佛家经典语录(佛家经典语录150句)
佛家十大经典语录
佛家十大经典语录 经典一：一切皆为虚幻。
语出金刚经：所有相皆是虚妄；
一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。
牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫: 竟然一个是神话，一个是童话。
《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；
遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。
真正的最美，在于人心所营造的幻境。
这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
经典二：不可说。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。
看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。
陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！ 经典三：色即是空，空即是色。
色不异空，空不异色。
出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
” 这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。
女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！ 经典四：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。
如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。
只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。
否则就会痛苦绕身。
充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。
当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。
可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！ 经典五：一花一世界，一佛一如来。
语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。
从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
这一切都是一种心境。
心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。
我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。
记得天龙八部里，西夏选驸马。
当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底，污泥处。
为什么呢？因为他在那里得到了真爱！ 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。
我说：缘是众里寻她千，那人却在灯火阑珊处。
你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。
我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
缘是无尽的思念。
而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
还记得阿甘正传里面的阿甘。
所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：I am tired。
爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！ 经典八：苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话。
比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。
”先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。
老人每天都会带着它们一同出去散步。
雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。
雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。
如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。
直到那天，一切都与往常一样。
老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。
忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。
雄鸟仰天长啸，不见回音。
自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。
三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。
死前仍哀鸣不止。
许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。
只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。
看完故事，我掩卷长叹。
如此一雄一雌，与世间男女无异。
现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。
在外，他们可以风流快活；
在家，他们也想做好丈夫好父亲。
他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。
他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。
而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。
而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。
所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。
就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。
女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”........当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子（还得找人帮着写在原作边上），五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶，然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！ 这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！ 前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。
后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。
禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！ 这种爱，是沉静；
是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。
它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。
这是一种真真切切，实实在在的爱；
是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。
这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。
太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。
当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。
当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。
那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。
似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。
透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。
这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。
记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。
看完了《宫》，很喜欢里面的律。
他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。
但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。
他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。
这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。
彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。
总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。
但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。
尼采十大经典语录 1. men aus den Eingezt bin ichleicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gottdurch mich. 现在我轻盈了，现在我飞翔着，现在我看见自己驾凌于自己之上，现在我看见上帝在我身上舞蹈。
——《查拉图斯特拉如是说》 佛家十大经典，看透了，放下了 一切皆为虚幻 虚幻的爱情是最美的！如坠梦中，却触摸不到。
这种美，值得我们一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
不可说 很多的东西都是“只可意会不可言传”！ 佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想妄想！而“说”本身为妄，所以不可说！ 色即是空，空即是色 “色不亦空，空不亦色，色即是空。
空即是色，受想行识，亦复如是。
” 佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，是指物质的表象！而并非我们理解。
心不动，人不妄动，不动则不伤 人生在世如处荆棘丛林之中，处处暗藏危险或者诱惑。
只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，否则就会痛苦绕身。
一花一世界，一佛一如来 昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。
记得天龙八部里，西夏选驸马。
当问到：平生之中，在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底，污泥处。
为什么呢？因为他在那里得到了真爱！ 前生五百次的回眸才换得今生擦肩 修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
今生的一次邂逅，偶然的相遇，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声 爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！ 还记得阿甘正传里面的阿甘，所有的追随者看到他突然停下来的时候，以为要大讲一番道理的时候，他说：I am tired。
（我累了。
） 苦海无边，回头是岸 苦海一词，于佛教中指各种苦难之世界，亦即生死轮回之三界六道。
众生沈沦于三界之苦恼中，渺无边际，犹如沉没于大海而难以出离，能回头，表示醒悟、悔改。
菩提本无树。
明镜亦非台。
本来无一物。
何处惹尘埃 人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空，但是又不执着于空！ 我不入地狱，谁入地狱 当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府， 并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！” 奥斯卡·王尔德十大经典语录 奥斯卡·王尔德（Oscar The picture of Dorian Gray 《道林·格雷》是王尔德一部出版的小说，主人公受罗德·亨利·沃顿（Lord Henry Lady beautiful things mean only Beauty. There is no such thing as a moral or immoral book. Books are the prologue of The picture of Dorian Gray 上述的语录来自于《道林·格雷的画像》的前言，是王尔德在后来的版本里补录的。
这封冗长而饱满深情的信函，它在多方面都超越了故事本身，但是信函里也因自夸炫耀而受到批判。
这个由你自己判断： 艺术家是美的作品的创造者。
艺术的宗旨是为了揭示艺术和隐藏艺术家身份，批评家所能做的就是把美好的事物转换成另一种方式或一种新的素材。
自传体即是批评的形式，亦是最低形式。
无法欣赏美好事物，反而以丑恶解之的人，不仅毫无魅力，更是不可救药。
美丑不分实为罪过。
在美的作品中发现美的意义都是有教养的。
这对他们来说是希望。
认为美的作品仅仅意味着美的人才是上帝的选民。
书无所谓道德的或不道德的。
书有写得好的或写得糟的。
而已。
19世纪对现实主义的反感，就像是凯利班在镜子里看到自己的脸的怒吼。
人的精神生活是艺术家创作题材的一部分。
艺术的道德则在于完美地运用并不完美的手段。
艺术家并不企图证明任何事情，即便是天经地义的事情也是可以证明的。
艺术家如在伦理上有所臧否，那是不可原谅的矫揉造作。
艺术家从来没有病态的。
艺术家可以表现一切。
思想和语言是艺术家艺术创作的手段。
邪恶与美德是艺术家艺术创作的素材。
从形式角度来说，音乐家的艺术是各种艺术的典型，从感觉角度来说，演员的技艺是典型。
一切艺术同时既有外观，又有象征。
有人要钻到外观底下去，那由他自己负责。
有人要解释象征意义，那由他自己负责。
艺术这面镜子反映的是照镜者，不是生活。
艺术作品有不同的意见说明这个作品是新颖，复杂，真实的。
批评家们尽可意见分歧，艺术家不会自相矛盾。
一个人做了有用之事可以原谅，只要他不自大。
一个人做了无用之事，只要他视若珍宝，那也是可以原谅的。
一切艺术都是无用的。
4、如果你想告诉人们真相，请先让他们开怀大笑，否则他们会报复你。
——摘自《夜莺与玫瑰》 “If you An Ideal Husband 《一个理想的丈夫》是在王尔德入狱之前最后一部搬上舞台的戏剧。
它探索了同王尔德观点相符的大众以及个人荣誉观念，还探索了这样一种美学观念，即艺术家的目标便是创造艺术，将它带给世界。
艺术也打破了维多利亚时期的观念束缚——也就是说如果你一无所有，只要你爱自己，你至少拥有了一个一生的支持者。
2、人们想知晓一切，却无视最应该知道的事情。
——摘自《社会主义下人的灵魂和精选评论》 “The public have an insatiable curiosity to know everything, except what is worth knowing.”– from The Soul of Man Under Socialism and Selected Critical prose 显而易见，王尔德是个艺术家，并且希望通过自己的艺术，才智，风格和陈述被世人了解。
然而世人对这些并不感兴趣，他们对王尔德的私生活和琐事以及随后而来的入狱丑闻尤为狂热。
由于出狱后的王尔德身体极差加上王尔德是天主教徒，王尔德请求回避，遭到了法庭的拒绝，而这严重的伤害了王尔德的感情。
王尔德又重新与道格拉斯走在一起，这一行为让他的妻子和朋友非常失望，同时他的身体也每况愈下。
跟道格拉斯分手之后，王尔德打电话给个人财产遗嘱执行人罗伯特罗丝来帮助自己。
1、墙纸越来越破,而我越来越老,两者之间总有一个要先消失。
——遗言 “My wallpaper and I are fighting a duel to the death. One or the other of us has to go.”- reported final words 王尔德在他的最后几天对来访者说出了这样的话，随后他把自己关在在宾馆的房间里。
1900年11月29日前来的罗丝为已经奄奄一息的王尔德请了牧师，王尔德身患脑膜炎并服用了大量吗啡。
最杰出的王尔德传记作家理查德·艾尔曼伤心地写道，是性病引发了王尔德的脑膜炎。
但是在对王尔德的死亡状况做了进一步研究之后，几乎可以肯定王尔德并没有身患性病。
艾尔曼之所以匆匆忙忙完成王尔德的传记是因为他自己每况愈下的身体，所以王尔德的死因仍然是争论的焦点。
王尔德在他离世的前一天受洗礼进入天主教，他加入天主教的愿望终于得以实现，这也带给他生命尽头最后几小时的安详。
。
佛家那些经典语录大全
佛家的语录都是很经典的，也许是因为佛比我们久远得很，所以你还知道哪些关于佛的经典语录吗?以下是我为你精心整理的佛家那些经典语录，希望你喜欢。
佛家那些经典语录精选 1) 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
2) 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
3) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
4) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
今日的执着，会造成明日的后悔。
5) 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 6) 要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7) 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
8) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
9) 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
10) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢? 佛家那些经典语录最新 1) 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么? 2) 爱情是一种遇见…
遇见是一种缘分…
佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
3) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4) 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
5) 霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;
千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
6) 别人讲我们不好，不用生气、难过。
说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用? 7) 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执着与追求。
8) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
9) 菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;
石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
10) 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办? 11) 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。
你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
12) 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
。
13) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
14) 问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;
和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
15) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
16) 当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
17) 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。
用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
18) 缘来天注定，缘去人自夺。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
19) 爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;
爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。
爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
20) 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
佛家那些经典语录集锦 1) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 2) 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 3) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗? 4) 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
5) 烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;
四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
6) 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
7) 沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;
即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
8) 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。
万物皆为我所用，但非我所属。
9) 坏孩子，父母总是比较操心。
所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
10) 爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱!承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
11) 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
12) 因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。
幸福和快乐是没有极限的。
所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
13) 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
14) 短短今生一面遇，前世多少香火缘。
牵手是有一种缘，回眸是一种缘;
生命是有一种缘，爱情是一种缘;
假如还有来生，来生也是一种缘。
组成人生的，就是那无数个缘;
让你去结，去解。
惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
15) 拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。
16) 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
17) 通常我们以为“
唯一”
的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。
真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。
任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
18) 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。
服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。
你还需要多看书。
这样你会发现生活更加美好。
19) 三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢? 20) 如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。
只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。
爱久了，人依旧会寂寞。
为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
21) 感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。
当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
22) 佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
23) 佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
24) 佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
25) 佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。
26) 佛说：世间万物皆空。
唯其空，便能包容万物。
27) 佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
28) 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
29) 佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
30) 佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
佛家那些经典语录大全相关 文章 ： 1. 十大佛教经典语录大全 2. 最新佛教经典语录大全 3. 最新佛家励志经典语录 4. 佛教的经典句子 5. 关于佛教的经典句子 6. 佛家经典的语录 7. 经典佛家禅语名言100句 8. 佛学经典语录大全 9. 佛的经典语录大全。
佛家禅语经典语录
禅宗以其深邃的哲学思想吸引了越来越多的关注,但是禅语的非逻辑又使人们难以理解。
我整理了一些佛家禅语经典语录，有兴趣的亲可以来阅读一下! 佛家禅语经典语录摘抄 1. 三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
2. 学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己 3. 要批评别人时，首先想想自己是否完美无缺。
4. 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
5. 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂 6. 罗马人凯撒大帝，威震欧，亚，非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大的如我凯撒者也，死后也是两手空空。
7. 知“
因果”
即知进退。
知佛法，即得开心果。
8. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。
9. 有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐;
不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
10. 八风吹不动，端坐紫金莲。
11. 真为生死，发菩提心。
以深信愿，持佛名号。
12. 念佛时，即见佛时，亦即成佛时。
求生时，即往生时，亦即度生时。
13. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
14. 欲平大地，先平心地;
心地若平，大地自平。
15. 但悟一心，更无少法可得。
16. 虽有多闻，若不修行，与不闻等。
17. 是日已过，命亦随减。
如少水鱼，斯有何乐。
18. 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
19. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
20. 弥陀好念，勿虚彼国之金台;
阎老无情，莫惹他家之铁棒。
21. 不欣世语，乐在正论。
知一切法，悉皆空寂。
生身烦恼，二余俱尽。
22. 冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
23. 若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多;
不如劝人，念佛一声，其福胜彼。
24. 口称弥陀，即弥陀佛再来。
25. 诸行是常，无有是处;
汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
佛家禅语经典语录分享 1. 人不如我意，是我无量;
我不如人意，是我无德。
2. 尽其心知其性，知其性则知其天。
3. 人人爱此色身，谁信身为苦本;
刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
4. 但能无心，便是究竟。
若不直下无心，累劫修行，终不成道。
5. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍! 6. 悟佛之言，定要行佛之行。
7. 一即一切，一切即一;
一为无量，无量为一。
8. 念佛无难事，所难在一心。
一心亦无难，难在断爱根。
9. 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
10. 但契本心，不用求法。
11. 若起精进心，是妄精进;
若能心不妄，精进无有涯。
12. 人若开口便刻薄尖酸，好批评人者，不惟无福且无寿。
13. 我不入地狱谁入地狱，地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提。
14. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
15. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
佛家禅语经典语录集锦 1. 祸福无门，惟人自召;
善恶之报，如影随形。
2. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
3. 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
4. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。
此身不向今生度，更向何生度此身。
5. 菩萨所作福德不应贪着。
菩萨不住相布施，其福德不可思量。
6. 念佛愈能熟，处事愈精详。
7. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
8. 击人得击，行怨得怨，骂人得骂，施怒得怒。
9. 欲知前世因，今生受者是;
欲知来世果，今生作者是。
10. 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
看了佛家禅语经典语录的人还看： 1. 经典佛家禅语名言100句 2. 佛家经典禅语语录句子 3. 佛教经典静心禅语语录 4. 佛家经典禅语语录精选 5. 佛家的经典禅语贺词 6. 佛家禅语经典语录大全。
佛家禅语经典语录
佛家禅语经典语录 “
平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
”
想了解更多的佛家禅语经典语录，请继续往下看! 佛家禅语经典语录(一) 1) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
2) 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
3) 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。
犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
4) 无明不过是本性中缘起之幻相。
5) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
6) 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。
圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。
此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
7) 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。
生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
8) 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
9) 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
10) 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
11) 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
12) 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
13) 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
14) 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
15) 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
16) 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
17) 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
18) 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
19) 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
20) 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
21) 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
22) 不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
23) 古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。
24) 古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。
25) 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
26) 佛是无心道人。
27) 心遇缘而不动，是则一切法无性。
28) 古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。
29) 诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
30) 无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
佛家禅语经典语录(二) 1) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
2) 愚痴的人，一直想要别人了解他。
有智慧的人，却努力的了解自己。
3) 人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
4) 学佛就是在学做人而已。
5) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
6) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7) 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
8) 聪明之人，一味向前看;
智慧之人，事事向后看;
聪明之人，是战胜别人的人;
智慧之人，是战胜自己的人。
9) 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
10) 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
11) 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
12) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
13) 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
14) 慈悲是你最好的武器。
15) 当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么! 16) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
17) 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
18) 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
19) 梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
20) 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
佛家禅语经典语录(三) 1) 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
2) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢? 3) 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。
你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
4) 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
5) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
6) 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的`智慧也只能达到某种程度而已。
7) 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。
不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
8) 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
9) 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 10) 永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
11) 清珠投于浊水，浊水不得不清。
佛号放入乱心，乱心不得不佛。
12) 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
13) 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
14) 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
15) 创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
16) 每种创伤，都是种成熟。
17) 怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐! 18) 有钱也苦，没钱也苦;
闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练? 19) 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
20) 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。
用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
21) 毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
22) 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。
唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
23) 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。
要坚韧不拔，顽强不屈。
要傲骨侠肠，正直勇敢。
24) 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
25) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
26) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
27) 修心当以净心为要，修道当以无我为基。
过去事，过去心，不可记得;
现在事，现在心，随缘即可;
未来事，未来心，何必劳心。
28) 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
29) 若能切随他去，便是世间自在人。
30) 默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
;
。
佛语经典语录
佛语经典语录集锦100句 1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的`回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;
莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。
旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。
定功由暂而久，由脆而坚。
44、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。
虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。
毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依 怙 。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。
若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、若起精进心，是妄精进;
若能心不妄，精进无有涯。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
84、不以有行，亦不以无行。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处;
汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到 崮 里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
97、尽其心知其性，知其性则知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
100、真心应物，不生分别 。
;
。
佛语经典语录
佛语经典语录精选100句 导语：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 7、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8、福报不够的人，就会常常听到是非;
福报够的人，从来就没听到过是非。
9、修行是点滴的工夫。
10、在顺境中修行，永远不能成佛。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、你随时要认命，因为你是人。
13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
14、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17、今日的执著，会造成明日的后悔。
18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
21、内心没有分别心，就是真正的苦行。
22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 24、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
25、每一种创伤，都是一种成熟。
26、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
27、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
28、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
29、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
30、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么? 31、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
32、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
33、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
34、修行就是修正自己错误的观念。
35、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
36、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
37、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
38、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
40、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗? 42、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的'
人。
44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 45、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
46、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
47、创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
48、能说不能行，不是真智慧。
49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢? 51、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
52、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
53、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
54、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
55、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗? 56、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
57、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少? 58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
59、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
60、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
61、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
63、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
。
