怆然涕下的意思(念天地悠悠独怆然涕下的意思)
念天地之悠悠，独怆然而涕下。的意思
念天地之悠悠，独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》，大意为一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
译文:向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
原文：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
扩展资料：创作背景这首诗写于武则天万岁通天元年（696年），陈子昂当时是一个具有政治见识和政治才能的文人。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
参考资料：-登幽州台歌。
念天地之悠悠，独怆然而涕下.中的'之'而'各是什么意思
，您的问题我已经看到了，正在整理答案，现整理答案如下。
这里的而是连词，连接语意相承的成分，承接的作用。
希望我的可以对您有所帮助，祝您生活愉快！学习进步、越来越好！念天地之悠悠，独怆然而涕下.中的'
之'
而'
各是什么意思，您的问题我已经看到了，正在整理答案，现整理答案如下。
这里的而是连词，连接语意相承的成分，承接的作用。
希望我的可以对您有所帮助，祝您生活愉快！学习进步、越来越好！这里的之，也没有实际意义。
用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构之的作用就是表明天地很大。
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念天地之悠悠，独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》，大意为一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
译文:向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
原文：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
扩展资料：创作背景这首诗写于武则天万岁通天元年（696年），陈子昂当时是一个具有政治见识和政治才能的文人。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
参考资料：-登幽州台歌。
念天地之悠悠，独怆然而涕下是什么意思
这道题我会！上学的时候学过，念天地之悠悠，独怆然而涕下的意思是：想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这句话出自于哪里呢？——唐代·陈子昂《登幽州台歌》完整的原文是这样的：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！我给大家把翻译也放出来了，便于大家理解：往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。
想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看：幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
前：过去。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
后：未来。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。
涕：古时指眼泪。
如果只看文章的话可能比较难以理解其中的意思，那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读：这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
既然说到这了，我们就一起来欣赏评析一下这篇文章：诗人具有政治见识和政治才能，他敢言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。
诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。
语言奔放，富有感染力。
“前不见古人，后不见来者。
”这是一声人生短暂的感喟。
诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。
天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。
这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。
自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。
正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。
也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。
诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。
这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。
细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。
。
这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。
诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。
在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。
全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。
诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。
第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。
从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；
第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；
第四句写诗人孤单悲苦的心绪。
这样前后相互映照，格外动人。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。
表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。
这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹。
最后，关于作者陈子昂，大家可能不是很熟悉，这里我就介绍一下陈子昂：陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。
其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。的意思
念天地之悠悠，独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》，大意为一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
译文:向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。
一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。
原文：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
扩展资料：创作背景这首诗写于武则天万岁通天元年（696年），陈子昂当时是一个具有政治见识和政治才能的文人。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
参考资料：-登幽州台歌。
念天地之悠悠，独怆然而涕下是什么意思
这道题我会！上学的时候学过，念天地之悠悠，独怆然而涕下的意思是：想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这句话出自于哪里呢？——唐代·陈子昂《登幽州台歌》完整的原文是这样的：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！我给大家把翻译也放出来了，便于大家理解：往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。
想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。
这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给大家看：幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
前：过去。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
后：未来。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。
涕：古时指眼泪。
如果只看文章的话可能比较难以理解其中的意思，那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读：这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
既然说到这了，我们就一起来欣赏评析一下这篇文章：诗人具有政治见识和政治才能，他敢言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。
诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。
语言奔放，富有感染力。
“前不见古人，后不见来者。
”这是一声人生短暂的感喟。
诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。
天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。
这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。
自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意义。
正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。
也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。
诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。
这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。
细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。
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这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。
诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。
在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。
全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。
诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。
第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。
从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；
第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；
第四句写诗人孤单悲苦的心绪。
这样前后相互映照，格外动人。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。
表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。
这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹。
最后，关于作者陈子昂，大家可能不是很熟悉，这里我就介绍一下陈子昂：陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。
其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。
陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
