埋儿奉母原文,埋儿奉母原文翻译
《二十四愚孝》(1)
这个故事,传得有点神乎其神,主人公是三国至西晋时代的修水人吴猛(公元200年-374年)。
话说东汉末年仍然还是举孝廉的形式推荐官员,大家知道曹操,阿瞒也是举过孝廉的,然而《三国志》写的清楚,阿瞒小时候都耍心眼把叔父和老爸都坑了,这种人都能举孝廉。
可见伪孝普遍存在。
东汉非要至孝,才能被推荐做官。
于是吴猛开始在朋友圈吹嘘,自己小时候8岁就懂得孝敬父母。
吴猛说那时家里贫穷,没蚊帐,蚊虫叮咬使得老爸不能安睡。
每到夏夜,他吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
我们仔细去思考当时那种状况就知道,吴猛是在吹嘘,把名声吹起来,吴王孙坚乃至后来的孙权都听说了他的孝名。
于是他做了西安县令(今天修水县),这个西安可不是现在的陕西西安市。
我不能因为他是我的祖上,我就要多么夸他,他既然被封建统治者推出来愚弄老百姓,那我也要“大义批亲”,把他的事迹抖出来。
╯□╰ 一个8岁的小孩子,怎么可能知道让蚊子咬而无动于衷,只是为了不让父亲被咬。
我估计有三种情况。
第一种,吴猛他老爹故意让他这么做,否则不给他饭吃,先替他搏一个名声。
第二种吴猛被父母引导至孝才能混得好,他自己确实想感谢一下父母的养育恩,无意间的一次小举动,但也不可能持续做这种事。
第三种,这个根本就是假的,是吴猛编出来的故事,家人为了他有个好前程,也没人反对。
除了第二种还有些孝道在里面,另外两种都假得很。
哪怕第二种也很夸张,故事说吴猛老是这么干,这是没可能的。
除非是个傻儿子,父母才会忍心他如此送血给蚊子吃啊! 史书记载黄龙(230)年间,吴猛得到白云符,遂以道术大行于吴晋之间,人称大洞君。
晋武帝时,以所得秘法尽传许逊。
传说这个吴猛一直活到东晋宁康二年(374年),才羽化成仙。
这么算来他岂不是至少活了一百七八十岁。
所以,道教里面吹嘘的话,这还能有真话嘛?所以二十四愚孝第一的“恣蚊饱血”必为愚孝和伪孝。
《二十四愚孝》(21)
《二十四愚孝》(21) 这个故事主人公又是一个儒家学者,名叫曾参,也是孔子的弟子。
孔子把孙子子思,托孤给了这位最得力的弟子。
曾参(BC505年-BC435年),字子舆,春秋末期鲁国南武城(今山东省嘉祥县)人,儒家主要代表人物之一,孔子的弟子,世称“曾子”,有宗圣之称。
曾子曾提出“吾日三省吾身”的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
郭居业的《二十四孝》中原文如下: 意思是说,参侍奉母亲极其孝顺,他入山打柴,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,背起柴迅速返回家中,跪着问缘故。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指让你知道。
” 这个故事有些神话意味,好比心灵感应。
真不真不管他,也可能曾子他老娘身体一向抱恙,曾子砍柴心不在焉,至于说咬完手指,曾子就知道家里有事,那不是比电话还厉害了。
╯□╰ 难道说这就是传说中的心灵电话啊!老妈的手疼,都能传出资讯电话,把很远地方的曾子感召而来,这个曾子感知力很强啊! 后人也以诗颂之: 不知道是这位客人传出来的传奇故事呢,还是曾子的妈妈传出来的故事,不论是谁,那也是讲故事的绝佳高手了啊! 这个至孝故事,虽然传奇了点,不过我也持保留态度,儒家学说太多这种后人附会典故。
说到编写典故我就想到苏东坡,苏轼是爱编故事的高手,所以,他不论到了哪里,都是大家喜爱的博学老师。
这种至孝故事,苏东坡坐在地上,一天能编它一百个。
话又说回来,给出这么一个传奇故事,总给人以希望的素材,也很不错的。
这也是儒家积极入世值得称赞的地方,因为够积极,这也算是一种浪漫主义的体现吧。
想起来个搞笑的故事,王安石变法,引发新旧两党之争,支持变法和反对变法的人开始互相攻击对方,而且是各种编故事。
这种可笑的故事,衙门官员们也编得出来,这就是所谓的儒家士大夫阶层,您说逗不逗。
都不用去找证据,张口就来啊! 所以,这种咬指头就通电话的事情,大抵上也是儒家士大夫们编故事而已,我不说没有这种可能,毕竟双胞胎据说就能很好地进行心灵感应。
但是,母子心灵感应这么强的不多。
儒家把双胞胎身上的心灵感应,放大到儒家大学者曾子身上来,也绝对是这种可能。
所以,此篇“啮指痛心”传奇故事,咱们也鉴定为伪孝,如果把它编在孟子身上,我们还不好怀疑了,毕竟孟母三迁的故事深入人心嘛!。
埋儿奉母的故事内容
埋儿奉母的典故是什么?表达了什么意思?
埋儿奉母讲的是晋朝时期。
有一个郭家,是个很富有的家庭,后来因为父亲的离世,家产被郭巨分割给弟弟们,他身为家中的老大,承担起赡养母亲的责任,不过此人虽然很孝顺但赚钱的能力稍弱,很快家中就越来越贫穷。
妻子还给他生了个儿子,老太太也十分喜爱。
这让本就不富裕的家庭更是雪上加霜。
甚至家中的温饱已经成了问题,老太太心疼自己的孙子,常常把自己的饭食省下来都让孙子吃,郭巨看着母亲忍饥挨饿内心很是愧疚,便和妻子商量,母亲只有一个,孩子还可以再生,家中现在如此贫穷,与其让母亲给儿子省口粮,还不如先埋掉儿子,好好奉养母亲,等以后生活条件便好了在重新生一个。
很快这个想法就开始实施,傍晚挖坑要把儿子埋掉,不过在坑底竟然发现了一堆黄金,上面还写到上天被郭巨孝顺母亲的行为所感动,专门赠予郭巨的。
郭巨得到这笔钱财后,带着全家过上了好日子,孝顺的名气也传遍了各地。
孝顺父母是天经地义的,但郭巨的做法未免太极端了,虽然埋儿奉母的故事现在还在二十四孝之中,小编也建议大家看看就好,不要模仿。
与其把孩子活生生杀死来让老母亲过上好生活,为什么不能去努力工作赚钱,这都是活生生的生命,不是玩具不想要就扔掉。
若不是因为得到了金子,这个孩子被活埋,之后再生下小孩,郭巨这对夫妻也不是什么称职的父母。
这种冷血残忍的事情更不适合拿来宣传赞扬。
这个故事最应该拿来讽刺愚孝,尊老爱幼是中华民族的传统美德,更是身为人的责任,但也不能用如此极端的手法。