受宠若惊意思,受宠若惊意思相近的词

2023-06-14
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受宠若惊的意思

宠:宠爱。

受到过分的宠爱或赏识而感到意外的惊喜和不安。

也作“被宠若惊”。

宠:赏识。

因为得到宠爱或赏识而又高兴;
又不安。

出自:宋欧阳修《辞特转吏部侍郎表》:“受宠若惊,况被非常之命,事君无隐,敢倾至恳之诚。

”近义词有:大喜过望,反义词有:麻木不仁,受宠若惊是中性成语,主谓式成语;
可作谓语、定语、状语;
含贬义。

成语名称:受宠若惊(shòuchǒngruòjīng)成语释义:宠:赏识。

因为得到宠爱或赏识而又高兴;
又不安。

成语出处:宋欧阳修《辞特转吏部侍郎表》:“受宠若惊,况被非常之命,事君无隐,敢倾至恳之诚。

”近义词:大喜过望反义词:麻木不仁成语用法:主谓式成语;
可作谓语、定语、状语;
含贬义。

受宠若惊是什么意思

受宠若惊【shòu chǒng ruò jīng】释义:因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

注释:宠:宠爱。

出处:《老子》第十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身;
及吾无身,吾有何患?故,贵以身为天下,若可寄天下;
爱以身为天下,若可托天下。

释义:无我的智慧;
什么叫宠辱若惊呢?宠为上,辱为下,得到是惊喜.惊吓,失去也是惊喜、惊吓。

什么叫贵大患若身呢?之所以有大患者,因为他有身,如果他无身,哪里来的患?所以,贵在以天下为自己的身体,人民才会寄希望于他身上。

爱天下象自己的身体一样,人民才会信任他来管天下。

用法:主谓式;
作谓语、定语、状语;
含贬义。

扩展资料:一、同义词:1、大喜过望【dà xǐ guò wàng 】释义:因结果超过原本预期的,而显得特别高兴。

出处:《史记·黥布传》:“出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望”。

释义:可回到住处,待遇同刘邦完全相同。

所以黥布(大喜过望)。

2、 喜从天降【 xǐ cóng tiān jiàng】释义:喜事从天上掉下来。

比喻突然遇到意想不到的喜事。

出处:元·马致远《青衫泪》第三折:“贵脚踏践地,使下官喜从天降”。

释义:您大驾光临,这对我来说是突然遇到意想不到的喜事,。

用法:主谓式;
作谓语;
含褒义。

二、反义词:1、大失所望【 dà shī suǒ wàng】释义:表示原来的希望完全落空。

出处:《史记·高祖本记》:“秦人大失望”。

释义:秦国人原来的希望完全落空。

2、麻木不仁【 má mù bù rén】释义:比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

注释:不仁:没有感觉。

肢体麻痹,失去知觉。

出处:明·薛己《医案·总论》:“一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。

”释义:一天皮肤死亡,肢体麻痹,失去知觉,两天肌肉死亡,针刺入也不觉的疼痛。

3、无动于衷【 wú dòng yú zhōng】释义:指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。

注释:衷:内心。

心里一点儿也没有触动。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。

”释义:他对于见或者不见,都是毫不关心,置之不理了。

受宠若惊是什么意思

受宠若惊的意思是:受到过分的宠爱或赏识而感到意外的惊喜和不安。

受宠若惊,汉语成语,拼音是shòu chǒng ruò jīng。

意思是因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

【近义词】大喜过望。

【反义词】麻木不仁。

出自:张恨水《啼笑因缘》二回:“白天自己给那唱大鼓书的一块钱,人家就受宠若惊,认为不世的奇遇。

”受宠若惊的例句:1、受到你的邀请,我感到受宠若惊。

2、汤姆有些受宠若惊,因为这位小姐看上去至少比他年轻15岁。

3、这个提议让我受宠若惊,能得到您的信任我感到很荣幸。

4、平时,老师不怎么在意我,今天她请我发言使我受宠若惊。

5、我真是受宠若惊。

6、你会这么问让我很是受宠若惊,但我现在还没有准备谈恋爱。

受宠若惊是什么意思?

意思:因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

出处:《老子》第十三章:宠辱若惊,贵大患若身。

何谓宠辱若惊?宠为下。

得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。

译文:受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。

什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措?得宠是卑下的,得到宠爱感到格外惊喜,失去宠爱则令人惊慌不安。

这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。

反义词:1、宠辱不惊:意思:宠:宠爱。

受宠受辱都不在乎。

指不因个人得失而动心。

出处:近现代高阳《清宫外史》下册:不过他经的大风大浪太多,虽未到宠辱不惊,名利皆忘的境地,却已能不动声色,淡然置之。

2、麻木不仁:意思:比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

出处:明·薛己《医案·总论》:一日皮死麻木不仁,二日肉死针刺不痛。

第一天皮死没有感觉,第二天肉都死了,针刺都不痛了。

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