七夕完整诗句(七夕浪漫诗句)
七夕节的诗句
七夕节的诗句：1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（宋．秦观《鹊桥仙》）译文：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
（唐．徐凝．《七夕》）译文：我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。
怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁，亘古光华不变；
我的哀愁啊，就渐渐的不那么明显。
3、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
（明．汤显祖．《七夕醉答君东》）译文：拍遍节板也没人能细体会，眼前檀板声中，小伶相环，一字一句，排遣自己。
4、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
（唐．杜牧．《秋夕》）译文：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
5、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
（晋．《七夕夜女歌》）译文：曾经两人依偎缠绵日夜不分离，现在却分离只剩下年复一年的期待。
就连吃桑叶的蚕都不在结茧，日夜都在吐着蚕丝思念恋人。
七夕节的诗句
1、《鹊桥仙·纤云弄巧》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、《乞巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
3、《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
4、《七夕二首·其一》玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
4、《七夕二首·其一》玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
七夕节的诗句
1、《鹊桥仙·纤云弄巧》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、《乞巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
3、《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
4、《七夕二首·其一》玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
4、《七夕二首·其一》玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
七夕节的诗句
七夕节的诗句：1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（宋．秦观《鹊桥仙》）译文：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
2、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
（唐．徐凝．《七夕》）译文：我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。
怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁，亘古光华不变；
我的哀愁啊，就渐渐的不那么明显。
3、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
（明．汤显祖．《七夕醉答君东》）译文：拍遍节板也没人能细体会，眼前檀板声中，小伶相环，一字一句，排遣自己。
4、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
（唐．杜牧．《秋夕》）译文：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
5、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
（晋．《七夕夜女歌》）译文：曾经两人依偎缠绵日夜不分离，现在却分离只剩下年复一年的期待。
就连吃桑叶的蚕都不在结茧，日夜都在吐着蚕丝思念恋人。
有关七夕的诗句
七夕的诗句
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天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文 秋夜，精美的银色蜡烛发出微弱的光，给画屏上添了几分清冷之色;
一位宫女手执绫罗小扇，轻轻地扑打飞舞的萤火虫。
天阶上的夜色，清凉如水;
坐榻仰望星空，只见牵牛星正远远眺望着织女星。
马嵬 朝代:唐代 作者: 李商隐 类型:怀古 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
译文 徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
注释 ①战国时齐国的邹衍曾宣扬“
大九州”
之说，声言除中国的九州外，海外还有九个同样的“
九州”
。
杨贵妃死后，有术士说在海外的仙山找到了她，并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。
这句有讽刺唐玄宗 痴心空想的意思。
徒闻，空闻，指没有根据的传闻。
②传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“
世世为夫妻”
。
这句是说，不管来生怎样，今生的夫妻缘分已经断了。
③虎旅，指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。
宵柝，夜间巡逻时用的梆子。
④鸡人：皇宫中报时的卫士。
汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。
筹：计时的用具。
⑤天宝十五年(756)六月十四日，随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。
⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱，朝朝暮暮，还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。
⑦四十八年。
古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。
玄宗实际在位四十五年。
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》："
莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿 侯。
"
此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
鹊桥仙 七夕 朝代:宋代 作者: 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
同赋山居七夕 朝代:唐代 作者: 李峤 明月青山夜，高天白露秋。
花庭开粉席，云岫敞针楼。
石类支机影，池似泛槎流。
暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
注释 ①岫xiù
：山洞;
有洞穴的山。
《尔雅·
释山》：“
山有穴为岫。
”
②针楼：《西京杂记》卷一：“
汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。
”
《太平御览》卷八三○引南朝梁?顾野王《舆地志》：“
齐武起曾城观，七月七日宫人登之穿针，世谓穿针楼。
”
后以“
针楼”
谓妇女所居之楼。
唐?沈佺期《牛女》诗：“
粉席秋期缓，针楼别怨多。
”
唐?陈元初《忆长安·
七月》诗：“
七夕针楼竞出，中元香供初移。
”
③石类：怪石类似 ④槎chá
：木筏。
⑤狎xiá
：接近;
亲近。
七夕曝衣篇 朝代:唐代 作者: 沈佺期 君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。
灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。
宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。
曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。
珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。
绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。
舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。
上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。
玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。
椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。
汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。
和长孙秘监七夕 朝代:唐代 作者: 任希古 二秋叶神媛，七夕望仙妃。
影照河阳妓，色丽平津闱。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
露泫低珠佩，云移荐锦衣。
更深黄月落，夜久靥星稀。
空接灵台下，方恧辨支机。
译文 初秋时分携带者美丽侍妓，七月七的晚上盼望得到仙女的巧技。
河阳美女的身影在舞动，平津产的帷幕也色彩靓丽起来。
似乎鹊桥从银河里浮现出来，龙车在九霄之外飞奔。
因为露水打湿，佩饰显得低垂，云彩漂移，象是进献锦绣衣物。
夜渐渐深了，黄色的月亮落了下去，面对的星星也稀稀拉拉地。
空对着的灵台三星，正惭愧分辨不出那个是支机女(即织女星)。
鹊桥仙 朝代:宋代 作者: 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
秦观简介 秦观(1049-1100)字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。
汉族，北宋高邮(今江苏)人，官至太学博士，国史馆编修。
秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。
苏轼 过扬州 ，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。
秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。
如浙江杭州的秦少游祠，丽水的.秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;
青田的秦学士祠;
湖南郴州三绝碑;
广西横县的 海棠 亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。
秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“
秦龙图墓”
几个大字。
有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
六么令 朝代:宋代 作者: 吴文英 露蛩初响，机杼还催织。
婺星为情慵懒，伫立明河侧。
不见津头艇子，望绝南飞翼。
云梁千尺。
尘缘一点，回首西风又陈迹。
那知天上计拙，乞巧楼南北。
瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。
人事回廊缥缈，谁见金钗擘。
今夕何夕。
杯残月堕，但耿银河漫天碧。
注释 ①婺：一本作“
嫠”
。
②漫：一本作“
浸”
。
荔枝香近/
荔枝香 朝代:宋代 作者: 吴文英 睡轻时闻，晚鹊噪庭树。
又说今夕天津，西畔重欢遇。
蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。
天上、未比人间更情苦。
秋鬓改，妒月姊、长眉妩。
过雨西风，数叶井梧愁舞。
梦入蓝桥，几点疏星映朱户。
泪湿沙边凝伫。
注释 ⑴荔枝香近：词牌名。
《词谱》：“
《唐史·
乐志》：‘
帝幸骊山，贵妃生日，命小部张乐长生殿，奏新曲，未有名，会南方进荔枝，因名《荔枝香》’
。
《碧鸡漫志》：‘
今歇指调、大石调，皆有近拍，不知何者为本曲?’
按《荔枝香》有两体，七十六字者始自柳永《乐章集》注“
歇指调”
;
七十三字者始自周邦彦，一名《荔枝香近》。
”
此词双调，七十六字。
前后片各七句四仄韵。
[2] ⑵愁：一本作“
秋”
。
行香子 朝代:宋代 作者: 李清照 草际鸣蛩。
惊落梧桐。
正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
注释 ①蛩：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。
语出杜牧《七夕》诗。
③“
纵浮槎”
三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。
有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。
此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。
浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。
此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 ： “
织女七夕当渡河，使鹊为桥。
”
⑤牵牛织女：二星宿名。
《文选·
曹丕〈燕歌行〉 》： “
牵牛织女遥相望。
”
李善注：《史记》曰“
牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。
”
曹植《九咏》注曰：“
牵牛为夫，织女为妇。
织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。
”
⑥甚霎儿：“
甚”
是领字，此处含有“
正”
的意思。
霎儿：一会儿。
鹊桥仙 朝代:宋代 作者: 严蕊 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。
人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。
严蕊简介 严蕊(生卒年不详)，原姓周，字幼芳，南 宋中 叶女词人。
出身低微，自小习乐礼诗书，沦严蕊为台州营妓，改严蕊艺名。
严蕊善操琴、弈棋、 歌舞 、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，四方闻名，有不远千里慕名相访。
辛未七夕 朝代:唐代 作者: 李商隐 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
壬申七夕 朝代:唐代 作者: 李商隐 已驾七香车，心心待晓霞。
风轻惟响佩，日薄不嫣花。
桂嫩传香远，榆高送影斜。
成都过卜肆，曾妒识灵槎。
七夕 朝代:唐代 作者: 罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
