林则徐讲的话(林则徐讲的话我儿不如我)
林则徐留下的千古名句是什么
林则徐留下的千古名句有：1、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
2、海纳百川，有容乃大；
壁立于仞，无欲则刚。
3、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；
子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
4、师敌之长技以制敌。
5、状开元景三阳态，探得花香一树春。
6、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。
催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
7、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。
8、岂能尽如人意，但求无愧我心。
9、社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。
10、青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。
林则徐的名言
1、状开元景三阳态，探得花香一树春。
2、岂能尽如人意，但求无愧我心。
3、海纳百川有容乃大；
壁立千仞无欲则刚。
4、海到无边天作岸；
山登绝顶我为峰。
5、海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
6、社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。
7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
8、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
9、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。
催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
10、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。
悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。
11、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；
子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
12、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。
若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
苟利益国家生死以,岂因祸福避趋之是什么意思
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的意思是：如果对国家有利，我可以不顾生死。
岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》。
原文：其一：出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。
时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。
休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
其二：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
创作背景：林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，发配伊犁，效力赎罪。
他忍辱负重，于道光二十一年（1841年7月14日）被发配到新疆伊犁。
诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔悲愤下写下此诗。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的意思是什么?
意思是：如果对国家有利，我可以不顾生死。
岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？出自：清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》《赴戍登程口占示家人》作于清道光二十二年（1842年）共两首，其二最为著名。
林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作，表达了作者愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。
诗作淳厚雍容、平和大度，颇合大臣之体。
创作背景林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被道光帝革职，发配伊犁，效力赎罪。
他忍辱负重，于道光二十一年（1841年7月14日）被发配到新疆伊犁。
诗人在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔愤怒下写下此诗。
林则徐说子孙不如我留钱做什么
林则徐说：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。
子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。
” 扩展资料名家点评美国学者马士·《中华帝国对外关系史》：“ 一位具有非凡能力的行政官员， 是（道光） 皇帝的化身。
林钦差的整个经历明净如水晶。
他的动机是禁止鸦片的输入和消费，为了达到此目的，他准备采用一切手段，但是他的任务是毫无希望的。
”英国著名香港史专家安德葛·《香港史》：“ （林则徐的禁烟计划）以果断及迅雷不及掩耳之势出击，使得英国人出乎意料，（他们）完全没有想到林则徐会以果断、活力和对中国利益的献身精神来付诸行动。
”美国华裔学者张馨保·《林钦差与鸦片战争》（1964年出版）““以他的勤奋、改进政府工作的强烈愿望以及全力为民谋利的信念而著称。
在所有19 世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。
”经典语录1、师敌之长技以制敌。
2、状开元景三阳态，探得花香一树春。
3、海纳百川有容乃大；
壁立千仞无欲则刚。
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。
比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。
为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
参考资料：-林则徐。
林则徐说，子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。
[我在论文中引用了林则徐]..... 出自 [ 林则徐家训]....哈! 你论文引用了! 更有必要强化一下! 余下问题自己去找! 知识无(截径)学到是自己的!...苦作舟去吧!同学! “子孙若如我，留钱作什么，贤而多能，则损其志；
子孙不如我，留钱作什么，愚而不孝，且长其恶”。
据说这个文字是林则徐家训，不知道真假，网上查了一下，发现版本很多，有的是说来自林则徐的一副对联：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；
子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。
但多数文字意思差不多，而个别字出入的地方占了多数。
虽然不知道由来，但是却很难因怀疑其真实性而作出确凿判断。
如果说：“文官不爱钱，武将不惜死，则天下太平矣。
”是出自林则徐的口中，几乎也是令人难以怀疑的。
所以，很多和为人相关的语言，人们并不一定去怀疑这个话的真实性，因为他的人格的真实性和语言毫不矛盾。
中国历史上有些事情的确是有趣的，许多箴言或者警句往往假托名人，林则徐本身是个英雄形象，加上林则徐书法造诣很高、后来流放更以鬻字为生，林则徐书写对联明志，或者酬答，于是就积累了许多名言，如“苟利国家生死以，岂因祸福趣避之。
”、“ 海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
”、“海到云边天作岸,山登绝顶我为峰。
” 等等，但是“子孙若如我”之类的语句似乎来自于家教传说。
但是不管真假，林则徐的形象却因此更完美，并以其自身精神形成一种对后人的警示和激励。
围绕林则徐的这类传说很多，据说他的女婿沈葆桢，年轻气盛、恃才放旷，作咏月诗中有两句：“一钩以足明天下，何必清辉满十分。
”说自己即使只露出弯弯的一钩残月的才华便足以照亮世界，根本就不需要再全面发挥了。
林则徐看毕觉得沈葆桢视野受堵，有碍前程。
于是把“何必”的“必”字改为“况”字，变成：“一钩以足明天下，何况清辉满十分。
”虽然是一字之差，但意义却大相径庭，自满霸气变成了积极进取和志存高远的期待。
诗言志是没错的，但是没有言行一致的人格保证，文便无以以人名，名便无以随文扬；
指点江山挥扬文字如果建立在一个与民族大义相忤逆的人格上，也就失去了功效和光辉，即使辞藻再美，也不过只是辞藻了。
所谓“真作假时假亦真，假作真时真也假。
”可以用来说明格言家训中言行一致的意义。
所以，如果这人作到如林则徐性情之完美，即使豪言壮语便没人去怀疑出处，倘若换了汉奸走狗，即使曾经的光荣和豪放也磊落不起来了，高调言论更是授人以柄成诟病之处了。
