教育名言解读(教育名言解读感悟)

关于教育的名言

作为一名老师，我盼望自己能够尽量做出更好的教育，它的前提是自己对教育有着深刻而切实的理解。

这里的切实，不单是指切实体会，还包括切合实际之意。

这两个“切实”都不容易做好。

我虽然在教育方面乏善可陈，却喜欢收集点相关的名言和案例。

本想以教育的本质为主题写篇更文的，终是水平有限，那就把素材分门别类整成小文章吧。

以下是关于教育的一些名言或观点，涉及教育的不同阶段。

看看您比较喜欢哪些句子，欢迎留言交流。

1. 教育的本质是唤醒，是开发你的内心。

——（古希腊）苏格拉底 2. 教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

——（德）雅思贝尔斯 3. 教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。

——（爱尔兰）叶芝 4. 没有爱，就没有教育。

——（苏联）苏霍姆林斯基 5. 千教万教，教人求真；
千学万学，学做真人。

——陶行知 6. 真正的教育不传授任何知识和技能，却能令人胜任任何学科和职业，这才是真正的教育。

——耶鲁大学校长理查德·莱文 7. 教育不是把篮子装满，而是把灯点亮。

教育给予学生最重要的不是知识，而是对知识的热情，对成长的信心，对生命的敬畏，对美好生活的向往。

8. 走出去了解整个世界是孩子们的必修课。

——哈佛大学三百多年来唯一的一位女校长德鲁·吉尔平·福斯特。

9. 从小培养小孩良好的学习习惯，养成他们浓厚的学习兴趣，帮他们树立积极的人生态度，这是家长给孩子们最好的礼物，也是家长唯一可做的事情。

——华中师大网红老师戴建业 10. 教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。

接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。

教育应该是思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。

它不应该使你的偏见变得更顽固。

如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定。

他们应该多听、少说，对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。

——《你当像鸟飞往你的山》作者塔拉·韦斯特弗。

关于教育的名言

关于教育的名言如下： 1、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

——苏霍姆林斯基2、要想学生好学，必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知3、在团体教学中，要尽可能多地要求每个学生，也要尽可能多地尊重每个学生，让每个学生对自我都有信心。

4、用爱心和智慧培育学生心中创新的种子。

5、用爱心，耐心，恒心挑战问题学生，给他们美丽的童年。

6、让每一个学生在学校里抬起头来走路。

——苏霍姆林斯基7、仅有爱才是最好的教师，它远远超过职责感。

——爱因斯坦8、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。

——列宁9、教师要融于师生的相互理解中。

10、对人民来说，第一是面包，第二是教育。

——格林西安11、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。

——哈钦斯12、教师的成功是创造出值得自我崇拜的人。

13、一位教师仅有充满着对学生的爱，你才会觉得学生的一切都是可爱的，哪怕是各方面很差的学生。

14、用一生的精力上好一堂课，去启迪一代人的心灵。

15、教是为了到达不需要教。

——叶圣陶16、善于转化后进生的教师，才是真正意义上的优秀教师。

17、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。

——苏霍姆林斯基18、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

—乌申斯基19、教师的职务是“千教万教，教人求真”；
学生的职务是“千学万学，学做真人”。

——陶行知20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知21、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。

——叶圣陶22、要学生做的事，教职员躬亲共做；
要学生学的知识，教职员躬亲共学；
要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。

——苏霍姆林斯基24、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到那里方是长进。

——朱熹25、生命的活力在于不断地学习，学习，再学习。

26、手脑双全，是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知27、要把学生造就成一种什么人，自我就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基28、最有价值的知识是关于方法的知识。

——达尔文29、应当像对待同伴和直言规劝的朋友那样跟学生们打交道，同他们一道分享胜利的喜悦和失意的忧伤。

30、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，可是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。

——爱因斯坦31、仅有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，（这）是教育过程的逻辑。

——苏霍姆林斯基32、教师的人格就是教育工作者的一切，仅有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基33、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。

——叶圣陶34、动人以言者，其感不深；
动人以行者，其应必速。

——李贽35、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

——叶圣陶36、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

——孔子37、因为道德是做人的根本。

根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

——陶行知38、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

39、教育人就是要构成人的性格。

——欧文40、仅有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。

——苏霍姆林斯基41、教育的实质正是在于克服自我身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。

——苏霍姆林斯基42、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

——马卡连柯43、学习任何知识的最佳途径是由自我去发现，因为这种发现理解最深也最容易掌握其中的规律性质和联系。

－－波莉亚44、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

——马克思45、形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。

——法朗士46、对所学知识资料的兴趣可能成为学习动机。

——赞科夫47、教育是知识创新传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

——江泽民48、教师必须时刻充电，才能永恒地释放所需能量。

49、学校没有纪律便如磨房里没有水。

——夸美纽斯50、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。

——R·M·H。

教育格言

教育格言如下：1、做一个幸福辛劳的园丁，浇灌满园芬芳。

——陈媛媛2、志当存高远。

——诸葛亮3、关于如何生活，如何行事，如何做人方面，我所需要知道的那些人生中最重要的道理都早在幼儿园里就学过了。

——美国作家罗伯特·福尔格姆4、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。

一息尚存须努力，留作青年好范畴。

——吴玉章5、我坚信，挫折和成功是一对软生兄弟。

——孙婷6、志不强者智不达。

——墨翟7、先相信你自己，然后别人才会相信你。

——屠格涅夫8、有价值的教学是学习方法的传授。

——李玉娟9、常求有利别人，不求有利自己。

——谢觉哉10、是学生给了我们施展才华的机会，让我们的知识和智慧能够传承和增值。

——王书云11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

——孟轲12、教育有规律，循道而行事事皆可行。

学生有个性，因材施教个个都可教。

——邵承博13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——孔丘。

关于教育格言

1、教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。

2、家长养成合理的行为习惯并留心使孩子学着去做。

3、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。

4、天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。

5、人应该永远拥有两样东西：一盏永不熄灭的灯——希望之灯，一扇长开的窗——接纳之窗。

6、教学是发现，是分享，是成长，是兴奋和爱。

7、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智、明理、导行的过程。

8、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。

9、没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习。

10、对于面临着一个不可信赖的世界因而恐惧、失望的青少年来说，信任就意味着使人豁然开朗地领悟到人生的真理、人的存在的真理。

11、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？ 12、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。

13、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。

14、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

15、不因孩子房间里或者桌上很乱而责骂他，只要这与他的创作活动有关。

16、一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来。

17、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。

18、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。

19、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

20、允许孩子参加家庭计划和外出旅行的事情。

21、爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。

22、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。

23、教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。

24、友善伴随着孩子，他看见洒向人间的都是爱。

25、给孩子一个房间或房间的一部分，主要供孩子玩耍。

26、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。

27、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

28、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。

29、我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。

30、为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。

31、把简单的事情做彻底，把平凡的事情做经典，把每一件小事都做得更精彩。

32、在教学上，要做教师兼学者；
在写作上，要做学者兼教师。

33、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

34、不会触类旁通，研究哪一门学问都难有成就。

35、一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。

36、竖一个陈列架，让孩子在上面充分展示自己的作品。

37、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

38、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。

39、帮助孩子与来自不同社会文化阶层的孩子正常交往。

40、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。

41、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。

42、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。

43、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；
教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

44、有了真正的方法，还是不够的；
还要懂得运用它。

45、教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。

46、掌握好的方法，是学业有成的前提；
打下好的基础，是事业发展的必需；
养成好的习惯，是终生受益的伟业。

47、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。

48、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。

49、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。

50、向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。

51、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。

52、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

53、评价不是为了排队，而是为了促进发展。

54、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会、学校、师生为一体。

55、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。

56、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。

我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。

57、母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。

58、向孩子提供书籍和材料，让孩子干自己喜爱的事情。

59、要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。

60、问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。

61、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。

62、爱心献给孩子，诚心送给家长，信心留给自己。

63、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。

64、在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。

65、好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足，课后有一种留恋。

66、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

67、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；
在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

68、教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。

69、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

70、为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。

71、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。

72、美是一种形式，也是一种价值，更是一种生命的体验；
美是生命的源泉，也是人生的最高境界。

73、在过多地要求孩子的同时，也应该尽可能地尊重他们。

74、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。

75、幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。

76、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

77、教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。

教师的心声是纯净的，高贵的，无私的。

78、教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。

79、能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。

80、做教师最主要的是不说假话。

要求学生做到的，自己要先做到。

81、对孩子提出的所有问题，都耐心、老实地回答。

82、多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。

83、帮孩子制定他的个人计划和完成计划的方法。

84、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。

85、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水、血与肉的亲情之融合。

86、当代能做老师的人必定是不平凡的人；
因为教育事业本身就是不平凡的事业。

。

国学经典名言名句解析

　　经典指具有典范性、权威性的;
经久不衰的万世之作。

那么关于国学经典名言名句，让我们一起来了解下吧。

　　国学经典名言名句解析 　　1、爱人者，人恒爱之;
敬人者，人恒敬之。

--《孟子·
离娄下》 　　【解读】爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。

你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。

要想受人敬爱，必须敬爱他人。

恒：常常。

　　2、不以规矩，不能成方圆。

--《孟子·
离娄上》 　　【解读】不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。

我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。

规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。

　　3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

--《管子·
牧民》 　　【解读】粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;
衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。

物质文明是精神文明的基础。

治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。

廪(lǐn)：粮仓。

实：充实。

　　4、差若毫厘，谬以千里。

--《礼记·
经解》 　　【解读】事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。

万事开头难，开头必须谨慎;
搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。

毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。

缪(miù
)：错误。

　　5、尺有所短，寸有所长;
物有所不足,智有所不明。

--战国·
楚·
屈原《卜居》 　　【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;
事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。

人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

　　6、得道多助，失道寡助。

--《孟子·
公孙丑下》 　　【解读】拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。

它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

　　7、独学而无友，则孤陋而寡闻。

--《礼记·
学记》 　　【解读】如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。

事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

　　8、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

--《孟子·
滕文公下》 　　【解读】富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。

只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。

孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女 　　9、高岸为谷，深谷为陵。

--《诗经·
十月之交》 　　【解读】高地变成山谷，深谷变成山陵。

据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。

也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

　　10、工欲善其事，必先利其器。

--《论语·
卫灵公》 　　【解读】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。

由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。

今日读好书，来日才能大展鸿图。

　　11、躬自厚而薄责于人。

--《论语·
卫灵公》 　　解读]多责备自己，而少责备别人。

这句话说的是要严以律己，宽以待人。

严格要求自己，进步就快;
宽容别人，就会远离怨恨。

躬自：自己。

“
厚”
后省略了一个“
责”
字。

责：责备，要求。

　　12、故木受绳则直，金就砺则利。

--《荀子·
劝学》 　　【解读】木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;
金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。

这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。

砺(lì
)：磨刀石。

　　13、好而知其恶，恶而知其美。

--《礼记·
大学》 　　【解读】对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;
对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。

我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

　　14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

--《老子》 　　【解读】灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。

它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。

兮(xī)：语气词，相当于“
啊”
。

倚(yǐ)：倚靠。

伏：潜伏，隐藏。

　　15、己所不欲，勿施于人。

--《论语·
颜渊》 　　【解读】自己不喜欢的，就不要强加给别人。

饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;
耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。

将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。

欲：想，希望。

勿(wù
)：不要。

施：加，给。

　　16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

--《论语·
颜渊》 　　【解读】君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。

小人却恰好相反。

成人之美，积善成德，便成为君子;
成人之恶，积怨日多，便是小人。

君子受人尊敬，小人遭人唾骂。

君子：人格高尚的人。

小人：指人格卑鄙的人。

反是：和这相反。

　　17、君子坦荡荡，小人常戚戚。

--《论语·
述而》 　　【解读】君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。

小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。

坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。

戚戚：忧惧不安的样子。

　　18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;
及其壮也，血气方刚，戒之在斗;
及其老也，血气既衰，戒之在得。

--《论语·
季氏》 　　【解读】君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;
到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;
到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。

这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。

在今天看来，孔子的“
戒色、戒斗、戒得”
的说法，对我们仍有教育意义。

　　19、君子之接如水，小人之接如醴。

--《礼记·
表记》 　　【解读】君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。

君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;
小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。

接：接触，交往。

醴(lǐ)：甜酒。

　　20、礼尚往来。

往而不来，非礼也;
来而不往，亦非礼也。

--《礼记·
曲礼上》 　　【解读】礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;
有来无往，也不符合礼节。

在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。

尚：重在。

　　21、流水不腐，户枢不蠹。

--《吕氏春秋·
尽数》 　　【解读】流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。

比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。

这句话形象地说明了“
动”
的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。

腐：腐臭。

户枢(shū)：门的转轴。

蠹(dù
)：蛀蚀。

　　22、满招损，谦受益。

--《书·
大禹谟》 　　【解读】骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。

历史上的许多事实证明了这句名言的正确。

唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“
贞观之治”
的太平盛世;
但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。

唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“
安史之乱”
，唐朝从此衰落。

　　23、敏于事而慎于言。

--《论语·
学而》 　　【解读】做事勤快敏捷，说话谨慎。

这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。

敏：勤勉，快速。

慎：谨慎，慎重。

　　24、千里之行，始于足下。

--《老子·
第六十四章》 　　【解读】千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。

比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。

万事开头难，没有个开头就不会有结果。

任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

　　25、锲而含之，朽木不折;
锲而不舍，金石可镂。

--《荀子·
劝学》 　　【解读】雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;
如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。

这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;
浅尝辄止，将会一无所成。

锲(qiè
)、镂(lò
u)：雕刻。

　　26、人而无信，不知其可也。

--《论语·
为政》 　　【解读】一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。

孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。

在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。

中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

　　27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

--《左传·
宣公二年》 　　【解读】哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。

有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。

大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“
我知道错了，今后一定改正。

”
其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。

士季便说：“
～，～，～。

”
士季的话把重点落在一个“
改”
字，知错必改，坏事也就变成了好事。

莫大焉：没有比这个更大的了。

　　28、三人行，必有我师焉。

--《论语·
述而》 　　【解读】三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。

人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

　　29、三思而后行。

--《论语·
公冶长》 　　【解读】经过反复考虑然后才采取行动。

这话适用于莽撞行事的人。

三：多次。

　　生于忧患而死于安乐。

--《孟子·
告子下》 　　【解读】 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。

艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;
安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

　　30、圣人千虑，必有一失;
愚人千虑，必有一得。

--《晏子春秋·
杂下》 　　【解读】伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;
愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。

契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。

愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

　　31、食不语，寝不言。

--《论语·
乡党》 　　【解读】吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。

《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

　　32、任重而道远。

--《论语·
泰伯》 　　【解读】读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。

弘毅：抱负远大，意志坚强。

对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

　　关于经典的含义 　　现在大家常说的经典究竟是什么? 　　经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。

　　经典是指具有典范性、权威性的著作。

　　经典就是经过历史选择出来的"
最有价值的书"
。

　　古今中外，各个知识领域中那些典范性、权威性的著作，就是经典。

尤其是那些重大原创性、奠基性的著作，更被单称为"
经"
，如老子、论语、圣经、金刚经。

有些甚至被称为经中之经，位居群经之首，比如中国的《易经》，佛家的《心经》等，就有此殊荣。

　　"
典"
是个会意字。

从甲骨文字形看,上面是"
册"
字,下面是大，合起来就是大本大册的书。

　　典的本义是指重要的文献、典籍。

　　补充: 　　首先，从本体特征来看，是原创性文本与独特性阐释的结合。

经典通过个人独特的世界观和不可重复的创造，凸显出丰厚的文化积淀和人性内涵，提出一些人类精神生活的根本性问题。

它们与特定历史时期鲜活的时代感以及当下意识交融在一起，富有原创性和持久的震撼力，从而形态成重要的思想文化传统。

同时，经典是阐释者与被阐释者文本之间互动的结果。

　　其次，在存在形态上具有开放性、超越性和多元性的特征。

经典作为人的精神个体和艺术原创世界的结晶，它诉诸人的主体性的发挥，是公众话语与个人言说、理性与感性、以及意识与无意识相结合的产物。

　　再次，从价值定位看，经典必须成为民族语言和思想的象征符号。

如"
孔孟老庄"
之于中国文化及传统思想，伏羲周公文王之于最高哲学体系，沙翁之于英国和英国文学，普希金之于俄罗斯与俄罗斯文学，他们的经典都远远超越了个人意义，上升成为一个民族，甚至是全人类的共同经典。

　　现代人眼中的经典:一方面是历史上经过大浪淘沙留下来的金科玉律的典故和文化遗产;
另一方面是在生活中时常看到或者想起的一些人一些事，甚至能够广泛的运用到生活中去的也叫经典;
同时，对于个人而言，只要是能够感动到自己，并深藏在心底经过一段时间的考验的也可称之为经典。

如此过于泛滥用"
经典"
，任何的流行性的东西都能称为经典，那么经典也就失去了它的价值。

　　"
经典"
之"
经"
引自《诗经》、《道德经》等之"
经"
。

诗经是我国最早的一部诗歌总集，对后世影响巨大。

经是一种文学类别，朴素优美，易于大众接受和传颂。

经典是指有价值的东西。

国学经典名句及解释

国学经典名句及解释 　　“
国学”
之名，始之清末。

其时欧美学术进入中国，号为“
新学”
、“
西学”
等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“
旧学”
、“
中学”
或“
国学”
等。

下面我为大家准备了关于国学经典的名句，欢迎阅读。

　　1.天行健，君子以自强不息。

--《周易》 　　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

　　2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

--《三国志》刘备语 　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;
相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

　　3.见善如不及，见不善如探汤。

--《论语》 　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

　　4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

--《论语》 　　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"
躬自厚"
，对别人多谅解多宽容，是"
薄责于人"
，这样的话，就不会互相怨恨。

　　5.君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

--《论语》 　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是"
成人之恶，不成人之美"
。

　　6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

--《论语》 　　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;
见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

　　7.己所不欲，勿施于人。

--《论语》 　　译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事…
…
)，就不要把它强加到别人身上去。

　　8.当仁，不让于师。

--《论语》 　　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语 "
当仁不让"
。

　　9.君子欲讷于言而敏于行。

--《论语》 　　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

　　10.二人同心，其利断金;
同心之言，其臭如兰。

--《周易》 　　译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;
同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　　11.君子藏器于身，待时而动。

--《周易》 　　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

　　12.满招损，谦受益。

--《尚书》 　　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;
谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

　　13.人不知而不愠，不亦君子乎? --《论语》 　　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗? 　　14.言必信 ，行必果。

--《论语》 　　译：说了的话，一定要守信用;
确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

　　15.毋意，毋必，毋固，毋我。

--《论语》 　　译：讲事实，不凭空猜测;
遇事不专断，不任性，可行则行;
行事要灵活，不死板;
凡事不以"
我"
为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

　　16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

--《论语》 　　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

　　17.君子求诸己，小人求诸人。

--《论语》 　　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

　　18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

--《论语》 　　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

　　19.不怨天，不尤人。

--《论语》 　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"
怨天尤人"
。

　　20.不迁怒，不贰过。

--《论语》 　　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

) 　　21.小不忍，则乱大谋。

--《论语》 　　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"
忍"
。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

　　22.小人之过也必文。

--《论语》 　　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

　　23.过而不改，是谓过矣。

--《论语》 　　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

　　24.君子务本，本立而道生。

--《论语》 　　译：君子致力于根本，确立了根本，"
道"
也就自然产生。

　　25.君子耻其言而过其行。

--《论语》 　　译：君子认为说得多做得少是可耻的。

　　26.三思而后行。

--《论语》 　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

　　27.多行不义必自毙。

--《左传》 　　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

　　28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。

--《左传》 　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

　　29.不以一眚掩大德。

--《左传》 　　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

　　30.人一能之，己百之;
人十能之，己千之。

--《中庸》 　　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。

人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

　　31.知耻近乎勇。

--《中庸》 　　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

　　32.以五十步笑百步。

--《孟子》 　　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

　　33.君子莫大乎与人为善。

--《孟子》 　　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　　34.人皆可以为尧舜。

--《孟子》 　　译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

　　35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;
百尺之室，以突隙之烟焚。

--《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;
百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

　　36.言之者无罪，闻之者足以戒。

--《诗序》 　　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

　　37.良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

--《孔子家语》 　　译：好的药物味苦但对治病有利;
忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

　　38.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

--明代谚语 　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;
相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

　　39.千经万典，孝悌为先。

--《增广贤文》 　　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

　　40.善恶随人作，祸福自己招， --《增广贤文》 　　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

　　41.学而不思则罔，思而不学则殆。

--《论语》 　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

　　42.知之为知之，不知为不知，是知也。

--《论语》 　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

　　43.业精于勤，荒于嬉;
行成于思，毁于随。

--韩愈 　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。

太贪玩，放松要求便会一事无成;
做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

　　44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。

--明•
朱熹 　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

　　45.学而不厌，诲人不倦。

--《论语》 　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

　　46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

--荀子•
劝学 　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

　　47.欲穷千里目，更上一层楼。

--唐•
王之涣《登颧雀楼》 　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

　　48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。

--《警世通言》 　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

　　49.玉不琢，不成器;
人不学，不知道。

--《礼记•
学记》 　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;
人不经过学习，就不懂得事理。

　　50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

--《劝学》 　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

　　51.知不足者好学，耻下问者自满。

--林逋《省心录》 　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

　　52.学不可以已。

--《荀子》 　　译：学习是不可以停止的.。

　　53.学而时习之，不亦悦乎? --《论语》 　　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗? 　　54.温故而知新，可以为师矣。

--《论语》 　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

　　55.读书破万卷，下笔如有神。

--唐•
杜甫 　　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

　　56.少壮不努力，老大徒伤悲。

--《汉乐府?长歌行》 　　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

　　57.读书百遍，其义自见。

--《三国志》 　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

　　58.学而不化，非学也。

--宋•
杨万里 　　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

　　59.好学而不贰。

--《左传》 　　译：爱好学习但不三心二意。

　　60.学如不及，犹恐失之。

　--.《论语•
秦伯》 　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

　　61.人而不学，其犹正墙面而立。

--《尚书》 　　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

　　62、知而好问，然后能才。

--《荀子》 　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

　　63、学之广在于不倦，不倦在于固志。

--晋•
葛洪 　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

　　64.学而不知道，与不学同;
知而不能行，与不知同。

--黄睎 　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;
学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

　　65.博观而约取，厚积而薄发。

--宋•
苏轼 　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;
积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

　　66.差之毫厘，缪以千里。

--宋•
陆九渊 　　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

　　67.盛年不重来，一日难再晨。

--晋•
陶渊明 　　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!) 　　68、言之无文，行而不远。

--《左传》 　　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

　　69.人之为学，不可自小，又不可自大。

--顾炎武 　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

　　70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

--《中庸》 　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

　　71.书到用时方恨少，事非经过不知难。

--陈廷焯 　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

　　72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

--《省世格言》 　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

　　73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

--《增广贤文》 　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

　　74.学如逆水行舟，不进则退。

--《增广贤文》 　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

　　75.吾生也有涯，而知也无涯。

--《庄子》 　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

　　76.天下兴亡，匹夫有责。

--明•
顾炎武 　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

　　77.生于忧患，死于安乐。

--孟子 　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。

相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

　　78.位卑未敢忘忧国。

--陆游《病起书怀》 　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

　　79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

--宋•
文天祥《过零丁洋》 　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 　　80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

--宋•
范仲淹《岳阳楼记》 　　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;
享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

　　81.小来思报国，不是爱封侯。

--唐•
岑参《关人赴安西》 　　译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

) 　　82.有益国家之事虽死弗避。

--明•
吕坤《呻吟语•
卷上》 　　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

　　83.一寸山河一寸金。

--金•
左企弓语 　　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

　　84.欲安其家，必先安于国。

--武则天 　　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

　　85.捐躯赴国难，视死忽如归。

--三国•
曹植《白马篇》 　　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

　　86.风声、雨声、读书声，声声入耳;
家事、国事、天下事，事事关心。

--明•
顾宪成 　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

　　87.生当作人杰，死亦为鬼雄。

--宋•
李清照《夏日绝句》 　　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

　　88.利于国者爱之，害于国者恶之。

--《晏子春秋》 　　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

　　89.读书本意在元元。

--宋•
陆游 　　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

　　90.时穷节乃现，一一垂丹青。

--宋•
文天祥 　　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

　　91.哀哀父母，生我劬劳。

--《诗经》 　　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊! 　　92.报国之心，死而后已。

--宋•
苏轼 　　译：报效祖国的志向到死都不会变。

　　93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

--三国•
曹植《求自诚表》 　　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

　　94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎? --汉•
陈蕃语 　　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? 　　95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

--《庄子》 　　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;
往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　　96.老吾老，以及人之老;
幼吾幼，以及人之幼。

--《孟子》 　　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;
爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样. 　　97.见侮而不斗，辱也。

--《公孙龙子》 　　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

　　98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

--《后汉书》 　　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

　　99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

--汉•
司马迁《史记》 　　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

　　100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

--《增广贤文》 　　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母. ;
。