不远千里的意思(不远千里的意思和造句)
不远千里下一句
不远千里的下一句:瞻彼径坂原文贤哉二生,不远千里。
瞻彼径坂,今之泗水。
予诗为容,有进无止。
非殷洪乔,乃互乡子。
1. 【解释】:不以千里为远。
形容不怕路途遥远。
2. 【出自】:《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’”3. 【语法】:动宾式;
作谓语;
形容不计较路途遥远不远千里 拼音: bù yuǎn qiān lǐ 简拼: byql 近义词: 不辞劳苦、千里迢迢、跋山涉水 反义词: 近在咫尺。
不远千里的意思
不远千里的意思是不以千里为远。
形容不怕路途遥远。
出处:《孟子·梁惠王上》:“叟;
不远千里而来;
亦将有以利吾国乎?”近义词:不辞劳苦、千里迢迢、跋山涉水。
1、“不”字解释副词。
用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。
不多。
不法。
不料。
不材(才能平庸,常用作自谦)。
不刊(无须修改,不可磨灭)。
不学无术。
不速之客。
单用,做否定性的回答:不,我不知道。
用在句末表疑问:他现在身体好不?2、"
远"
字解释距离长,与“近”相对:远方。
远道。
远程。
远景。
远足(较远的徒步旅行)。
远见(远大的眼光)。
远虑。
远谋。
远客。
遥远。
远走高飞。
舍近就远。
时间长:远古。
远祖。
长远。
永远。
关系疏,不亲密:远亲。
疏远。
远支。
深奥:言近旨远。
3、“千”字解释数目,十个一百(在钞票和单据上常用大写“仟”代):千周(无线电波频率单位)。
千克(即一公斤)。
千米(即一公里)。
喻极多:千里马。
千言万语。
千钧一发。
千虑一失。
千锤百炼(喻多次斗争考验或喻对诗文做多次精细修改)。
见“秋”字“秋千”。
4、“里”字解释居住的地方:故里。
返里(回老家)。
街坊(古代五家为邻,五邻为里):里弄。
中国市制长度单位:一里(等于五百米)。
里程牌。
衣物的内层:被里。
内部,与“外”相对,并引申为一定范围以内:里外。
心里。
这里。
那里。
不远千里还是不远万里?
不远万里。
不远万里是一个汉语词语,意思是不以万里为远,形容不怕路途遥远。
一、拼音不远万里 [ bù yuǎn wàn lǐ ] 二、出处先秦·孟子《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远万里而来,亦将有以利吾国乎?’”释义:梁惠王说:“孟老,您不远万里到这里来,将对我国有什么利益?”近义词天南海北,汉语成语,拼音是 tiān nán hǎi běi,形容距离遥远的不同地区;
亦形容(谈话)漫无边际。
出自杨朔《熔炉》。
杨朔《熔炉》:“他素来最能关心战士,天南海北,不管怎样调皮捣蛋的人,一经他教育改造,都能脱胎换骨。
”。
不远千里下一句
不远千里的下一句:瞻彼径坂原文贤哉二生,不远千里。
瞻彼径坂,今之泗水。
予诗为容,有进无止。
非殷洪乔,乃互乡子。
1. 【解释】:不以千里为远。
形容不怕路途遥远。
2. 【出自】:《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’”3. 【语法】:动宾式;
作谓语;
形容不计较路途遥远不远千里 拼音: bù yuǎn qiān lǐ 简拼: byql 近义词: 不辞劳苦、千里迢迢、跋山涉水 反义词: 近在咫尺。
不远千里还是不远万里?
不远万里。
不远万里是一个汉语词语,意思是不以万里为远,形容不怕路途遥远。
一、拼音不远万里 [ bù yuǎn wàn lǐ ] 二、出处先秦·孟子《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远万里而来,亦将有以利吾国乎?’”释义:梁惠王说:“孟老,您不远万里到这里来,将对我国有什么利益?”近义词天南海北,汉语成语,拼音是 tiān nán hǎi běi,形容距离遥远的不同地区;
亦形容(谈话)漫无边际。
出自杨朔《熔炉》。
杨朔《熔炉》:“他素来最能关心战士,天南海北,不管怎样调皮捣蛋的人,一经他教育改造,都能脱胎换骨。
”。
不远千里意思 不远千里是什么意思
1、不远千里的意思:不以千里为远,形容不怕路途遥远来到此地。
2、出处:《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’” 3、释义:大王说,你今天这么大老远来到我的国家,为我国带来什么好处了吗? 4、原故事:梁惠王见了孟子,热情地说:“先生,您不以千里为远来到我们魏国,一定是给我的国家带来利益了吧?” 5、孟子回答说:“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。
如果君王说怎样有利于我的国家,大夫说怎样有利于我的封地,士和老百姓说怎样有利于自身,这样上上下下都追逐私利,那么就危险了。
” 6、接着孟子说道:“在能出动一万辆兵车的国家,谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家;
在能出动一千辆兵车的二等国家,谋杀他们国君的,必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。
7、大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆,二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。
这些大夫的产业不能说不多了,但是,他仍永远不会满足。
所以您不可以宣扬私利了。
” 8、梁惠王听了很受触动,焦急地问:“那先生以为该怎么办呢?”孟子说:“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲,也没有讲义的人会不尊重他的君主。
9、所以,大王您只要讲仁义就够了,何必再讲利呢?”。