卡夫卡的语言(卡夫卡的语言特点)

2023-06-11
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卡夫卡是哪国人啊?

卡夫卡是奥匈帝国作家。

卡夫卡全名为弗兰兹·卡夫卡,生于一犹太商人家庭,生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克,德语小说家,本职为保险业职员。

卡夫卡所生活的奥匈帝国的前身为奥地利帝国,是一个地跨中欧、南欧、东欧和东南欧部分地区的庞大帝国。

1867年,奥地利帝国为防止匈牙利独立,签订《奥地利-匈牙利折衷方案》改组为奥匈帝国,成为政合国。

奥匈帝国于1918年一战后解体,从奥匈帝国分裂出的国家有奥地利、匈牙利、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚、黑山、克罗地亚共和国、斯洛文尼亚共和国、马其顿共和国、波斯尼亚和黑塞哥维纳共和国等。

人物简介卡夫卡1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为《审判》《城堡》《变形记》等。

卡夫卡一生的作品并不多,但对后世文学的影响却极为深远。

卡夫卡与法国作家马赛尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

他的作品中大多以荒诞的象征和表达手法为主,折射出一个个颇具艺术的世界,一定程度上也反映了卡夫卡精神世界的困惑,以及对现实世界的折射。

卡夫卡在世界文学领域地位很高,1983年发现的小行星3412以“卡夫卡”命名,卡夫卡生前默默无闻,孤独地奋斗,随着时间的流逝,他的价值才逐渐为人们所认识,作品引起了世界的震动,并在世界范围内形成一股“卡夫卡”热,经久不衰。

卡夫卡简介

卡夫卡简介弗兰兹· 卡夫卡( (Franz Kafka 1883 ~1924)奥地利小说家。

出生犹太商人家庭,)奥地利小说家。

出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为年开始写作,主要作品为4 部短篇小说集和3部长篇小说。

可惜生前大多未发表,3部长篇也均未写完。

卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。

他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

部长篇也均未写完。

卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。

他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度卡夫卡简介,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

卡夫卡生平介绍•
弗兰兹·卡夫卡(Franz Kafka,1883年7月3日—1924年6月3日),20世纪最有影响力的德语小说家。


弗兰兹· 卡夫卡•
文笔明净而想像奇诡,常采用寓言体,背后的寓意言人人殊,暂无(或永无)定论。

别开生面的手法,令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。


卡夫卡是奥地利人,他是西方现代派文学的宗师和探险者,他的创作风格是表现主义,是表现主义作家中创作上最有成就者。

他生活和创作的主要时期是在一战前后,当时,经济萧条,社会腐败,人民穷困,这一切使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。

于是,对社会的陌生感,孤独感与恐惧感,成了他创作的永恒主题。

美国诗人奥登评价卡夫卡时说:“卡夫卡对我们至关重要,因为他的困境就是现代人的困境。


卡夫卡一生的作品并不多,但对后世文学的影响却是极为深远的。

美国诗人奥登认为:“他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系。

”卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象,个人式的、忧郁的、孤独的情绪,运用的是象征式的手法。

三四十年代的超现实主义余党视之为同仁,四五十年代的荒诞派以之为先驱,六十年代的美卡夫卡一生的作品并不多,但对后世文学的影响却是极为深远的。

美国诗人奥登认为:“他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系。

”卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象,个人式的、忧郁的、孤独的情绪,运用的是象征式的手法。

三四十年代的超现实主义余党视之为同仁,四五十年代的荒诞派以之为先驱,六十年代的美•
弗兰兹· 卡夫卡•
国”黑色幽默“奉之为典范。

艺术特点卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖,是表现主义文学的先驱,其作品主题曲折晦涩,情节支离破碎,思路不连贯,跳跃性很大,语言的象征意义很强,这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。

卡夫卡的作品难读,连母语是德语的读者也觉得读懂这些作品不是件容易的事,但他那独到的认识,深刻的批判,入木三分的描写,都深深地吸引着我们,只要你能读进去,只要你能摸到作品的脉络,定会获益匪浅。

下点功夫读一读卡夫卡是值得的。

卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物,他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐,不安,孤独,迷惘,遭受压迫而不敢反抗,也无力反抗,向往明天又看不到出路。

看到他为我们描绘出的一幅幅画卷我们会感到一阵阵震惊和恐惧,因为他仿佛在为人类的明天敲起阵阵急促的警钟,他为人类的未来担忧。

每位读者在读卡夫卡时都会有自己的感触、理解、认识、联想,但我们希望读者不要迷惘在他所描绘的迷惘中。

卡夫卡与中国阿根廷杰出的小说家,诗人博尔赫斯(Jorge Luis Borges)是首个将卡夫卡小说译为西班牙文的人,他在一篇文章《)是首个将卡夫卡小说译为西班牙文的人,他在一篇文章《Kafka y sus precursores》中替卡夫卡追宗认祖,其中一人是韩退之,全因他写过《获麟解》这篇寓言。

卡夫卡读过一些中国文学的德译本,他在》中替卡夫卡追宗认祖,其中一人是韩退之,全因他写过《获麟解》这篇寓言。

卡夫卡读过一些中国文学的德译本,他在1912年写信给当时的未婚妻,引用了袁枚一首不太高明的诗:年写信给当时的未婚妻,引用了袁枚一首不太高明的诗:《寒夜》寒夜读书忘却眠锦衾香尽炉无烟美人含怒夺灯去问郎知是几更天《寒夜》寒夜读书忘却眠锦衾香尽炉无烟美人含怒夺灯去问郎知是几更天卡夫卡读过中国古代哲学家的文学著作,有《南华经》《论语》《道德经》等。

卡夫卡偏爱研究道家,他说:“在孔子的《论语》里,起初人们还站在坚实的大地上,但到后来书里的内容越来越虚无缥缈,让读者不可捉摸。

老子的格言是坚硬的核桃,我被它们陶醉了,但是它们的核心对我依然紧锁着。

我反复读了好多遍,然后我却发现,就像小孩玩彩色玻璃球游戏那样,我让这些格言从一个思想角落滑到另一个思想角落,而丝毫没有前进。

通过这些格言玻璃球,我其实只发现了我的思想槽非常浅,无法包容老子的玻璃球。

这是令人沮丧的发现,于是我停止了玻璃球戏。

”卡夫卡读过中国古代哲学家的文学著作,有《南华经》《论语》《道德经》等。

卡夫卡偏爱研究道家,他说:“在孔子的《论语》里,起初人们还站在坚实的大地上,但到后来书里的内容越来越虚无缥缈,让读者不可捉摸。

老子的格言是坚硬的核桃,我被它们陶醉了,但是它们的核心对我依然紧锁着。

我反复读了好多遍,然后我却发现,就像小孩玩彩色玻璃球游戏那样,我让这些格言从一个思想角落滑到另一个思想角落,而丝毫没有前进。

通过这些格言玻璃球,我其实只发现了我的思想槽非常浅,无法包容老子的玻璃球。

这是令人沮丧的发现,于是我停止了玻璃球戏。

”作品列举生前出版的单行本《判决》(Das Urteil) 《火夫》(或译《司炉》)(Der Heizer) 《变形记》(Die Verwandlung) 《在流放地》(In der Strafkolonie)生前出版的集子《观察》生前出版的集子《观察》(Betrachtung) 《乡村医生》(Ein Landarzt) 《饥饿艺术家》(Ein Hungerkünstler)生前出版的小说(未结集)《与祈祷者的对话》(Gesprä
ch mit dem Beter) 《与醉汉的对话》(Gesprä
ch mit dem Betrunkenen) 《巨响》《桶骑士》《巨响》《桶骑士》(Der Kübelreiter)遗作(长篇小说)《失踪者》(Der Verschollene) 【一名《美国》【一名《美国》(Amerika)】《审判》(或译《诉讼》)】《审判》(或译《诉讼》)(Der Prozeß
) 《城堡》(Das Schloß
)作品介绍《审判》卡夫卡的作品据说是西方现代文学作品中最难读的一种,最主要的原因是他的小说负担的内容太多。

根据我读卡夫卡的经验,在阅读卡夫卡之前必须有两方面的前理解准备:一是对西方文明的源----所谓“二希”:古希腊的哲学和希伯莱的宗教,和流---所谓康德之后乃至尼采之后--的嬗变有一个了解。

二是对卡夫卡个人性情的了解。

据说巴尔扎克在他的手杖上刻着一句话:我粉碎一切障碍,卡夫卡反其意而用之,说一切障碍都在粉碎我。

卡夫卡的理想是做一个地窖隐士,在昏暗的地窖之中不受打扰地用写作滋润自己的灵魂。

还应该注意的是卡夫卡与他父亲的关系。

卡夫卡的长篇小说《审判》是卡夫卡形成自己风格的第一部长篇小说。

《审判》的创作与卡夫卡订婚-解除婚约--又订婚的经历重合。

小说讲的是银行高级职员约瑟夫.K在三十岁生日那天突然被一群神秘的黑衣人宣布有罪,但是他又是自由的,于是他开始了艰难的上诉之路,但是毫无结果,在三十一岁生日那天被秘密处决。

首先我们关注小说的开头。

K在三十岁生日那天早晨醒来时突然被宣布有罪。

生日意味着什么?生日意味着我们出生了,但是出生并不是我们的意志,我们是被动的,我们被出生(be born),我们没有经过自己的同意被抛到这个世界上。

如果我们考虑到卡夫卡对世界的悲观态度,那么我们可以说出生是一种抛弃。

但丁在《神曲》的开头说,他在人生的中途,30岁时步入歧路,前有狼,后有狮,在诗人维吉尔的引导下游历了地狱、炼狱,在女友的引导下游历了天堂。

因此30岁是个很有意思的分界,中国的孔圣也说三十而立。

三十岁似乎是一个人智性觉醒的时期。

如果说三十岁之前的人是做为一个自在的人而存在的话,三十岁以后的•
人做为一个自为的人而存在。

在这个“新生”的早晨,K被宣布“有罪”。

在被宣布有罪之后,由于早餐被黑衣人享用了,K只好找点东西当早餐,他先是找到了一只苹果,然后又喝了点酒。

请注意在文本中卡夫卡对苹果的形•
容:“漂亮的”,这是在小说开头灰暗的文本中间唯一一个温暖的词。

苹果而不是其他的水果让人想起《圣经》中的相关描述,苹果是知识之树上的果子,人类之祖因受到蛇的诱惑吃了这个果子后被宣布有罪而赶出了伊甸园。

因此,苹果代表理性的觉醒,是人对自己无辜的一种自觉。

吃完苹果后K又喝了点酒,这不禁让人想起尼采,K不但是康德以后--信仰的上帝被杀死以后,而且是尼采之后--道德的上帝被杀死以后的人,是自知自己的无辜而要求上诉的人。

本来在上帝的法庭上没有上诉的可能,末日审判是绝对的终审判决,古人的罪是自觉的罪,是道德堕落意义上对上帝所犯的罪。

现代人的罪感发生了变化,现代人所感到的是生成的无辜,是某种自然意义上的欠缺,是面对生命的偶然时的终究意难平。

正是这种关于罪的感觉的颠转,造成K上诉的前提。

整部小说因此很象,是在上帝面前对生存感觉发生变化的人类所做的辩护,或者说在上帝的法庭上辩白人生成的无辜。

但是小说整个阴沉的格调显示了这种在神义论面前为人义论辩护的艰难。


值得注意的是,整部小说的倒数第二章是K与教士的对话,然后,在最后一章,K在31岁生日那天被秘密处决。

与生一样,远离上帝,现代人的死也变成了一种”横死”。

古人一般都相信人死后会变成鬼,鬼者,归也。

死亡是一种回归,对有永生信仰的人来说,死亡是一种判决,或者入地狱,或者进天堂。

但是对于祛魅后的现代人来说,死亡没有意义,死亡是诸种偶然性中的一种,死亡不再是一种判决,死亡下面是无尽的虚无,死亡是对人生无意义的最深佐证. 小说的最后,K仍然想着是否有改判的可能,秘密处死是不是必然的命运,黑夜里对面楼里的灯光昏暗,黑衣人的刀 *** K的胸膛,并转动了两下,灯光逐渐模糊. 《城堡》•
《城堡》是卡夫卡最后一部长篇小说,没有完成。

小说写的是主人公K为了进入城堡而努力的故事。

一个冬夜,K经过长途跋涉来到了城堡所属的一个村庄,投宿在一个乡村客店里。

按照规定没有城堡的许可谁都不能在村子里过夜。

K自称是土地测量员给城堡工作,由于没有任何证据又遭到严厉的盘查。

客栈用电话向城堡查询这件事情以后得到肯定的答复,K才被允许留下来过夜。

其实,城堡根本没有聘请K来工作,却承认了他并给他派了两个助手,只是始终不允许他进入城堡。

尽管城堡就在近在咫尺的小山上,却是永远可遇不可求的,他永远也走不到那里。

为了能进去,他有意勾引了城堡办公厅主任的情人佛利达,之后发生的一切,佛利达的猜忌,给K送信的巴纳巴斯家的不幸,与克拉姆秘书在贵宾室几经波折的会面,佛利达处于猜忌和妒忌的私奔同居,一系列这些事情我都觉得很莫名,简直没有前因后果,小说写到这个时候就停止了。

《城堡》凝聚了他长久的人生思考,表达了他对社会,对亲情,对爱情卡夫卡简介,对生计等所有的一切的理解,虽然似懂非懂的读完了这本书,但它还是触动了已积淀很久,快被遗忘的心灵感受。


我觉得,读卡夫卡就是因为他的那种隐晦的比喻,一旦领会了他的象征,感触颇多。

卡夫卡是什么主义的代表作家

卡夫卡是西方现代主义文学的代表作家,生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家,本职为保险业职员。

主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。

卡夫卡1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。

可惜生前大多未发表,三部长篇也均未写完。

他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

卡夫卡的文学作品有哪些

  卡夫卡的文学作品   卡夫卡出生在一个犹太商人家庭,他的父亲是经过艰苦创业成功的商人,因此他父亲在家庭的地位是绝对的。

他从小就生活在父亲的阴影下,再加上社会环境的影响,这使得卡夫卡作品的特点和这个世界是正相对应的。

  卡夫卡作品主要是以小说呈现的,他是欧洲著名的表现主义作家。

一生写过4部短篇小说集和3部长篇小说。

可惜生前大多未发表,3部长篇小说也均未写完。

他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、伯格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观的态度,所以卡夫卡作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

  《判决》是卡夫卡最喜爱的作品,表现了父子两代人的冲突,但是作品的内涵显然不是仅仅表现父子冲突,在深层含以上他是想埋葬父亲,以确立自己作为新的一家之主的地位。

小说在体现卡夫卡独特的“审父”意识的同时,也表现了对家长式的奥匈帝国统治者的不满。

  卡夫卡之所以喜欢这部作品,正是因为他所在的家庭环境所致,他父亲是一位创业成功的商人,其家庭地位是绝对的,卡夫卡从小就生活在父亲的阴影里。

同时卡夫卡生活和创作的主要时期是第一次世界大战前后,家庭因素与社会环境,造成了他与社会与他人的多层隔绝,使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。

  卡夫卡的人物成就   卡夫卡成就主要表现在他的文学作品上,他被认为是现代派文学的鼻祖,是表现主义文学的先驱。

他的作品对以后各种各样的现代主义流派,都产生过强烈的.影响。

他与法国作家马塞尔·普鲁斯特,爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

  卡夫卡成就不只限于他的文学作品上,他的写作手法也是首屈一指的。

他之所以能成为现代派文学的鼻祖,主要表现在他作品的主题曲折晦涩,情节支离破碎,思路不连贯,跳跃性很大,语言的象征意义很强,这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。

  卡夫卡笔下描写的都是生活在社会底层的小人物,他们生活在这种充满矛盾的混杂世界里,时刻感觉到恐慌,不安,孤独,迷茫,遭受着强烈的压迫却从不敢反抗,一直向往着明天,却又看不到出路。

他的作品描绘出的一幅幅画卷,会让人们感觉到一阵阵震惊和恐惧,他一直在为人类的未来担忧。

  卡夫卡一生的作品有4部短篇小说集和3部长篇小说。

但是他的作品在他生前都均未发表,3部长篇小说也都没有完成。

也许这是文学史上的一大遗憾,但是他开创了现代派作品书写“非英雄”或“反英雄”的先例。

此外,卡夫卡还留下了大量的书信作品,这些书信作品掺杂了卡夫卡个人大量思想性的东西,在文学和艺术价值上,丝毫不亚于他正规的文学作品。

  卡夫卡在文学史上的地位   卡夫卡是20世纪最有影响力的德语小说家,作为西方现代派文学宗师的卡夫卡在文学史上的地位是无人能及的,他的作品不讲求故事的明晰性,经常采用寓言体,而背后的寓意言人人殊,永无定论,这也让卡夫卡的作品风靡整个欧洲大陆。

  卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖,同时也是表现主义文学的先驱,在这方面,卡夫卡在文学史上的地位是无可厚非的。

卡夫卡的作品思路总是那么不连贯,跳跃性很强,主题曲折晦涩,这无疑给读者带来不小的困难。

虽然卡夫卡的作品难读,但是只要能读进去,摸清作品的脉络,一定会受益匪浅的。

  卡夫卡的创作风格是表现主义,同时他也是在表现主义文学创作上最有成就的人。

他创作的主要时期是在一战前后,当时的社会经济萧条,社会腐败,人民穷困潦倒,这一切使得卡夫卡的一生都生活在痛苦与孤独之中。

于是,这种孤独感与恐惧感,成为了卡夫卡创作的永恒的主题。

  卡夫卡一生的作品并不是很多,而且,他在去世之前,他的女友按照他的意愿,已经将他生前的大部分作品都烧毁了。

但是,这些遗留下来的作品,对后世的影响却是极为深远的。

卡夫卡的小说以荒诞的手法揭示了一种充满非理性色彩的景象。

他被三四十年代的超现实主义视为同仁,四五十年代的荒诞派视为先驱,六十年代的美国“黑色幽默”奉为典范。

  卡夫卡语录   1、你对这些话的领会程度,取决于你的孤独有多深。

  2、如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。

而在夜里,我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

  3、表面看来,办公室里的人要高贵一些,幸运一些,但这只是假象。

实际上,他们更孤独,更不幸。

相反,手工艺把人引向人群。

可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。

  4、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。

因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

对他本人来说,他的歌唱只是一种呼喊。

艺术对于艺术家来说是一种痛苦,通过这个痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。

他不是巨人,而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。

  5、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面,所以现在写动物的书这么多。

这表达了对自己的、自然的生活的渴望,而人的自然生活才是人生,可是这一点人们看不见。

人们不愿看见这一点。

人的生存太艰辛了,所以人们至少想在想象中把它抛却。

  6、什么是财富?对于甲,一件旧衬衫就是一笔财富,而乙有一千万元   还是贫穷的。

财富是完全相对的东西,不能使人满足的东西。

……财富意味着对占有物的依附,人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。

这只是一种物化的不安全感。

  7、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。

  8、在生活中,一切都有它存在的意义,都有它的任务,这任务不可能完全由别的东西来完成。

比如说,一个人不可能由别的替补人代他体验生活。

认识世界也好,读书也好,都同于此理。

人们企图把生活关到书里,就像把把鸣禽关进鸟笼一样,但这是做不到的。

事情正好相反,人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。

哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。

  9、人们为了获得生活,就得抛弃生活。

  10、陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》其实也是一部侦探小说。

莎士比亚的《哈姆雷特》呢?那也是一部侦探戏。

中心情节是:一个秘密逐渐被揭开。

但是,还有比真理更大的秘密吗?文学创作向来都只是对真理的一次探索   11、除非逃到这个世界当中,否则怎么会对这个世界感到高兴呢?   12、在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。

在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。

共同的是:一切。

  13、我们为什么要为原罪而抱怨?不是由于它的缘故我们被逐出了天堂,而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。

  14、此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧:此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

  15、让我们站定,用双脚插入意见,偏见,流言,欺骗和幻想的淤泥烂浆,插入覆盖地表的这些冲击物,直到触及坚硬的石块底层。

对此,我们称之为现实。

  16、你可以逃避这世上的痛苦,这是你的自由,也与你的天性相符。

但或许,准确地说,你唯一能逃避的,只是这逃避本身。

  20、真正的道路在一根绳索上,它不是绷紧在高处,而是贴近地面的。

它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。

  21、所有人类的错误无非是无耐心,是过于匆忙地将按部就班的程序打乱,是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。

  22、从某一点开始便不复存在退路。

这一点是能够达到的。

  23、你没有走出屋子的必要。

你就坐在你的桌旁倾听吧。

甚至倾听也不必,仅仅等待着就行。

甚至等待也不必,保持完全的安静和孤独好了,这世界将会在你面前蜕去外壳,它不会别的,它将飘飘然地在你面前扭动。

  24、大家对A都非常好,就像是人们小心翼翼地保护着一张出色的台球桌,连优秀的台球手都不让碰,直到那伟大的台球手到来,他仔细检查桌面,不能容忍在他到来之前造成的任何损坏。

然后,当他自己开始击球时,却以最无所顾忌的方式大肆发泄一通。

  25、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。

  26、要冷静耐心。

你尽量让坏事发生好了。

你不要躲避。

相反,你要认真观看。

你要用主动的理解代替被动的接受刺激。

这样你就会应付这些事情。

人只有经历自己的渺小,才能到达高尚。

  27、虚构比发现容易。

把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情,各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。

  28、对于健康的人来说,生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。

疾病总是警告,同时有是较量,因此,疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。

  29、这是很自然的事情,一次在与死神的一次遭遇中获胜,会使你强壮起来的。

  30、其实那只不过是一条普通的脖套。

就像人们常常把超然存在当成逃遁一样。

  31、光线也许会把人从内心的黑暗中引开。

如果光征服了人,那是很好的。

如果没有这些可怕的不眠之夜,我根本不会写作。

而在夜里,我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

  32、您何苦读这种昙花一现的东西?大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。

这点光芒很快就熄灭。

您应该多读古书。

古典文学、歌德。

古典的东西把它最内在的价值表露到了外面——持久性。

时新的东西是短暂的,今天是美好的,明天就是可笑的。

这就是文学的道理。

  33、这是对的。

每个魔术师都有自己的仪式。

比如说,海顿只有戴着扑粉的假发时才作曲。

写作也是一种召魔法术。

卡夫卡是犹太人吗???

是的 1883年7月3日,卡夫卡生于奥匈帝国治下的波希米亚首府布拉格,在今天的捷克西部。

卡夫卡的父亲和母亲都是犹太人。

“卡夫卡”这个姓氏是希伯来语,其含义为“穴鸟”或“寒鸦”。

据资料记载,卡夫卡这个姓,很可能是在犹太人遭受迫害期间,奥匈帝国为犹太人规定的仅供选用的几个姓氏之一。

小时候,卡夫卡的父母就对卡夫卡寄予很高的期望。

为了使卡夫卡有所作为,他们将卡夫卡送到一所德国人办的文科中学学习,因为当时哈布斯堡王朝为了填补官员的空缺,总是从中学中遴选优秀学生,培养他们当官。

在这所中学,卡夫卡熟练的掌握了德语和德语的写作技巧。

据卡夫卡的中学同学回忆,卡夫卡在中学时是一个服饰朴实、举止腼腆的学生;
“他很文静,而且是微笑着的,把世界朝自己打开,而把自己封闭起来,不让这个世界了解他”。

卡夫卡在日记中曾写道:“就我的经历而言,学校和家庭只有一个目的,那就是要抹杀我的个性。

”从中我们不难看出,从中学时代开始,卡夫卡就已经表现出与世隔绝、离群索居的倾向。

卡夫卡是一个“独自冷峻地思索的孩子”。

另外,中学时卡夫卡对达尔文进化论产生了高度兴趣,这成为后来卡夫卡悲观主义的一个重要根源。

在某种意义上,他在那阴郁而恐怖的“猴子的原罪”中看到了人类和自己的宿命,找到了他自己悲凉而局促的“家”,卡夫卡曾在日记中说,“那是我的归宿”。

这一点在很大意义上帮助人们理解后来卡夫卡的艺术世界,理解卡夫卡艺术世界中那些甲虫、鼹鼠、豺狗、猴子、耗子、兀鹰……以及理解卡夫卡自己这只“翅膀萎缩的寒鸦”。

1901年,卡夫卡进入布拉格大学法律系学习。

在大学中,有两件事对卡夫卡产生了重要影响。

一是卡夫卡结识了他的终身好友马克斯-布洛德。

布洛德是比卡夫卡低一级的法律系学生,刚入校门不久,布洛德就发表了一篇锋芒毕露的演说《叔本华哲学的命运与未来》,对叔本华作出高度评价,而对卡夫卡当时所崇拜的尼采予以严厉的批评。

这促使卡夫卡一反平时的羞怯和迟疑,散会后坚持要陪同这位并不相识的人回家,以便给予相应的批评和反击。

谁知道,这场冲突反而成了他与布洛德终生友谊的开端。

布洛德不仅鼓励卡夫卡的写作,催促他出版完成的小说,而且在卡夫卡死后,整理出版了卡夫卡的全部作品,并为卡夫卡写了传记。

卡夫卡大学生活的另一个重要收获,就是他在大学里广泛阅读了世界知名作家的日记、生平和书信,如拜伦、歌德、叔本华和陀思妥耶苏斯基等。

卡夫卡对尼采非常感兴趣,他订阅了尼采编辑的《艺术看护者》杂志。

对于自己的读书趣味,卡夫卡在1904年给朋友的一封信中曾说,“我们就应该读那些咬人、刺人的书,如果一本书不能给我们一记闷棍,那么,读这样的书又有什么意思呢?……我们需要的是使我们痛苦不快的书,就好像,我们宁愿选择死亡,与不愿意继续活下去一样;
……这也像我们想要自杀一样;
书必须是砸碎我们心中冰海的斧子。

”一个年仅20岁的青年,有这样的阅读趣味,能轻易的说出了“选择死亡”和“心中的冰海”这个的句子。

可见卡夫卡的内心,对痛苦和死亡已经有了深刻的体验。

1906年6月18日,卡夫卡考试合格,被授予法学博士头衔。

次年10月1日,卡夫卡开始在一家意大利保险公司布拉格分公司上班。

由于这个工作非常繁忙,干扰了他的写作活动,半年后,卡夫卡辞职前往布拉格“工人事故保险公司”并在那里工作了16年,直到生命的最后时光。

卡夫卡的大量作品都是他在工作期间,利用业余时间写出来的。

卡夫卡的代表作品包括三部长篇小说《美国》、《诉讼》和《城堡》和大量的短篇小说,如《判决》、《变形记》、《在流放地》、《乡村医生》、《饥饿艺术家》、《地洞》等等。

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小草

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