安其居乐其业-安其居乐其业是什么意思
“安其居,乐其业”是什么意思？
“安其居，乐其业”的意思是住得安适，过得习惯。
出处：春秋 老子《道德经》第八十章：“至治之极。
甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
”译文：国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。
国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。
扩展资料《道德经》赏析：《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；
“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。
没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；
修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。
安其居乐其业的意思
1、【解释】：安：安定；
乐：喜爱，愉快；
业：职业。
安心于他的居所（使他居住的安心）。
乐于、喜欢他所做的事情。
2、【出处】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
”。
“安其居,乐其业”是什么意思？
“安其居，乐其业”的意思是住得安适，过得习惯。
出处：春秋 老子《道德经》第八十章：“至治之极。
甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
”译文：国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。
国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。
扩展资料《道德经》赏析：《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；
“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。
没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；
修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。
安其居乐其业的意思
1、【解释】：安：安定；
乐：喜爱，愉快；
业：职业。
安心于他的居所（使他居住的安心）。
乐于、喜欢他所做的事情。
2、【出处】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
”。
