说；
女人有了小白脸，不可说；
孩子不是你的，不可说。
76、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；
和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
77、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
78、来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
79、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。
若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
80、坐也禅，行也禅。
一花一世界，一叶一如来。
81、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；
即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
82、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
83、当舍于懈怠，远离诸愦闹；
寂静常知足，是人当解。
84、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
情不为因果，缘注定生死。
85、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
86、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
87、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
不过是满眼空花，一片虚幻。
88、万物皆无常，有生必有灭；
不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。
人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
89、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
佛教有哪些爱情故事
佛语说，前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。
佛教 爱情 故事 相信大家都听过，以下是我为你整理的佛教爱情故事，欢迎大家阅读。
佛教爱情故事篇一 从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。
第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。
只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。
而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天， 这个人要 出国 做长途 旅行 ，他对他四个妻子说：“
你肯跟我一块儿去吗?”
第四个妻子回答：“
我可不愿意跟你去。
”
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“
你能陪我一块去吗?”
第三个妻子回答道：“
连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去?”
丈夫把第二个妻子叫来说：“
你能陪我出国一趟吗?”
，“
我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。
”
丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“
我要出国旅行，你能陪我去吗?”
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
原来，他要去的国外乃是死亡世界。
拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。
第四个妻子，是人的身体。
人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。
但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有 办法 陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。
不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。
人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。
死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。
用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。
它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。
佛教爱情故事篇二 深夜，寺里大殿内，一佛一女，佛笑女泣。
女：佛，他结婚了，可我爱他胜过爱我，我该怎么办。
佛：那他呢? 女：他也爱我。
佛：那相互都爱着，还有什么问的。
女：我想问我们的爱情可以由今生续到来世吗。
佛：你闭上眼睛，看一个幻景。
女人看见男人和他的新婚妻，他一脸愁容的想着怎样摆脱眼前这个不爱而又娶回家的女人。
女：是他!佛，你看，他们没有爱情，好可怜啊!佛不言，让她继续看下一个幻景：是三十岁的他和妻，一脸微笑着看着刚出世的孩子，眼里充满柔情，而抬眼看妻子时眼里的柔情迅速的收回去。
女：有了孩子后，他还是不爱她，他们没有爱情，好凄惨啊!佛继续让她看以后岁月的幻景：是三十五岁的他和妻子、孩子一起吃饭。
男人有些发福了，抬头看着孩子吃着香喷喷的饭，再看脸上已有细纹的妻想，为了这个家妻付出了所有，要到妻的生日了，明天去挑个礼物送妻。
女人看着幻景里的男人看妻的眼光格外温柔，大喊，不，佛，不是这样的，他很粗心，他那么爱我都不记得我生日，而他根本不爱她，怎么记得她生日 ，一切都是你做的假幻。
佛：那你还继续看吗。
女想知道结果，于是点点头。
幻景再现：是四十五岁的他和妻，妻比他还有发福了。
他，或是孩子惹恼了妻，妻在发火，他陪着笑脸哄着妻，妻一脸不依不饶的表情。
女：佛，他晚年的光景会很凄惨吗?我不要名分，只要等他，等她嫌弃他了，不要他了，我要他，我能等到吗? 佛示意女继续看下去：是六十岁的他和妻，孩子已搬出去结婚生子，家里 只有他和妻，他老了，妻也老了。
妻在看电视，剧情里有婚外恋的情节，妻潸然泪下，忽然拉过一旁看书的他，数落他如剧情里的男人一样没良心，年轻的时候婚外恋，把她一人扔在家里受苦，精神虐待她。
妻说到怒处， 竟要离婚，补偿年轻时的委屈，那架势有点悍妇的味道。
女人心疼他，示意不看了。
可幻景继续：他被妻子责骂着，居然一点也不生气，依然陪着笑脸，不停的道歉并给妻擦泪，承认自己年轻时候一时昏了头，并拿出笔纸来写，我今生只爱妻一人，来世只娶妻一人。
他走到妻前把纸条递给妻，并紧紧抱住妻，妻莞尔一笑，那幸福时光着实让人羡慕。
女：我不看了，我不看了。
佛收回幻景。
女自言自语道：佛，我懂了。
爱情是渗在生活里的，离开了生活去爱一个人 ，只不过让自己觉得幸福，而那个被爱着的人还得浸在生活的是是非非里 承载着，并不会因为你的爱而减轻什么。
我等他，我爱他，其实都是害他。
也在害我自己。
而他说他爱我，其实不过是他生活空隙里的一场虚幻 游戏 。
佛不语，只是笑。
女：佛，那我就这样放弃爱情，终身孤老吗? 佛：你看那边，幻景又现：是女和另一人牵着手的背影。
女：那背影是谁?可以看看他是谁吗? 佛：每个人遇见的都早有安排，一切都是缘。
只是这缘根本就是你自己的选择，你的选择 决定 你的所见所遇。
你选择了，那个背影就有人。
你没选择，那个背影就没有人。
所以一切归根结底在于你自己! 女：佛，我想忘记。
佛：你能忘记得了吗? 女：不能，可你不是说一切源于选择吗?我可以留存快乐，忘记悲伤，最终 忘了这些，继续选择。
佛笑了，千百年来佛都是这样笑看人间的。
这世间有一种爱情，来了的是自己，走了的也是自己。
哭哭笑笑，不过是一时的幻景。
就算你苦等他到六十岁，他的孩子也成人自立去了，他也不会舍了太太 娶你。
这世间的爱情一开始都不过是一时的激情。
再美的爱情只有在亲情 的婚姻里延伸得以继续，油盐酱醋的亲情牵挂远远超过了烟花瞬间的爱情 牵挂。
你试想一下：等你到了六十岁，他也六十岁，他的情意必定不会弃了陪自己 三十多载的妻孤孤单单的走。
他若没情没义，狠得了心弃妻，又何苦再找 六十的你呢?他可以找比你年轻几十岁的女子相戏。
这世间任何一对恋人，一开始恋的时候都认为自己的这场爱情是惊世骇俗， 与众不同的，唯一的。
可这世上任何一场恋情也不过两种结果一种结局。
结果是：无果而终，有果而终，结局是：随人亡而亡。
人生苦短，等不起的，耗不起的。
没人会平白无故的心疼你，千万不要 糟践自己，好好的爱自己吧! 人生短暂，所以要趁来得及的时候去爱，而且要爱就一定要爱一个肯娶 (嫁)你的爱人吧! 佛教爱情故事篇三 我是佛前的一朵青莲，沐浴着清幽的梵唱，静静的微绽在忘忧河上。
几乎静止的河水清澈明晰。
佛说，忘忧河映射出的，便是人世间的喜怒哀乐。
于是，我常常看着那些男男女女，笑着，哭着，开心着，忧伤着。
我不明白，为什么他们总是笑的时候少，哭的时候多，开心的时候少，忧伤的时候多。
我问佛，佛爱怜的对我说：人生在世就是一种修炼，只有看破红尘之后，才能大彻大悟。
我还是不明白，佛说我不需要明白。
更多的时候，我就静静的微绽着，听风，看雨，醉月。
我还记得那个早晨，从未见过的景象出现在我眼前。
淡淡的，青色的，温柔的事物轻轻的笼罩了整个忘忧河，爱怜的抱着我，如同佛注视我一般。
我只记得佛低声的说着，孽缘，孽缘。
我不明白这两个字。
我问佛那是什么，佛说，那是雾。
我问佛，什么是孽缘，佛爱怜的看着我，如同那雾抱着我一般，说我总有明白的一天的。
我是佛前的一朵青莲，静静的看着人间，一天又一天，看着那么多人一次次的在轮回，重复着前世的故事。
我不明白，为什么有机缘在他们跟前的时候，他们不愿意放弃红尘。
我问佛，佛爱怜的掬着我四周的水，说你美丽的绽放吧。
我静静的绽放在忘忧河上，一年年的过去，看着人世的聚散离和，不知道过了多少年，也许是几十年，也许是几百年。
终于有一天，我对佛说，我想去人间。
佛依旧爱怜的看着我，问我是否真的决定好了，离开他身边去人间。
我其实也不知道，我只是看着佛。
佛轻声的说，注定的孽缘是逃不过的。
佛说，不让我喝忘忧河的水，让我保留这里的记忆。
佛说，他会接我回来的。
佛说，当我真正获得一个人的爱的时候，就接我回来。
佛说，不让我受到人间的玷污和伤害。
我正要问佛，什么是爱。
佛把我捧在掌心，送我进入了红尘。
我成为了一个人，一个女子。
娘告诉我，生我的那年夏天，村前大池塘的莲池突然冒出了很多荷花的荷苞，我出世的那天早上，荷花全开了，于是爹给我取名叫菡萏。
娘还说，我出生后第三天，有个道行很高的高僧来看过我，说我有慧根，…
…
娘还有话说，可被爹的眼光制止了。
我没有问，我只默默的听着。
我知道，我是佛前的一朵青莲。
我没有告诉爹和娘。
我偏爱淡淡的紫色，我总能想起在忘忧河的时候，我是淡淡的紫色。
我常常忆起那梵唱，清风，幽竹，明月。
我常常在下午的时候，到村前的大池塘边去看着那满塘的荷花。
我还记得那是个夏的下午，我坐在那棵柳树下，娘说那柳树有五百年的年岁了，我知道其实它有八百岁了，它也知道我是佛前的青莲，我每次去的时候，它都会跟我说话，我看着那满池的荷花，静静的，一如我当初微绽时般。
我还记得当时有一阵微风，吹得我的裙摆飘飘，在我拂过挡了我眼睛的头发时，一回眸看到了他，他穿着一袭青衫，如同几百年前那场雾，淡淡的。
他看到我的时候，手中的书掉在了地上，我也忘记了回过头来，一直看着他。
直到柳树轻轻的用它的枝条拂过我的手臂，我这才想起，娘说，女子不可以这样做的。
我提着裙摆，匆匆的走了。
那年，我十四岁。
后来，我再去看荷花的时候，就常常遇到他，慢慢的，我知道，他叫青。
他总是拿着书，然后我看荷花的时候，他看书，我知道他也在看我，是柳树告诉我的。
慢慢的，我们开始说话，他教我很多东西，他教我的第一首古风便是：蒹葭苍苍， 白露 为霜，所谓伊人，在水一方…
…
他常常念的是，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
…
…
然后就反反复复的吟哦求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。
我不明白那是什么意思。
我只是有那个清晨的感觉，像被那雾拥抱着。
后来有一天，他有些紧张的看着我，伸出他的手，对我说：死生契阔，与子相悦;
执子之手，与子偕老。
我其实并不懂，我只觉得，那句话说出来时，就像佛平时跟我说话一般。
于是我知道了，这个人，是佛为我选的。
于是，我轻轻的，把手放在他手上。
那年，我十六岁，青二十二岁。
青说，先立业，后成家。
爹和娘对他很满意，也赞同他的说法。
两家为我们办了定亲酒。
我不大明白为什么大伙都的样子，跟他们平时那种高兴不大一样的。
娘开始教我一些事，说是女人份内的。
我去看荷花的日子就少了。
柳树告诉我，没有了我，荷塘变的很寂寞。
寂寞，这是什么，我不大懂。
我的生活，并没有发生太大的变化。
在我十八岁那年，我嫁给了青。
青对我很好。
他总是尽早的回来陪我，他常常和我回娘家，跟爹 下棋 ，娘疼我，不要我下橱。
我就看爹和青下棋。
青总是让着爹，青有教我下棋，我看得出青很巧妙的让着爹。
青的公事很多，他总是在灯下奋笔急书。
我只能给他端一杯茶，给他磨墨。
每到这时，青总是放下手中的笔，把我抱在他怀里，把他的头靠在我肩上，在我耳边轻轻的唤着水莲，水莲。
青总喜欢叫我水莲，说是他的水莲。
他说我身上有淡淡的莲香。
殊不知，我原本就是佛跟前的青莲。
那段日子，我根本就没想过在佛跟前的日子。
我的日子，原本过的很平静，但渐渐的，村里有人开始说我了。
是柳树告诉我的。
原因是，我没能给青生个孩子。
我觉得很奇怪，我原本就是朵青莲，为什么要有孩子?青什么都没有说，可我也有看到他的叹息。
娘也问过我，我什么都不知道。
我觉得心中不再是平静的了。
我又开始回想在忘忧河的日子。
我记得佛跟我说过，只要我真正获得了一个人的爱，他就来接我。
可那是什么时候呢。
我问过柳树，有没有见过佛，柳树什么都没说。
我觉察到，柳树的时间不多了。
原本我想问柳树，什么是爱的。
于是我没有问。
那天，娘把我接回家，什么都没有说。
青还没有回来。
我觉得有点奇怪，爹只是叹息的看着我，偶尔叫着我的名字，菡萏。
我听到了村里有迎娶的喜乐声，一如当初我嫁给青时。
我觉得奇怪，但什么都没有问，我跟娘说，想去看荷花，娘本来想阻止我，但爹拦住了她，只是叮嘱我，记得回来吃饭。
我很奇怪为什么不让我回家，我和青的家，但我还是什么都没说，只点了点头。
不是夏天，荷塘里什么都没有，柳树也衰老了很多，衰老，这个是我到了人间才学到的。
太阳的颜色很奇怪，红的，柳树说，红的很悲伤，悲伤是什么，我不知道。
我记得很清楚，在那片红色里，青的那身青衫，我为他一针一线封的青衫，变的很不清晰。
他飞奔到我身边，紧紧抱着我，我很奇怪，青是温柔的，可抱我抱的好痛。
他一遍又一遍的叫着我，水莲，水莲，我的水莲。
我一动不动的在他怀里，只感觉自己的心跳的很奇怪。
从青不清楚的呓语中，我知道了，他的爹娘因为我一直没能给青生个孩子，所以要给青纳妾，青不愿意，他的爹娘就说不纳妾就休了我。
今天是纳妾的日子，可他逃走了。
他说，他的妻，只有我。
我默默的听着。
我有种奇怪的感觉，我留在青身边的日子不多了。
如同我知道柳树的时间不多了一样。
后来，青没有纳妾，他的爹娘也没有再说什么。
我也不知道他们到底说了些什么。
我越来越不喜欢出去，偶尔到荷塘去走走，只看到柳树越来越衰弱，我无力帮助它。
我记得佛说过，凡事都是有定数的，不能强求。
青的工作越来越多，他常常是埋头处理到很晚。
我依然给他倒茶，给他磨墨，他也常常把我拥在怀里， 呼吸 着我的味道。
只是，我们不再对诗填词了。
我开始在灯火下回忆在忘忧河的日子。
再后来，青有时不回家了。
他开始变的憔悴了。
憔悴，是柳树说的。
娘说，我瘦了很多。
我淡淡的对娘笑笑，什么都没说。
其实，我从别人的闲谈中知道了，上次给青纳的妾，在青爹娘的家里，虽然青没有在场，可还是进了青的家门。
我也知道，青有时没回来，就是住在他爹娘的家里。
我开始等待佛来接我了，可佛为什么还不来啊。
那一天，我记得是夏天，因为我才看了荷花回来。
因为不知道青会不会回来，所以我没有做饭。
门突然响了，我以为是青回来了，就走出去接他。
谁知道，是个女子，很漂亮，穿着淡红的衫子。
她的眼睛也是红的。
一见到我，她眼睛里又流出一种水来，她不停的说着，是你，都是你，是你住在青心里，一直一直都是你，虽然我没见过你，可只有你，才可能住在青心里。
因为有你，我只能做他的妾，因为你，我嫁给他三年，他连碰都不碰我，因为你，都是因为你。
你为什么不给他生个孩子?这样，也可以断了我的念头，我也就可以不必还有幻想。
我听不明白，我只看着水不停的从她眼里流出来，我知道，那叫眼泪。
她抓着自己的头发，反复的说，可我爱他，我爱他啊，我宁愿只是做他的妾，我可以忍受他不碰我，可是，他就连看都不看我，看都不看我啊。
我走上前去，试着把她的头发从她手里解出来，她一下子抓着我的手臂，你爱青吗?你如果爱他，为什么不给他生个孩子?你知不知道，他叫的都是你的名字?水莲。
我被吓住了。
这个时候，青回来了，赶的很急的样子，一把拉开她，把我抱在怀里。
对她说，你走。
她哇的哭了，还是走了。
青拥着我进了屋，急急的看着我，语无伦次的解释着。
我知道，他是为了我，如果不是为了不失去我，他不会接受名义上的妾的。
他焦急的看着我，反复的说，水莲，我的妻只有你，水莲，水莲。
我轻轻的抚着他的头，让他慢慢的静下来。
青的青衫，还是我做的那件，我慢慢的对他笑着。
青又一次对我伸出他的手，说：死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。
我慢慢向他伸出我的手，就在这个时候，我突然听到了阔别已久的梵唱，我知道了，佛来接我了。
我看着自己的身体慢慢开始透明，而青的神情突然变的愕然，不，是惨然，他伸出手，想要来抱我，可他无法靠近我。
我最后跟他说了一句话：我是佛前的一朵青莲。
那年，我二十四岁，青三十岁。
我是佛前的一朵青莲，又回到了忘忧河上，伴着清幽的梵唱。
我熟悉的看着忘忧河的清澈，风的清扬，竹的修长，月的皎洁，轻轻的舒展着自己。
佛轻掬着我四周的水，爱怜的说，我接你回来了。
我看到佛手中的佛珠，少了一粒。
最初的恬适过了。
我又开始习惯的注视着忘忧河，看着人间的是是非非。
我看到了青。
天上一日，地上一年，我回来多久了?青憔悴了，对，柳树教我的这个词，憔悴。
还是一袭青衫，站在村前的荷塘旁，注视着满塘的荷花。
我突然心里一阵说不出来的感受，我的花瓣，飘落了一瓣，浮在忘忧河上。
日子一天天过去，青一点点的衰老，那个我记忆中的红衫女子却没有陪在他身旁。
他一年四季，每天都到荷塘。
我透过忘忧河，默默的看着他。
佛从不说我什么，只是爱怜的看着我。
我只听佛说过一次，说用一粒佛珠为我换了十年时间，可孽缘还是没能化解开。
青一点点的老下去，我觉得心都被胀的满满的，我突然想，如果我还是人的话，一定会流一种叫做眼泪的水。
那天，我记得很清楚，淡淡的，青色的，温柔的雾轻轻的笼罩了整个忘忧河，爱怜的抱着我，如同青拥着我一般，我记得很清楚，雾里，有青的声音，轻轻的唤着我，水莲，我的水莲。
我微微的笑了起来，粲然的盛开着，吐露我所有的芬芳，我知道了，我终于明白了。
佛曾经说过，修五百年同舟，修千年共枕。
我们是在忘忧河上就结下了因缘，只是我们没有修够时间。
爱怜我的佛，用一粒佛珠弥补了我们缺的时间。
我灿烂的绽放着，悠然在青雾中，我的爱在青雾中。
佛教经典爱情故事
爱情故事的哲理都不同，在佛经中的经典的爱情故事，你有没有领悟到其中的道理呢?下面就是我给大家整理的佛教经典爱情故事，希望大家喜欢。
佛教经典爱情故事篇1：前世是谁埋了你 从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。
到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击，一病不起。
家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。
这时，路过一游方僧人，得知情况，决定点化一下他。
僧人到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人，看一眼，摇摇头，走了…
…
又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了…
…
再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了…
…
…
疑惑间，画面切换。
书生看到自己的未婚妻。
洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬间…
…
书生不明所以。
僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗?就是你未婚妻的前世。
你是第2个路过的人，曾给过她一件衣服。
她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。
书生大悟，唰地从床上做起，病愈。
佛教经典爱情故事篇2：商人的四个妻子 从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。
第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。
只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。
而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任，她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位置。
一天， 这个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：“
你肯跟我一块儿去吗?”
第四个妻子回答：“
我可不愿意跟你去。
”
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：“
你能陪我一块去吗?”
第三个妻子回答道：“
连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去?”
丈夫把第二个妻子叫来说：“
你能陪我出国一趟吗?”
，“
我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。
”
丈夫也憎恨第二个妻子无情无义，对第一个妻子说：“
我要出国旅行，你能陪我去吗?”
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
原来，他要去的国外乃是死亡世界。
拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。
第四个妻子，是人的身体。
人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。
但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。
不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。
人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。
死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。
用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。
它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。
佛教经典爱情故事篇3：千年等待 有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。
有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。
之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。
落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。
她的至诚，感动了佛心，于是现身遂其所愿。
佛祖问她：“
你想再看到那个男人吗?”
“
是的，哪怕见一眼也行!”
“
若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢?”
“
我愿放弃”
少女为爱执着。
“
你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧?”
“
我不后悔”
斩钉截铁。
于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。
最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。
就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。
这男人又一次消失了。
佛音再次出现：“
满意了吗?”
“
不!为什么我是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了!”
“
想摸他一下?那你还得修炼五百年!”
“
我愿意!”
“
很苦，你不后悔?”
“
不后悔!”
这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。
若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了! 日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。
又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。
他终于来了!还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。
这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。
他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。
他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。
女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边!但是，她无法向他倾诉这千年的相思。
只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。
男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干， 然后，头也不回地走了! 当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。
“
你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。
”
女孩平静地打断了佛祖的话：“
我是很想，但是不必了。
”
“
哦?”
“
这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。
”
“
哦!”
“
他现在的妻子也曾像我这样受苦吗?”
女孩若有所思。
佛祖微微点头。
女孩微微一笑：“
我也能做到的，但是不必了。
”
就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。
女孩有些诧异：“
佛祖也有心事?”
“
这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。
”
佛祖脸上绽放着笑容。
佛教经典爱情故事篇4：蛛儿与芝草 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。
在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蜘蛛便有了佛性。
经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。
离开寺庙的时候，不经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。
佛祖停下来，问这只蜘蛛：“
你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见，怎么样?”
蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。
佛祖问到：“
世间什么才是最珍贵的?”
蜘蛛想了想，回答到：“
世间最珍贵的是‘
得不到’
和‘
已失去’
。
”
佛祖点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。
一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“
你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?”
蜘蛛说：“
我觉得世间最珍贵的是‘
得不到’
和‘
已失去’
。
”
佛祖说：“
你再好好想想，我会再来找你的。
”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。
蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。
蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。
突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。
蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。
这时佛祖又来了，问蜘蛛：“
蜘蛛，这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的?”
蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“
世间最珍贵的是‘
得不到’
和‘
已失去’
。
”
佛主说：“
好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。
”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。
一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。
来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。
状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他倾倒。
但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。
上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。
蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。
蛛儿对甘鹿说：“
你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”
甘鹿很诧异，说：“
蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。
”
说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉?几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚;
蛛儿和太子芝草完婚。
这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛祖竟然这样对她。
几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂即将出窍，生命危在旦夕。
太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“
那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。
如果你死了，那么我也就不活了。
”
说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：“
蜘蛛，你可曾想过，甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的，最后也是风将它带走的。
甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。
而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。
蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的?”
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛祖说：“
世间最珍贵的不是‘
得不到’
和‘
已失去’
，而是现在能把握的幸福!”
刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起…
…
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关于爱情佛经经典句子
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事。
一切皆为虚幻：旖旎而动人的恋爱故事，因为结局凄美，才格外牵动着我们的心弦。
梁山伯与祝英台的生死相随，罗密欧和朱丽叶的忠贞不二。
是故事，是传说，却寄托了人们对恋爱的美好向往。
实在虚幻的恋爱每每都是绚丽的，因为距离遥远而无法触及。
心底的痛在蔓延，情绪在蔓延，期待长相厮守的愿望也在蔓延，无法拥有却成绩了永久的思念……佛经经典爱情名句2 一、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 二、缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
三、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
四、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
五、若是有缘，时间空间都不是距离；
若是无缘，终日相聚也无法会意。
六、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
佛经中关于爱情的句子
1、这一切都是一种心境。
心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草! 2、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。
人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
3、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
4、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;
要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;
真正为你感到开心的，在内心微笑。
7、不可说。
是的都不可说，男人有了外遇，不可说;
女人有了小白脸，不可说;
孩子不是你的，不可说。
8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
我不入地狱谁入地狱。
爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱;
我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。
本来就没有恋爱过，何来失恋。
10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。
若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
