关于马的那些事(关于马的那些事儿的作文)

写马的文章

　　在众多的动物之中，马是其中的一种，下面就是我给大家整理的，希望大家喜欢。

　　：两匹马儿 　　驴和马杂交产生的后代骡，因为马和驴不是一个种，所以骡不能通过有性生殖产生后代。

　　这寥寥一行字早就冷冰冰地印在了生物书上。

　　每看到这一行字，就由衷而叹。

这意味着骡子永远不能拥有做父母的权利，它们只可以选择母爱，却不可以付出母爱。

　　上个星期总会见中医院一带，有个上了年纪的伯伯牵着一匹马在道路上拖着一车钢管走，马后面始终跟着一匹小马，微棕带灰的发色显得与母亲有些不同，大马拖着钢管，却也能疾步行走，小马呢，也会常常跟不上大马的步伐，被落在后面五米来远，望着大马的背影，它又匆匆地向前奔，一直随大马向前走。

　　回家，与奶奶时而闲聊，无意间提起了在街道看见的那两匹马儿，才知道，那匹“小马”其实是匹小骡，一直跟随母亲，穿风踏雪，不离不弃。

　　小骡。

　　这两个字一直在我脑海震荡回放，又想起了课本上的那段话，微微皱眉。

　　不料今天又看到了那对母子。

仍然是一前一后，一车钢管一位大伯。

　　有些小孩子，有些同学，也会像我一样把目光停在马儿身上，久久不肯离去。

或许是因为好奇，有些小孩子会用天真的口吻道：“哈，马呢。

”马。

可惜，只有一匹。

有些中学生还特地把自行车骑近点，与大马只相隔数十厘米，嘻哈地笑，而这时却让我看到了最为感动的一幕。

　　小骡对着自行车“吼”叫，略带嘶哑的声音中夹杂着一份怒气，而它又不敢歇斯底里，却能感到这份压抑，我也能感觉到它的鼻间正喘着气，带有警惕与愤怒。

自行车上的人却未感到半点，依然停留不走，僵持了半分，骡竟蹬起了后蹄，向自行车蹬去，幸好，自行车走了……要是踢中，小骡也会被转动的车轮轴导致受伤吧。

　　结束了，谢幕了。

认识车水马龙的街道，认识那一前一后，一车一人。

小骡仍紧随母亲的身后，唯留给我们一道淡然的背影，也许时光会将它抹去，而感动不会。

　　马儿会回首望望自己的孩子，骡儿也踏着随母亲的步伐一步也不落下，人儿也会挂上疲惫而又满足的笑，钢管会随着车子的颠簸嘎嘎作响，我知道，那一定是幸福的乐章，它们继续向前，不知道它们会去哪里，但我知道，那一定是幸福的方向…… 　　“小马”它虽然不能付出母爱，它却可以得到母爱，更可以回报母爱。

　　两匹马儿，拜，你们朝着去幸福的方向吧。

　　：黑骏马 　　我知道，你读过各种各样的书，战争类、科学类、史学类、童话类，数不胜数，可是你读过一本关于动物的书吗?你读过一本以动物的思想为主题的书吗?没有吧?今天，我就会向你展示一本这样的书它的书名叫做“黑骏马”。

　　故事主人公“黑宝”是一匹漂亮的优种黑马，从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺，而且聪明、机智，主人非常喜欢它。

但是好景不长，黑宝的女主人因为生了一场大病而必须去外国疗养很长一段时间，所以黑宝不得不被卖掉。

后来因为种种原因，它一连被卖过多次，接触过各种人：有喝多了酒就拿马撒气的醉汉，有看到马跑得慢就用鞭子去抽马的马车夫，有不把动物当回事的野蛮人，有把动物当成朋友的好人家，也有根本就不关心马的马夫。

　　黑宝的命运跌宕起伏，但是，不管命运怎样，它都努力的斗争着，要自己当命运的主人，而且在黑宝的身上，我们可以看到很多优秀的品质：忠诚、勇敢、善良。

不管在多么恶劣的环境下，黑宝都不放弃自己坚定的信念：努力工作，不给自己和自己的家族丢脸，这很值得我们去学习。

　　可是它的幸运和不幸并不像我们人类一样掌握在自己手里，它的命运有很大一部分是决定在我们手上的，打个比方吧，黑宝和自己的好朋友们分离过很多次，都是因为一些比芝麻还小的原因比如什么它受伤了、它发了次脾气等等。

这些理由其实有很多都是可以被解决的。

在书中，让马们最痛的事莫过于2件：一是人们为了让自己的马看上去威风一点，很多人都使用了“短缰绳”这会使马的头仰得很高，但也会使马很难受。

二是一些马车夫为了挣钱，不停的去抽打马，黑宝的几个好朋友就是因为这个而死的。

如果人们设身处地的想一想，如果自己遭受这些苦难又会怎么想呢?我们在五年级的时候学过一个叫“角度”的单元，学过很多凡是要为别人着想的道理，应该比别人更懂这个道理吧! 　　希望以后同学们去善待动物，在欺负小动物的同时，也要设身处地的想想：我该这样做吗?我为什么要这样做呢?它伤害我了吗?我应该伤害它吗? 　　：马的未来 　　古时候，马就像现在的汽车，是一种交通工具。

而现在科技渐渐发达，发明出了船、汽车、飞机等更加先进的交通工具，马的用处好像就没有从前那么广泛了。

　　[评：以前连车都是马车，连路都是马路。

现在车成了汽车、火车，路成了公路。

马是不是要被淘汰呀?] 　　一眨眼，就到了22世纪，马这个“大臣”又再一次被“重用”了——汽车虽然跑得快，可现在自然资源日渐减少，人们不得不十分小心地用水，用电，用油，大家都变成了“吝啬鬼”，只要浪费了一点点有用的东西，大家就会唠叨个不停。

因此，马又成了一种便利的交通工具——虽然速度不是很快。

　　[评：马又时来运转了，真是三十年河东，三十年河西啊。

人类不小心又把自己“发展”回马主宰运输的时代了。

] 　　科学家正在研究一种新技术，是可以加快马的奔跑速度的一种药液，马儿们喝了它，就会和传说中的“千里马”跑得一样快，时速可达到160千米/
小时呢，速度快得就像高速公路上的汽车。

　　[评：这样的药液真是神奇。

] 　　很快，这种神奇的药液研发成功啦!一匹雪白的纯种良马喝下了这种药液——咦，外观上没有什么变化啊?骑师骑上了马，马儿等他坐稳，就迫不及待地飞奔起来。

谁都没有看清马儿到底是怎么跑的，只看见一团白影从眼前一闪而过，接着看见了被马蹄扬起的尘土——场面真是壮观。

　　[评：神了!后面三句写马的飞奔速度，实在写得很好，很生动，“白影”“一闪”“尘土”，好马!] 　　科学家立刻生产出了更多的药液，让马儿们服用。

慢慢地，人们开始大量使用马来当作交通工具，汽车也被淘汰。

人们为了让这种“新型汽车”乘坐上去更为舒适，又对马进行了更多的改良。

现在，走在大街上，你随处可见人们坐在舒适的“马椅”上，在不急不徐地穿梭——逛街不需要太快，慢慢溜达就行了。

　　[评：绝对绿色的交通工具!] 　　未来的马多么有趣啊! 　　。

写马的文章

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。

《马说》译文 世上有了伯乐，然后才能发现千里马。

千里马常有，可是伯乐却不常有。

所以即使有马，却只能屈辱于低贱人的手中，（和其他的马）一块死在马厩里，不被人称为千里马。

能够跑千里的马，有时一顿能吃完一石谷类，喂马的人却不懂得以千里马（的食量）而去喂它。

这马即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它特殊的本领和英武的体态都无法显露出来，想和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能让它日行千里呢？ 驱使它不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，马叫了，也不能通晓它的意思，还拿着鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真不识好马啊。

巩乃斯的马（周涛散文） 没话找话就招人讨厌，话说得没意思就让人觉得无聊，还不如听吵架提神。

吵架骂仗是需要激情的。

我发现，写文章的时候就像一匹套在轭具和辕木中的马，想到那片水草茂盛的地方去，却不能摆脱道路，更摆脱不了车夫的驾驭，所以走来走去，永远在这条枯燥的路面上。

我向往草地，但每次走到的，却总是马厩。

我一直对不爱马的人怀有一点偏见，认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的，而且这种缺陷很难弥补。

有时候读传记，看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻，就有点替他们惋惜，他们一定是没见过真正的马。

在我眼里，牛总是有点落后的象征的意思，一副安贫知命的样子，这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。

骆驼却是沙漠的怪胎，为了适应严酷的环境，把自己改造得那么丑陋畸形。

至于毛驴，顶多是个黑色幽默派的小丑，难当大用。

它们的特性和模样，都清清楚楚地写着人类对动物的征服，生命对强者的屈服，所以我不喜欢。

它们不是作为人类朋友的形象出现的，而是俘虏，是仆役。

有时候，看到小孩子鞭打牛，高大的骆驼在妇人面前下跪，发情的毛驴被缚在车套里龀牙大鸣，我心里便产生一种悲哀和怜悯。

那卧在盐车之下哀哀嘶鸣的骏马和诗人臧克家笔下的“老马”，不也是可悲的吗？但是不同。

那可悲里含有一种不公，这一层含义在别的畜牲中是没有的。

在南方，我也见到过矮小的马，样子有些滑稽，但那不是它的过错。

既然桔树有自己的土壤，马当然有它的故乡了。

自古好马生塞北。

在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。

那是一九七零年，我在一个农场接受“再教育”，第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体。

不正常的政治气息像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上，使人压仰到不能忍受的地步。

强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱，精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。

这匹宝马就不能发挥它的长处了，所以他当时就为这匹乌骓马又重新找了一个主人，而那个新主人就是亭长。

项羽当时这样做，一方面是为了感谢亭长以前为他做的那些事，另一方面是他想为这匹马找一个好主人。

田忌赛马的故事告诉我们什么道理

田忌赛马的寓意是：我们要在劣势中找到优势，善用自己的长处去对付对手的短处，懂得扬长避短，方能取得胜利。

遇到事情可以尝试新的思路，没必要循规蹈矩去做事。

这个故事告诉我们：1、要善用自己的长处去对付对手的短处，懂得扬长避短。

2、量变和质变的相互转化，是事物发展的普遍规律。

田忌采用孙膑之计，只是将自己参赛的马与国王的马在等级上进行了调整，事物的结构有了变化，就发生了量变，这种量变最终转化为质变，就是以弱胜强。

扩展资料田忌赛马出自西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书《史记》卷六十五：《孙子吴起列传第五》。

原文：齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。

齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。

孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。

于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。

”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。

及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。

”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。

于是忌进孙子于威王。

威王问兵法，遂以为师。

译文：齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，劝说齐国使者。

齐国使者觉得此人是个奇人，就偷偷地把他载回齐国。

齐国将军田忌非常赏识他，并且待如上宾。

田忌经常与齐国众公子赛马，设重金赌注。

孙膑发现他们的马脚力都差不多，马分为上、中、下三等，于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。

”田忌相信并答应了他，与齐王和各位公子用千金来赌注。

比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马。

用您的上等马对付他们的中等马，用您的中等马对付他们的下等马。

”三场比赛结束后，田忌一场败而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。

因此田忌把孙膑推荐给齐威王。

齐威王向他请教了兵法，于是把他当成老师。

田忌赛马的故事告诉我们什么道理？

田忌赛马告诉人们要在劣势中找到优势，善用自己的长处去对付对手的短处，懂得扬长避短，方能取得胜利。

遇到事情可以尝试新的思路，没必要循规蹈矩去做事。

同时田忌赛马这个故事也说明事物的质变，不但可以通过量的增减而引起，而且可以在量不变的情况下，通过调整内部的排列组合而引起。

在事物发展变化过程中，构成事物的成分在排列次序上发生变化也会引起事物的质变，这是量变引起质变的又一种形式。