不一而足句子(不一而足例句)
《闲情偶寄》原文及翻译
《闲情偶寄》原文及翻译如下：原文：柳贵乎垂，不垂则可无柳。
柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。
此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。
长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。
总之种树非止娱目，兼为悦耳。
目有时而不娱，以在卧榻之上也；
耳则无时不悦。
鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。
鸟音宜晓听，人皆知之；
而其独宜于晓之故，人则未之察也。
鸟之防弋，无时不然。
卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。
虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。
晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。
且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。
庄子非鱼，能知鱼之乐；
笠翁非鸟，能识鸟之情。
凡属鸣禽，皆当以予为知己。
种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节：枝叶繁冗，不漏月光。
隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。
然非树木无心，人无心耳。
使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。
译文：柳树贵在柳枝下垂，柳枝不下垂就宁可没有柳树。
柳枝贵在长，柳枝不长就没有袅娜的景致，只是下垂没有什么益处。
这种树是招纳蝉的处所，各种鸟也往往栖息在上面。
漫长的夏天不让人感到寂寞，能时时听到虫唱鸟鸣，这树都有功劳，而高高的柳树是功劳最大的。
总之种树不只是让眼睛娱乐，还能使耳朵愉悦。
眼睛有时却不能娱乐，因为人躺在卧榻上；
耳朵就没有什么时候不愉悦。
鸟鸣中最可爱的，不在于人坐着的时候，却偏在于人睡着的时候。
鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；
然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。
鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。
过了卯时到辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。
忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫却不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。
早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的本领。
况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。
庄子不是鱼，能知道鱼儿的快乐；
笠翁不是鸟，能懂得鸟儿的｀心情。
凡属是啼鸟鸣禽，都应当把我当作它们知己呀。
种树的乐趣有多种，但是它对于高雅的人不便的情况也有一个：枝叶繁茂，不透月光。
阻隔着月亮而不使人看到的情况，这是它无意而造成的过错，不值得责备它。
然而不是树木无心，而是人无心罢了。
假使在种植树木的当初，预防到这一点，留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。
文章赏析《闲情偶寄》中国戏曲理论专著，是我国最早的系统的戏曲论著。
清代李渔撰。
康熙十年（1671）刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。
《闲情偶寄》包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。
而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。
一般人只把《颐养部》视为养生学著作。
实际上，这种认识是片面的。
黄强认为：“《闲情偶寄》八部无一不是李渔养生理论的组成部分”，只不过“《颐养部》总论养生，专论养生，而其他各部分论养生者必备的专门知识”。
《闲情偶寄》原文及翻译
译文秋天里面最香的东西，就是桂花了。
树是月亮上的树（传说吴刚就在月亮上砍桂树），香味也是天上的香味道啊。
但它有缺憾的地方在于，它要开就整棵树都开了，不留一点余地。
我写了一篇名为《惜桂》的诗里面说“把万斛（量词）的黄金碾作灰尘（这里黄金应该指代桂花），西风一阵总吹来（西北风总要吹来的，指的是冬天总会到的）。
早知三日都狼藉，何不留将次第开？（早点知道花过几天都会凋谢的，为什么不将一些花留到以后再开呢）”。
事物到了极繁荣就开始走下坡路了，这是天地万物的常理，有些人富贵荣华一蹴而成（暴发户），他们（指的就是那些暴发户）都是春天里的玉兰，秋天里的丹桂。
出自清代人李渔【闲情偶寄．古文桂】原文秋花之香者，莫能如桂。
树乃月中之树，香亦天上之香也。
但其缺陷处，则在满树齐开，不留余地。
予有《惜桂》诗云：“万斛黄金碾作灰，西风一阵总吹来。
早知三日都狼藉，何不留将次第开？”盛极必衰，乃盈虚一定之理，凡有富贵荣华一蹴而至者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色。
闲情偶寄介绍《闲情偶寄》为李渔重要著作之一。
内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、养生等。
在中国传统雅文化中享有很高声誉，被誉为古代生活艺术大全，名列“中国名士八大奇著”之首。
《闲情偶寄》文字清新隽永，叙述娓娓动人，读后留香齿颊，余味道无穷。
周作人先生对此书推崇备至，认为本书唯一缺憾中在于没能涉及老年生活，否则必有奇文妙论。
总之，《闲情偶寄》不仅熏陶、影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文大师，开现代生活美文之先河，而且对我们今天提高生活品位、营造艺术的人生氛围仍有极大的借鉴价值。
柳李渔文言文
1. 阅读文言文,回答1~5题柳李渔柳贵乎垂,不垂则可无柳 1 . A （致：此指景致、情态，名词。
） 2 . C （都作特殊助词，相当于“……的情况”与上文构成“者”字结构。
A .第一个“以”作连词，表因果关系，相当于“因为”，特别注意联系上一分句“目有时而不娱”理第二个“以”作介词，相当于“用，拿”。
B .第一个“于”作介词，表时间，相当于“在”；
第二个“于”作介词，表对象，相当于“对，向”。
D .第一个“而”作连词，表转折，相当于“但、却”，必须联系上一分句“种树之乐多端”理解；
第二个“而”作连词，承接兼有因果关系，相当于“因而”。
） 3 . C （首先注意理解题干，“凡属鸣禽，皆当以予为知己”是说“鸣禽都应当把我当作它们的知己”，也就是说“我对鸣禽十分理解和体贴，即‘能识鸟之情’”，应该选出都能表明这一意思的一组句子；
同时要注意是第二段的结论句，如能注意这一点，选出第二段里的句子就相当简单了。
下列语句不合题干要求；
A .第一句写夏天能时常听到蝉唱鸟鸣使人不感到寂寞；
B .第一句指出人们都知道听鸟鸣最适宜的时间是清晨；
D .第二句说“不漏月光”是树木的“无心之过”，不值得指责。
） 4 . D （有两错：一是作者认为种树之“不便”不是由于“树木无心”，而是因为“人无心”，如果“种树之初”“留一线之余天”则可避免；
二是并非着意体现为所谓事物都有两面性：的辩证思考，百在于道出人得其“种树之乐”可以更多，因而闲笔不闲，耐人寻味。
） 5 .( 1 )然而它单单宜在早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。
（ 2 ）即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能使它的本领尽情表现出来。
（ 3 ）留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。
附：文言文译文： 柳树贵在柳枝下垂，柳枝不下垂就宁可没有柳树。
柳枝贵在长，柳枝不长就没有袅娜的景致，只是下垂没有什么益处。
这种树是招纳蝉的处所，各种鸟也往往栖息在上面。
漫长的夏天不让人感到寂寞，能时时听到虫唱鸟鸣，这树都有功劳，而高高的柳树是功劳最大的。
总之种树不只是让眼睛娱乐，还能使耳朵愉悦。
眼睛有时却不能娱乐，因为人躺在卧榻上；
耳朵就没有什么时候不愉悦。
鸟鸣中最可爱的，不在于人坐着的时候，却偏在于人睡着的时候。
鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；
然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。
鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。
过了卯时到辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。
忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫却不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。
早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的本领。
况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。
庄子不是鱼，能知道鱼儿的快乐；
笠翁不是鸟，能懂得鸟儿的心情。
凡属是啼鸟鸣禽，都应当把我当作它们知己呀。
种树的乐趣有多种，但是它对于高雅的人不便的情况也有一个：枝叶繁茂，不透月光。
阻隔着月亮而不使人看到的情况，这是它无意而造成的过错，不值得责备它。
然而不是树木无心，而是人无心罢了。
假使在种植树木的当初，预防到这一点，留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。
2. 文言文《柳》的翻译 柳贵于垂,不垂则可无柳 文言文《柳》的翻译 柳 柳贵于垂，不垂则可无柳。
柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。
此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。
长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。
总之，种树非止娱目，兼为悦耳。
目有时而不娱，以在卧榻之上也；
耳则无时不悦。
鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。
鸟音宜晓听，人皆知之；
而其独宜于晓之故，人则未之察也。
鸟之防弋，无时不然。
卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。
虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。
晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。
且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。
庄子非鱼，能知鱼之乐；
笠翁非鸟，能识鸟之情。
凡属鸣禽，皆当呼予为知己。
种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节；
枝叶繁冗，不漏月光。
隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。
然匪树木无心，人无心耳。
使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。
（选自李渔《闲情偶寄》） 【译文】柳树贵在柳枝下垂，柳枝不下垂就宁可没有柳树。
柳枝贵在长，柳枝不长就没有袅娜景致，只是下垂没有什么益处。
这种树是招纳蝉的处所，各种鸟也往往栖息在上面。
漫长的夏天不让人感到寂寞，能时时听到蝉唱鸟鸣，这树都有功劳，而高高的柳树是功劳最大的。
总之，种树不只是让眼睛娱乐，还能使耳朵愉悦。
眼睛有时却不能娱乐，因为人躺在卧榻上；
耳朵就没有什么时候不愉悦。
鸟鸣中最可爱的，不在于人坐着的时候，却偏在于人睡着的时候。
鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；
然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。
鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。
过了卯时辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。
忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫都不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。
早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的本领。
况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。
庄子不是鱼，能知道鱼儿的快乐；
笠翁不是鸟，能懂得鸟儿的心情。
凡是啼鸟鸣禽，都应当把我当作它们知己呀。
种树的乐趣有多种，但是它对于高雅的人不便的情况也有一个：枝叶繁茂，不透月光。
阻隔着月亮而不使人看到（月光），这是它无意而造成的过错，不值得责备它。
然而不是树木无心，而是人无心罢了。
假使在种植树木的当初，预防到这一点，留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上就都能得到它的好处了。
3. 《兰》李渔文言文翻译 李渔《芙蕖》原文《芙蕖》（李渔）芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。
谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。
”则谓非草本不得矣。
予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。
芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；
及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。
及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；
乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；
避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；
乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ 予四命之中，此命为最。
无如酷好一生。
竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。
注释1.荷钱：初生的小荷叶。
2.逸致：情趣。
3.迨（dài）：等到，到，及。
4.目：看，这里有观赏的意思。
5.数：几 6.逸致：情趣 7.迨：及，等到 8.菡萏（hàndàn）：未开的荷花 9.异馥（fù）：异香 10.袅娜：轻盈柔美 11.零落难堪：七零八落很不好看 12.娇姿欲滴：姿态娇嫩得简直要滴水 13.日上日：一天又一天 ；
日，一天，一昼夜译文芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。
花谱书中说：'
在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。
'
那么这就不能说芙蕖不是草本了。
我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。
在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。
芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；
等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。
有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。
这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。
等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。
等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；
于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。
以上都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；
（以它来）避暑，暑气就因它而减退；
（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。
至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。
只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；
但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。
这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。
（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。
种植的利益难道还有比它还大的吗？我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。
可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。
只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。
注释： ①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、著名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己生活的所见所闻的总结性的书。
“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。
无此四花，是无命也。
” 下文“予四命之中，此命为最”亦本此。
②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。
③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。
④病其漏：以池水渗漏为苦。
作者简介李渔（ 1611 ~ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名著名剧作家和戏剧理论家。
江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。
李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时 “ 家素饶，其园亭罗绮甲邑内 ” ，故他一出生就享受了富足生活。
其后由于在科举中失利。
4. 文言文《柳》的翻译 柳 作者：李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！ 诗写的是写秋日之柳，但诗人不从眼前写起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。
你看，在士女如云的乐游苑上，在繁华似锦的春日，婀娜多姿的春柳和飘然起舞的 *** 在热闹的舞筵上结合了起来，分不清谁是 *** ，何为柳枝，意境是何等的优美！而眼前的秋柳，却是完全相反的另一种景象。
“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉，春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋；
春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。
诗人正是通过这种强烈的对比，表达了对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。
全诗句句写柳，却不着一个“柳”字。
句句写景，又句句抒情。
诗人年轻时充满幻想和信心，怀有远大抱负，正如洋溢着勃勃生机的春柳。
然而由于党争倾轧，诗人一直过着一种沉沦的生活，诗中经历荣枯悬殊变化的秋柳，正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。
5. 芭蕉李渔的文言文翻译 李渔的《芭蕉》，出自其名著《闲情偶寄 种植部》。
【原文】 幽斋但有隙地，即宜种蕉。
蕉能韵人而免于俗，与竹同功。
王子猷偏厚此君，未免挂一漏一。
蕉之易栽，十倍于竹，一二月即可成荫。
坐其下者，男女皆入画图，且能使合榭轩窗尽染碧色，“绿天”之号，洵不诬也。
竹可镌诗，蕉可作字，皆文士近身之简牍。
乃竹上止可一书，不能削去再刻；
蕉叶则随书随换，可以日变数题，尚有时不烦自洗，雨师代拭者，此天授名笺，不当供怀素一人之用。
予有题蕉绝句云：“万花题遍示无私，费尽春来笔墨资。
独喜芭蕉容我俭，自舒晴叶待题诗。
”此芭蕉实录也。
【译文】 房子周围只要有些空地，就应该种芭蕉。
芭蕉能让人有情趣而且不落俗套，跟竹子的功效一样。
王子猷偏爱竹子，未免漏掉了芭蕉。
芭蕉比竹子更容易成活，成活率大约是竹子的十倍，一两个月就可以长出树荫。
坐在笆蕉树下面的人，男女都可以画入图画，而且能使亭台楼阁，都染上绿色。
“绿天”的称号，真不是随便叫的。
竹子上可以刻诗，芭蕉叶上可以写字，都是文人随身的纸张。
竹子上只可以刻一次字，不能削掉再刻，然而芭蕉叶上就可以随时写随时换，可以一天反复写几种题目。
有时还不用自己去洗，老天会用雨来代劳，这叫做天授笺，不该只给怀素一个人用。
我有一首关于芭蕉的绝句：“万花题遍示无私，费尽春来笔墨资。
独喜芭蕉容我俭，自舒晴叶待题诗。
”这是芭蕉的真实写照。
6. 李渔《闲情偶寄柳》的译文 李渔 芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。
芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；
及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。
及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；
乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。
此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；
避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；
乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ 译文 芙蕖恰如人意的地方不止一样，请让我详细地叙说它。
各种花正当时（惹人注目）的时候，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于人们经过它也不过问的时候。
芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；
等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。
有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。
因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。
等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。
等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；
于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还象未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完毕。
以上都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；
（以它来）避暑，暑气就因它而减退；
（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。
至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。
只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；
但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。
这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于观赏，没有那部分那一点不供家常日用。
（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。
种植的利益难道有比它还大的吗 。
描写数量多的古诗句大全
1. 关于数量的古诗句 关于数量的古诗句 1. 关于数学的诗句 1. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
——《无题二首》唐.李商隐 2. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
——《早发白帝城》唐.李白 3. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——《九月九日忆山东兄弟》唐.王维 4. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——《山行》唐.杜牧 5. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——《赤壁》唐.杜牧 6. 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
——《登金陵凤凰台》唐.李白 7. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——《望庐山瀑布》唐.李白 8. 谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟》唐.孟郊 9. 烽火连三月，家书抵万金。
——《春望》唐.杜甫 10. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——《大林寺桃花》唐.白居易 11. 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
——《梅花》宋.陆游 12. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
——《晓出净慈寺送林子方》宋.杨万里 13. 城阙辅三秦，风烟望五津。
——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃 14. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
——《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》唐.李白 15. 莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。
——《碧寻宴上有怀知己》唐.曹邺 赏析“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔” 全文： 《赤壁》 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
注解： 1、折戟沉沙：断了戟没入沙中；
戟：一种武器。
2、东风：东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。
3、周郎：周瑜，吴军统率。
4、二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君；
小乔嫁给周瑜。
译文： 断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；
自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。
假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；
大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。
2. 急求 写花种类多或数量多的诗句 【梨 花】春 怨刘方平纱窗日落渐黄昏， 金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚， 梨花满地不开门。
【菊 花】菊 花 元稹 秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
九 日杜甫重阳独酌杯中酒， 抱病起登江上台。
竹叶于人既无分， 菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭， 旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在， 干戈衰谢两相催！九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞， 与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑， 菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节， 不用登临恨落晖。
古往今来只如此， 牛山何必独沾衣？【桃 花】兰溪棹歌 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾， 越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨， 半夜鲤鱼来上滩。
题都城南庄 崔护 去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
大林寺桃花 白居易人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝， 报与桃花一处开。
【荷 花】浣溪沙晏殊玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。
晚来妆面胜荷花。
鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。
一场春梦日西斜。
渌水曲（乐府）唐•
李白渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
【梅 花】人日寄杜二拾遗高适人日题诗寄草堂， 遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见， 梅花满枝空断肠！杨柳枝词（其一）刘禹锡 塞北梅花羌笛吹， 淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲， 听唱新翻《杨柳枝》。
【杏 花】苏溪亭 戴叔伦 苏溪亭上草漫漫， 谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚， 一汀烟雨杏花寒。
【菜 花】再游玄都观刘禹锡百亩庭中半是苔， 桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？ 前度刘郎今又来。
【桂 花】十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？【含花的诗句】初冬夜饮 杜牧淮阳多病偶求欢， 客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪， 明年谁此凭栏杆？寒 食 韩翃 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。
日暮汉官传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
金谷园杜牧繁华事散逐香尘， 流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟， 落花犹似坠楼人。
客有卜居不遂薄游陇因题 许浑 海燕西飞白日斜， 天门遥望五侯家。
楼台深锁无人到， 落尽东风第一花。
寒食夜 韩偓恻恻轻寒翦翦风， 小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索， 楼阁朦胧烟雨中。
山中问答 李白问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去， 别有天地非人间。
【东 风】赤壁杜牧折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
【南 风】永王东巡歌十一首（其十一）李白试借君王玉马鞭， 指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静， 西入长安到日边。
【西 风】齐安郡中偶题二首（其一）杜牧两竿落日溪桥上， 半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨， 一时回首背西风。
【北 风】别董大高适千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君？ 一、梅花 “山有佳卉，侯粟侯梅”，早在《诗经》中就有吟梅花的记载，而在《山海经》中也有“灵山有木多梅”的描述。
梅花冬末或早春时开花，花以白和淡红为主，也有紫红、淡黄、淡墨诸色，品种极多，依花形、花香和树冠形状不同而分为白梅、红梅、紫梅等不同品种，据统计现已有230种之多。
其中最著名的品种有绿萼、骨红、粉梅、龙游寺等。
梅花的寿命长达数百年，在严冬，雪压冰封之时开出秀丽的花朵，给大地于无限生机，所以人们称梅、兰、竹、菊为“四君子”，又将松、竹、梅称为“岁寒三友。
梅花是高洁，它有傲霜斗雪、不畏严寒的品格。
梅花也向世间传达了春意，既美丽又傲骨。
风传淡淡的幽香，小鸟从梅花枝头经过，会惊艳其美丽。
《吟梅花》 残冬洒夜雪， 盼春一树开。
风传香幽骨， 鸟回望春来。
二、杏花 我们都知道，杏花是春季开花，花蕾呈红色，并逐渐变白，杏花是代表早春的花卉，也是春天的象征。
有诗为证“万树江边杏，新开一夜风。
满院深浅色，照在绿波中。
” 这首诗就描写了众多杏花争相怒放的景色，非常壮观。
每逢杏花开放时，江南一带，往往是春雨绵绵，老天总是不肯放晴。
难怪有千古流传的“杏花春雨江南”佳句。
“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。
” 也是证明春雨与杏花，竟像夫妻般结下了不解之缘，彼此是分不开的了。
咏杏的诗颇多佳作，如宋祁咏杏，有“红杏枝头春意闹”之句，这一“闹”字写得绝，传诵一时，人们便称之为红杏尚书。
如元好问云：“杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴；
看尽春风不回首，宝儿元是太憨生。
”此外如“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”、“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等等，都是有关杏花的名句，传诵至今，杏花真是花族中的幸运儿了。
《春天的杏花》 点点三两枝， 春暖一树红。
有蝶栖息在， 红尘尽不同。
三、扬花 何谓扬花？杨柳之花。
春天到来，惟有垂杨细柳最好春风，以便一显其轻柔苗条之身，春风也只有凭借扬花来自我表现了。
于是乎，它便“偏惜垂杨作春好”了。
轻轻地扶动杨柳柔跳，卷起无数的扬花柳絮，在天上地下飘飘洒洒，无限春光啊！ 在这里我只想讲一个关于扬花。
3. 求关于战争的诗句,数量越多分越多 1 、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
王翰《凉州词》 2 、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄《出塞》 3 、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄《从军行》 4 、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生 ! 辛弃疾《破阵子 · 为陈同甫赋壮词以寄之 5 、红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
毛泽东《七律 · 长征》 6 、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
曹松《己亥岁》 7 、国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫《春望》 8 、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
陈陶《陇西行》 9 、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报群黄金台上意，但携玉龙为君死。
李贺《雁门太守行》 10 、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！ 范仲淹《渔家傲》 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊《破阵子》 一男附书至，二男新战死《石壕吏 》烽火连三月，家书抵万金《春望》 黑云压城城欲摧《雁门太守行》 几处败垣围故井，向来一一是人家《淮村兵后》 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回《凉州词》 积尸草木腥，流血川原丹《垂老别》 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中《自河南经乱》 人不寐，将军白发征夫泪《渔家傲·秋思》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还《从军行》 国破山河在，城春草木深《春望》 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗《梅岭三章》 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫《雁门太守行》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来《十一月四日》 朔气传金柝，寒光照铁衣《木兰诗》 一鼓作气，再而衰，三而竭《左传》 君子于役，不知其期《国风·王风·君子于役》 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝《赤壁》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山《出塞》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台《十一月四日》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营《破阵子》 一将功成万骨枯《己亥岁》 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人《陇西行》 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫《雁门太守行》 4. 关于万的成语或者诗句 万寿无疆 万无一失 万水千山 傲睨万物 百宝万货 碧空万里 包罗万象 包罗万有 拨万轮千 拨万论千 百万买宅，千万买邻 八万四千 百万雄兵 百万雄师 报效万一 不远万里 插架万轴 成千成万 成千累万 成千论万 成千上万 灯火万家 读书破万卷 腹饱万言 方寸万重 富轹万古 抚绥万方 扶摇万里 感慨万端 感慨万千 光芒万丈 广厦万间 挂一漏万 光焰万丈 积财千万，不如薄技在身 计出万全 计出万死 惊惶万状 惊恐万状 阶前万里 家书抵万金 经纬万端 渴尘万斛 恐慌万状 狼狈万状 立马万言 论千论万 雷霆万钧 离题万里 名垂万古 明见万里 泥金万点 鹏程万里 排除万难 鹏霄万里 千变万化 千兵万马 千变万状 千变万轸 千差万别 千差万错 千愁万恨 前程万里 千村万落 千乘万骑 千仓万箱 千愁万绪 千刀万剁 千刀万剐 千端万绪 千叮万嘱 千恩万谢 千峰万壑 千方万计 千沟万壑 千呼万唤 千回万转 千红万紫 千汇万状 巧捷万端 千家万户 千军万马 千了万当 千龄万代 千门万户 千难万苦 千难万难 千难万险 千秋万代 千秋万古 千秋万岁 千秋万世 千千万万 青钱万选 千山万壑 千生万劫 千丝万缕 千思万虑 千山万水 千生万死 千水万山 千思万想 千条万端 万里长征 傲睨万物 百万买宅，千万买邻 百万雄师 包罗万象 1. 万山潭作 （孟浩然） 垂钓坐盘石，水清心亦闲。
鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月棹歌还。
2. 陪独孤使君同与萧员外证登万山亭 （孟浩然） 万山青嶂曲，千骑使君游。
神女鸣环佩，仙郎接献酬。
遍观云梦野，自爱江城楼。
何必东南守，空传沈隐侯。
3. 登万岁楼 （孟浩然） 万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。
天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。
曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。
4. 送万巨 （卢纶） 把酒留君听琴，难堪岁暮离心。
霜叶无风自落，秋云不雨空阴。
人愁荒村路细，马怯寒溪水深。
望断青山独立，更知何处相寻。
5. 和李中丞酬万年房署少府过汾州景云观…李早 （卢纶） 显晦澹无迹，贤哉常晏如。
如何警孤鹤，忽乃传双鱼。
叙以泉石旧，怅然风景馀。
低回青油幕，梦寐白云居。
玉洞桂香满，雪坛松影疏。
沈思瞩仙侣，纾组正军书。
积学早成道，感恩难遂初。
梅生谅多感，归止岂吾庐。
6. 大堤行寄万七 （孟浩然） 大堤行乐处，车马相驰突。
岁岁春草生，踏青二三月。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。
携手今莫同，江花为谁发。
7. 听安万善吹觱篥歌 （李颀） 南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。
流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏，长飙风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。
变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
8. 赠万生下第还吴 （郎士元） 直道多不偶，美才应息机。
灞陵春欲暮，云海独言归。
为客成白首，入门嗟布衣。
莼羹若可忆，惭出掩柴扉。
9. 杂曲歌辞•
舞马千秋万岁乐府词 （张说） 金天诞圣千秋节，玉醴还分万寿觞。
试听紫骝歌乐府，何如騄骥舞华冈。
连骞势出鱼龙变，蹀躞骄生鸟兽行。
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
圣王至德与天齐，天马来仪自海西。
腕足齐行拜两膝，繁骄不进蹈千蹄。
髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
远听明君爱逸才，玉鞭金翅引龙媒。
不因兹白人间有，定是飞黄天上来。
影弄日华相照耀，喷含。
表示数量的古诗
1. 关于数量的古诗句 关于数量的古诗句 1. 关于数学的诗句 1. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
——《无题二首》唐.李商隐 2. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
——《早发白帝城》唐.李白 3. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——《九月九日忆山东兄弟》唐.王维 4. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——《山行》唐.杜牧 5. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——《赤壁》唐.杜牧 6. 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
——《登金陵凤凰台》唐.李白 7. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——《望庐山瀑布》唐.李白 8. 谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟》唐.孟郊 9. 烽火连三月，家书抵万金。
——《春望》唐.杜甫 10. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——《大林寺桃花》唐.白居易 11. 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
——《梅花》宋.陆游 12. 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
——《晓出净慈寺送林子方》宋.杨万里 13. 城阙辅三秦，风烟望五津。
——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃 14. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
——《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》唐.李白 15. 莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。
——《碧寻宴上有怀知己》唐.曹邺 赏析“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔” 全文： 《赤壁》 折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
注解： 1、折戟沉沙：断了戟没入沙中；
戟：一种武器。
2、东风：东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。
3、周郎：周瑜，吴军统率。
4、二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君；
小乔嫁给周瑜。
译文： 断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；
自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。
假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；
大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。
2. 急求 写花种类多或数量多的诗句 【梨 花】春 怨刘方平纱窗日落渐黄昏， 金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚， 梨花满地不开门。
【菊 花】菊 花 元稹 秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
九 日杜甫重阳独酌杯中酒， 抱病起登江上台。
竹叶于人既无分， 菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭， 旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在， 干戈衰谢两相催！九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞， 与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑， 菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节， 不用登临恨落晖。
古往今来只如此， 牛山何必独沾衣？【桃 花】兰溪棹歌 戴叔伦 凉月如眉挂柳湾， 越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨， 半夜鲤鱼来上滩。
题都城南庄 崔护 去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
大林寺桃花 白居易人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝， 报与桃花一处开。
【荷 花】浣溪沙晏殊玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。
晚来妆面胜荷花。
鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。
一场春梦日西斜。
渌水曲（乐府）唐•
李白渌水明秋月，南湖采白苹。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
【梅 花】人日寄杜二拾遗高适人日题诗寄草堂， 遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见， 梅花满枝空断肠！杨柳枝词（其一）刘禹锡 塞北梅花羌笛吹， 淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲， 听唱新翻《杨柳枝》。
【杏 花】苏溪亭 戴叔伦 苏溪亭上草漫漫， 谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚， 一汀烟雨杏花寒。
【菜 花】再游玄都观刘禹锡百亩庭中半是苔， 桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？ 前度刘郎今又来。
【桂 花】十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家？【含花的诗句】初冬夜饮 杜牧淮阳多病偶求欢， 客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪， 明年谁此凭栏杆？寒 食 韩翃 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。
日暮汉官传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
金谷园杜牧繁华事散逐香尘， 流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟， 落花犹似坠楼人。
客有卜居不遂薄游陇因题 许浑 海燕西飞白日斜， 天门遥望五侯家。
楼台深锁无人到， 落尽东风第一花。
寒食夜 韩偓恻恻轻寒翦翦风， 小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索， 楼阁朦胧烟雨中。
山中问答 李白问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去， 别有天地非人间。
【东 风】赤壁杜牧折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
【南 风】永王东巡歌十一首（其十一）李白试借君王玉马鞭， 指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静， 西入长安到日边。
【西 风】齐安郡中偶题二首（其一）杜牧两竿落日溪桥上， 半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨， 一时回首背西风。
【北 风】别董大高适千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 天下谁人不识君？ 一、梅花 “山有佳卉，侯粟侯梅”，早在《诗经》中就有吟梅花的记载，而在《山海经》中也有“灵山有木多梅”的描述。
梅花冬末或早春时开花，花以白和淡红为主，也有紫红、淡黄、淡墨诸色，品种极多，依花形、花香和树冠形状不同而分为白梅、红梅、紫梅等不同品种，据统计现已有230种之多。
其中最著名的品种有绿萼、骨红、粉梅、龙游寺等。
梅花的寿命长达数百年，在严冬，雪压冰封之时开出秀丽的花朵，给大地于无限生机，所以人们称梅、兰、竹、菊为“四君子”，又将松、竹、梅称为“岁寒三友。
梅花是高洁，它有傲霜斗雪、不畏严寒的品格。
梅花也向世间传达了春意，既美丽又傲骨。
风传淡淡的幽香，小鸟从梅花枝头经过，会惊艳其美丽。
《吟梅花》 残冬洒夜雪， 盼春一树开。
风传香幽骨， 鸟回望春来。
二、杏花 我们都知道，杏花是春季开花，花蕾呈红色，并逐渐变白，杏花是代表早春的花卉，也是春天的象征。
有诗为证“万树江边杏，新开一夜风。
满院深浅色，照在绿波中。
” 这首诗就描写了众多杏花争相怒放的景色，非常壮观。
每逢杏花开放时，江南一带，往往是春雨绵绵，老天总是不肯放晴。
难怪有千古流传的“杏花春雨江南”佳句。
“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。
” 也是证明春雨与杏花，竟像夫妻般结下了不解之缘，彼此是分不开的了。
咏杏的诗颇多佳作，如宋祁咏杏，有“红杏枝头春意闹”之句，这一“闹”字写得绝，传诵一时，人们便称之为红杏尚书。
如元好问云：“杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴；
看尽春风不回首，宝儿元是太憨生。
”此外如“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”、“金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天”、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等等，都是有关杏花的名句，传诵至今，杏花真是花族中的幸运儿了。
《春天的杏花》 点点三两枝， 春暖一树红。
有蝶栖息在， 红尘尽不同。
三、扬花 何谓扬花？杨柳之花。
春天到来，惟有垂杨细柳最好春风，以便一显其轻柔苗条之身，春风也只有凭借扬花来自我表现了。
于是乎，它便“偏惜垂杨作春好”了。
轻轻地扶动杨柳柔跳，卷起无数的扬花柳絮，在天上地下飘飘洒洒，无限春光啊！ 在这里我只想讲一个关于扬花。
3. 求关于战争的诗句,数量越多分越多 1 、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
王翰《凉州词》 2 、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄《出塞》 3 、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄《从军行》 4 、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生 ! 辛弃疾《破阵子 · 为陈同甫赋壮词以寄之 5 、红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
毛泽东《七律 · 长征》 6 、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
曹松《己亥岁》 7 、国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫《春望》 8 、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
陈陶《陇西行》 9 、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报群黄金台上意，但携玉龙为君死。
李贺《雁门太守行》 10 、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪！ 范仲淹《渔家傲》 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊《破阵子》 一男附书至，二男新战死《石壕吏 》烽火连三月，家书抵万金《春望》 黑云压城城欲摧《雁门太守行》 几处败垣围故井，向来一一是人家《淮村兵后》 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回《凉州词》 积尸草木腥，流血川原丹《垂老别》 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中《自河南经乱》 人不寐，将军白发征夫泪《渔家傲·秋思》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还《从军行》 国破山河在，城春草木深《春望》 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗《梅岭三章》 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫《雁门太守行》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来《十一月四日》 朔气传金柝，寒光照铁衣《木兰诗》 一鼓作气，再而衰，三而竭《左传》 君子于役，不知其期《国风·王风·君子于役》 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝《赤壁》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山《出塞》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台《十一月四日》 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营《破阵子》 一将功成万骨枯《己亥岁》 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人《陇西行》 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫《雁门太守行》 4. 关于万的成语或者诗句 万寿无疆 万无一失 万水千山 傲睨万物 百宝万货 碧空万里 包罗万象 包罗万有 拨万轮千 拨万论千 百万买宅，千万买邻 八万四千 百万雄兵 百万雄师 报效万一 不远万里 插架万轴 成千成万 成千累万 成千论万 成千上万 灯火万家 读书破万卷 腹饱万言 方寸万重 富轹万古 抚绥万方 扶摇万里 感慨万端 感慨万千 光芒万丈 广厦万间 挂一漏万 光焰万丈 积财千万，不如薄技在身 计出万全 计出万死 惊惶万状 惊恐万状 阶前万里 家书抵万金 经纬万端 渴尘万斛 恐慌万状 狼狈万状 立马万言 论千论万 雷霆万钧 离题万里 名垂万古 明见万里 泥金万点 鹏程万里 排除万难 鹏霄万里 千变万化 千兵万马 千变万状 千变万轸 千差万别 千差万错 千愁万恨 前程万里 千村万落 千乘万骑 千仓万箱 千愁万绪 千刀万剁 千刀万剐 千端万绪 千叮万嘱 千恩万谢 千峰万壑 千方万计 千沟万壑 千呼万唤 千回万转 千红万紫 千汇万状 巧捷万端 千家万户 千军万马 千了万当 千龄万代 千门万户 千难万苦 千难万难 千难万险 千秋万代 千秋万古 千秋万岁 千秋万世 千千万万 青钱万选 千山万壑 千生万劫 千丝万缕 千思万虑 千山万水 千生万死 千水万山 千思万想 千条万端 万里长征 傲睨万物 百万买宅，千万买邻 百万雄师 包罗万象 1. 万山潭作 （孟浩然） 垂钓坐盘石，水清心亦闲。
鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月棹歌还。
2. 陪独孤使君同与萧员外证登万山亭 （孟浩然） 万山青嶂曲，千骑使君游。
神女鸣环佩，仙郎接献酬。
遍观云梦野，自爱江城楼。
何必东南守，空传沈隐侯。
3. 登万岁楼 （孟浩然） 万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。
天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。
曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。
4. 送万巨 （卢纶） 把酒留君听琴，难堪岁暮离心。
霜叶无风自落，秋云不雨空阴。
人愁荒村路细，马怯寒溪水深。
望断青山独立，更知何处相寻。
5. 和李中丞酬万年房署少府过汾州景云观…李早 （卢纶） 显晦澹无迹，贤哉常晏如。
如何警孤鹤，忽乃传双鱼。
叙以泉石旧，怅然风景馀。
低回青油幕，梦寐白云居。
玉洞桂香满，雪坛松影疏。
沈思瞩仙侣，纾组正军书。
积学早成道，感恩难遂初。
梅生谅多感，归止岂吾庐。
6. 大堤行寄万七 （孟浩然） 大堤行乐处，车马相驰突。
岁岁春草生，踏青二三月。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。
携手今莫同，江花为谁发。
7. 听安万善吹觱篥歌 （李颀） 南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。
流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏，长飙风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。
变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
8. 赠万生下第还吴 （郎士元） 直道多不偶，美才应息机。
灞陵春欲暮，云海独言归。
为客成白首，入门嗟布衣。
莼羹若可忆，惭出掩柴扉。
9. 杂曲歌辞•
舞马千秋万岁乐府词 （张说） 金天诞圣千秋节，玉醴还分万寿觞。
试听紫骝歌乐府，何如騄骥舞华冈。
连骞势出鱼龙变，蹀躞骄生鸟兽行。
岁岁相传指树日，翩翩来伴庆云翔。
圣王至德与天齐，天马来仪自海西。
腕足齐行拜两膝，繁骄不进蹈千蹄。
髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。
远听明君爱逸才，玉鞭金翅引龙媒。
不因兹白人间有，定是飞黄天上来。
影弄日华相照耀，喷含。
