什么摸象的成语(什么摸象的成语故事)
成语: 摸象众盲是什么意思?有什么样的典故和故事?
成语: 摸象众盲 成语简解 编号 : 3669 成语 : 摸象众盲 注音 : ㄇㄛ ㄒ|ㄤˋ ㄓㄨㄥˋ ㄇㄤˊ 汉语拼音 : mō xiàng zhòng máng 参考词语 : 盲人摸象 释义 : 义参「盲人摸象」。
见「盲人摸象」条。
Emoji符号 : 摸众盲 (这是本站原创收集整理的汉字“摸象众盲”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"
"
和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。
) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「盲人摸象」之典故说明,提供参考。
佛经中常用譬喻来解释佛理。
如《大般涅槃经》中为解释一般人各自解说佛性,都只是一种片面的看法。
有如古代有一个国王,要大臣召聚盲人来摸大象,摸完之后,问每个盲人他们认为大象长什么样子,摸到象牙的人说「象长得跟萝卜一样」,摸到象耳朵的人说「象长得跟畚箕一样」,摸到象头的人说「象长得跟石头一样」,摸到象鼻的人说「象长得跟杵一样」,摸到脚的人说「象长得跟木制的臼一样」,摸到背的人说「象长得跟张床一样」,摸到肚子的人说「象长得像个瓮一样」,因着每个人摸到的部位不同,而对象的外观有了不同的看法。
其实他们摸到的都是象,也都不是象。
象在此指佛性,而盲人则是指芸芸众生,若是有人执著于某些行为或文字才是真正的佛性,就像摸象的盲人一样,只看到了佛性的一部分,就执著于自己所认知的部分,甚者非议别人看到并非真正的佛性,这样反而迷失了观照佛性本质的能力。
后来这个故事被浓缩成「盲人摸象」,用来比喻以偏概全,不能了解真相。
典源 : 此处所列为「盲人摸象」之典源,提供参考。
《大般涅槃经.卷三○》譬如有王,告一大臣:「汝牵一象,以示盲者。
」尔时1>
大臣受王敕2>
已,多集众盲以象示之。
时彼众盲,各以手触,大臣即还,而白王言:「臣已示竟3>
。
」尔时大王即呼众盲,各各问言:「汝见象耶?」众盲各言:「我已得见。
」王言:「象为何类?」其触牙者,即言象形如莱茯根4>
;
其触耳者,言象如箕;
其触头者,言象如石;
其触鼻者,言象如杵;
其触脚者,言象如木臼5>
;
其触脊者,言象如床;
其触腹者,言象如瓮;
其触尾者,言象如绳。
〔注解〕 (1)尔时:那个时候。
(2)敕:音ㄔˋ,命令。
(3)示竟:展示完毕。
(4)莱茯根:萝卜。
莱茯,同「芦菔」。
(5)木臼:木制的臼。
书证 : 01.《禅宗颂古联珠通集.卷二六.魏府兴化存奖禅师》:「紫罗帐里撒真珠,密意师丞会也无。
摸象众盲徒乱说,当台古镜见差殊。
」 成语接龙 “盲”字开头的成语 盲人摸象 盲人瞎马 盲人说象 “摸”字开头的成语 摸象众盲 摸棱两可 “盲”字结尾的成语 问道于盲 求道于盲 摸象众盲 参考《国语大辞典》中成语“摸象众盲”分成的单字详解: 摸, 象, 众, 盲。
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成语: 摸象众盲是什么意思?有什么典故及故事?
成语: 摸象众盲 成语简解 编号 : 3669 成语 : 摸象众盲 注音 : ㄇㄛ ㄒ|ㄤˋ ㄓㄨㄥˋ ㄇㄤˊ 汉语拼音 : mō xiàng zhòng máng 参考词语 : 盲人摸象 释义 : 义参「盲人摸象」。
见「盲人摸象」条。
Emoji符号 : 摸众盲 (这是本站原创收集整理的汉字“摸象众盲”对应Emoji表情符号“”,为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"
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) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「盲人摸象」之典故说明,提供参考。
佛经中常用譬喻来解释佛理。
如《大般涅槃经》中为解释一般人各自解说佛性,都只是一种片面的看法。
有如古代有一个国王,要大臣召聚盲人来摸大象,摸完之后,问每个盲人他们认为大象长什么样子,摸到象牙的人说「象长得跟萝卜一样」,摸到象耳朵的人说「象长得跟畚箕一样」,摸到象头的人说「象长得跟石头一样」,摸到象鼻的人说「象长得跟杵一样」,摸到脚的人说「象长得跟木制的臼一样」,摸到背的人说「象长得跟张床一样」,摸到肚子的人说「象长得像个瓮一样」,因着每个人摸到的部位不同,而对象的外观有了不同的看法。
其实他们摸到的都是象,也都不是象。
象在此指佛性,而盲人则是指芸芸众生,若是有人执著于某些行为或文字才是真正的佛性,就像摸象的盲人一样,只看到了佛性的一部分,就执著于自己所认知的部分,甚者非议别人看到并非真正的佛性,这样反而迷失了观照佛性本质的能力。
后来这个故事被浓缩成「盲人摸象」,用来比喻以偏概全,不能了解真相。
典源 : 此处所列为「盲人摸象」之典源,提供参考。
《大般涅槃经.卷三○》譬如有王,告一大臣:「汝牵一象,以示盲者。
」尔时1>
大臣受王敕2>
已,多集众盲以象示之。
时彼众盲,各以手触,大臣即还,而白王言:「臣已示竟3>
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」尔时大王即呼众盲,各各问言:「汝见象耶?」众盲各言:「我已得见。
」王言:「象为何类?」其触牙者,即言象形如莱茯根4>
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其触耳者,言象如箕;
其触头者,言象如石;
其触鼻者,言象如杵;
其触脚者,言象如木臼5>
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其触脊者,言象如床;
其触腹者,言象如瓮;
其触尾者,言象如绳。
〔注解〕 (1)尔时:那个时候。
(2)敕:音ㄔˋ,命令。
(3)示竟:展示完毕。
(4)莱茯根:萝卜。
莱茯,同「芦菔」。
(5)木臼:木制的臼。
书证 : 01.《禅宗颂古联珠通集.卷二六.魏府兴化存奖禅师》:「紫罗帐里撒真珠,密意师丞会也无。
摸象众盲徒乱说,当台古镜见差殊。
」 成语接龙 “盲”字开头的成语 盲人摸象 盲人瞎马 盲人说象 “摸”字开头的成语 摸象众盲 摸棱两可 “盲”字结尾的成语 问道于盲 求道于盲 摸象众盲 参考《国语大辞典》中成语“摸象众盲”分成的单字详解: 摸, 象, 众, 盲。
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盲人摸象可以知道什么道理盲人摸象的寓意
1、盲人摸象的故事告诉我们的道理:不能只看到事物的一部分,而应看全局,那样才能全面和真实的了解事物的情况。
2、盲人摸象的故事一方面比喻看问题总是以点代面,以偏概全,寓言讽刺的对象是不能全面看待事物的人。
从另一方面的喻意是,四个盲人每人摸大象的一部分,如果合作起来就可以全面地了解大象的特征了,这里比喻合作的重要性。
盲人摸象的意思
盲人摸象的意思是:事物了解不全而固执一点,乱加揣测。
盲人摸象是一则汉语成语,盲人摸象用来比喻对事物了解不全而固执一点,乱加揣测;
该成语在句中作宾语、谓语、定语。
出自《大般涅槃经》:“其触牙者,即言象形如芦菔根;
其触耳者,言象如箕;
其触头者,言象如石;
其触鼻者,言象如杆;
其触脚者,言象如木白;
其触背者,言象如床;
其触腹者,言象如瓮;
其触尾者,言象如绳。
”翻译:有人摸到大象的牙齿,说其是一个大萝卜。
有人摸到大象的耳朵,说其是一把大蒲扇。
有人摸到大象的脑袋,说其是石头。
有人摸到大象的鼻子,说其是竹竿。
有人摸到大象的脚,说其是柱子。
有人摸到大象的背,说其实床。
有人摸到大象的腹部,说其实罐子。
有人摸到大象的尾巴,说其实绳子。
盲人摸象成语的寓意盲人摸象指的是众盲人摸象体的一部分,因而各执异说,用来比喻对事物了解不全而固执一点,乱加揣测。
该成语说明认识事物要从多个角度、全方位地考察。
当只听到或看到事情的一部分时,不要自作聪明的胡乱猜测,只有对事物全面的了解,才能得出正确的结论。
盲人摸象是成语吗
盲人摸象是一个成语,比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
盲人摸象,不见全体。
盲人摸象打一成语?
一 盲人摸象(打一成语,4个字) 成语谜底为:不识大体 不识大体 [ bù shí dà tǐ ] 【解释】:大体:关系全局的道理。
不懂得从大局考虑。
【出自】:《史记·平原虞卿列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。
”晋·袁宏《后汉记》卷一○:“臣愚浅,不识大体。
” 【示例】:上斥为~,仍谕内监在外生事者听人责惩。
◎《清史稿·高宗本纪》 【语法】:动宾式;
作谓语、宾语、定语;
指不明白关系到大局的道理 近义词 鼠目寸光 目光如豆 反义词 目光如炬 顾全大局 卓有远见 高瞻远瞩 (1)盲人摸象打一成语扩展阅读 造句 1. 做人做事不识大体是要犯错误的。
2. 为了这点小事你就到处张扬,弄得大家乱轰轰的,太不识大体了! 3. 他很不识大体,经常在宴席上喧宾夺主,抢尽主人的风采。
4. 上斥为不识大体,仍谕内监在外生事者听人责惩。
5. 读了那么多书,怎能说出这般不识大体的话来。
二 盲人摸象打一成语 不识大体 大体:关系全局的道理。
不懂得从大局考虑。
采纳啊啊啊 三 盲人摸象打一成语 不识大体。
释义 大体:关系全局的道理。
不懂得从大局考虑。
出处 《史记·平原虞卿列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。
”晋·袁宏《后汉记》卷一○:“臣愚浅,不识大体。
” 示例 上斥为不识大体,仍谕内监在外生事者听人责惩。
(《清史稿·高宗本纪》)。
盲人对于自己的片面性,也就是自己输入的差异是没有感知的,他们以为每个人摸的都是象,所以,当结果出来的时候,他们彼此之间觉得不可思议,认为是对方不可理喻——这一点,和看到同一条裙子产生的激烈争论有相同的地方,但不同之处在于,裙子是同一条裙子,大象不是同一个大象:盲人以为的大象其实是象腿、象牙、象尾巴。
在相同的感觉生产线上,输入的东西是不一样的,得出的结果也是不一样的,但由于他们不知道输入的是不一样的,就会对一个如此大差别的结论感到非常诧异,甚至不能容忍。
而裙子的神奇之处在于,它就是一条裙子,但也出现了这么大的差别。
据说蓝黑党和白金党的比例大约是1:3。
“蓝黑党”属于视锥细胞比较发达,而“白金党”则是视杆细胞占优,没那么多视锥细胞。
这就是说,由于设备的不同,即使输入的东西是一样的,得出的结果也是不一样的。
但我们不知道我们的设备差别,这一点跟盲人是一样的,因此,我们对不一样的输出结果非常诧异,甚至不能容忍。
成语类 1、铁公鸡(打一成语)——一毛不拔 2、爱好旅游(打一成语)——喜出望外 3、盲人摸象(打一成语)——不识大体 4、蜜饯黄连(打一成语)——同甘共苦 5、逆水划船(打一成语)——力争上游 6、快刀斩乱麻(打一成语)——迎刃而解 7、翘翘板(打一成语)——此起彼落 8、遇事不求人(打一成语)——自力更生 9、脱粒机(打一成语)——吞吞吐吐 10、四通八达(打一成语)——头头是道 四 盲人摸象(打一成语)是什么 盲人抄摸象(打一成语)是: 不识大袭体 发音 bù shí dà tǐ 释义 大体:关系全局的道理。
不懂得从大局考虑。
出处 《史记·平原虞卿列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。
”晋·袁宏《后汉记》卷一○:“臣愚浅,不识大体。
” 示例 上斥为不识大体,仍谕内监在外生事者听人责惩。
(《清史稿·高宗本纪》) 五 盲人摸象打一成语 不识大体 六 瞎子摸象,打一成语 瞎子摸象,打一成语:众说纷纭、不识大体 七 盲人摸象猜一成语的答案 盲人摸象(打一成语): 不识大体 八 盲人摸象打一成语谢谢 谜底:不识大体来 拓展: 盲人摸象[ máng ré源n mō xiàng ] 基本解释:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
详细解释:1.【解释】:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
2.【出自】:《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。
” 3.【语法】:主谓式;
作宾语、定语、分句;
含贬义。
不识大体[ bù shí dà tǐ ] 基本解释:大体:关系全局的道理。
不懂得从大局考虑。
详细解释:1.【解释】:大体:关系全局的道理。
不懂得从大局考虑。
2.【出自】:《史记·平原虞卿列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。
”晋·袁宏《后汉记》卷一○:“臣愚浅,不识大体。
” 九 盲人摸象打一成语 盲人摸象猜成语 不识大体,就是俗称不识相的意思。
希望可以帮到你哦~ 十 猜灯谜盲人摸象打一成语 猜灯谜盲人摸象打一成语 不识大体 不识大体的词语解析 búshídàtǐ [释义] 识:懂得;
大体专:重要的道属理;
关系全局的道理。
指不能认清大局;
不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。
[语出] 晋·袁宏《后汉纪》:“臣愚浅;
不识大体。
” [正音] 识;
不能读作“shī”。
[辨形] 识;
不能写作“拾”。
[近义] 目光如豆 鼠目寸光 [反义] 目光如炬 高瞻远瞩 卓有远见 [用法] 指不明白关系到大局或整体利益的道理。
一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 动宾式。
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