农谚语九九歌,农村谚语九九歌

2023-06-17
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”九九歌“谚语?

数九歌一九二九不出手,三九四九冰上走;
五九和六九,河边看杨柳;
七九河冻开,八九燕归来;
九九加一九,耕牛遍地走。

内涵传统华夏文化中,九为极数,乃最大、最多、最长久的概念。

九个九即八十一更是“最大不过”之数。

因此中国人认为,过了冬至日的九九八十一日,春天肯定经已到来。

数九是一种中国传统记录时间的方式,从冬至开始每过九天记为一九,共记九九,通常数九的前三九即冬至之后的头一个月是一年中最冷的日子,因此也有“冷在三九”、“三九寒冬”或者“数九寒冬”的说法。

扩展资料远在公元前的春秋战国时代,九九歌就已经被人们广泛使用。

在当时的许多著作中,都有关于九九歌的记载。

最初的九九歌是从“九九八十一”到“二二如四”止,共36句。

因为是从“九九八十一”开始,所以取名九九歌。

大约在公元五至十世纪间,九九歌才扩充到“一一如一”。

大约在公元十三、十四世纪,九九歌的顺序才变成和现在所用的一样,从“一一如一”到“九九八十一”止。

九九歌就是我们现在使用的乘法口诀 现在我国使用的乘法口诀有两种,一种是45句的,通常称为“小九九”;
还有一种是81句的,通常称为“大九九”。

九九的谚语歌谣

  九九歌是中国传统农民歌谣。

别名“数九”又称“冬九九”,是中国冬季一种民间节气。

下面是我整理的`九九的谚语歌谣,欢迎阅览。

  第一种说法   初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);
三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱);
四九三十六,行人路途宿(回家过春节);
五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神);
六九五十四,枯桠枝发嫩刺;
七九六十三,行人路上脱衣裳;
八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;
九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。

  第二种说法:   一九二九不出手,二九三九冰上走,四九五九沿河看柳,七九河开,八九燕来,九九加一九,耕牛遍地走。

  九九歌(北京)   一九二九不出手;
三九四九冰上走;
  五九六九沿河看柳;
七九河开八九雁来;
  九九加一九,耕牛遍地走。

  九九歌(长沙)   初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);
  三九二十七,檐前倒挂笔(冰柱);
  四九三十六,行人路途宿(回家过春节);
  五九四十五,穷汉阶前舞(赞春、送财神);
  六九五十四,枯桠枝发嫩刺;
  七九六十三,行人路上脱衣裳;
  八九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;
  九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。

  九九歌(河北)   一九二九不出手;
  三九四九凌上走;
  五九六九,沿河看柳;
  七九河开,八九雁来;
  九九八十一,家里做饭地里吃。

(枣强县)   五九半,凌消散。

  春打六九头,七九六十三,路上行人把衣担。

  八九不犁地,不过三五日,九尽杨花开。

(新河县)   一九二九,哑门(形容张嘴)叫狗(形容打嗝儿);
  三九四九,冻破碌碡;
  五九六九,开门大走;
  七九河开河不开,八九雁来雁准来;
、   九九河重冻,米面撑破翁。

(尉县)   一九二九,相唤不出手。

  三九二十七,篱头吹 篥。

  四九三十六,夜眠如露宿。

  五九四十五,家家推盐虎。

  六九五十四,口中哂暖气。

  七九六十三,行人把衣担(单)。

  八九七十二,猫狗寻阴地。

  九九八十一,穷汉受罪毕。

  九九歌(湖南):   冬至是头九,两手藏袖口;
  二九一十八,口中似吃辣椒;
  三九二十七,见火亲如蜜;
  四九三十六,关住房门把炉守;
  五九四事务,开门寻暖处。

  六九五十四,杨柳树上发青绦;
  七九六十三,行人脱衣衫;
  八九七十二,柳絮满地飞;
  九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。

  九九歌(江苏常武)   头九二九相逢不出手,   三九四九冻得索索抖,   五九四十五穷汉街上舞,   六九五十四蚊蝇叫吱吱,   七九六十三行人着衣单,   八九七十二赤脚踩烂泥,   九九八十一花开添绿叶。

九九歌的意思 九九歌的含义

1、“九九歌”即为民间广为流传的冬至“九九消寒歌”。

它是中国的民间谚语。

2、这首歌生动形象地记录了冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况,同时也表述了农事活动的一些规律。

3、这《九九歌)是利用人对寒冷的感觉以及物候现象(即因天气气温的变化而导致动植物的变化的现象,如柳树发芽,桃树开花,大雁飞来等等,均与当时气温有关,而这些与几月几日并无必然关系)来反映天气的冷暖。

笔者小时候北京地区流行的《九九歌》是这样的:“一九二九,不出手;
三九四九,冰上走;
五九六九,沿河看柳;
七九河开,八九雁来;
九九加一九,耕牛遍地走。

”通俗押韵,读起来朗朗上口,便于记忆。

九九歌及每句话的意思是什么?

其意思说的是“冬九”天的气候情况。

一九、二九天气很冷,如果不加以保护,手在室外会很冷会冻僵,以至于不敢露手了;
三九、四九就更加冷啦,河水结冰,冰厚的足以让人在上面走路;
五九、六九天气开始回暖,远处的杨柳已现开始发芽,出来了绿色,春天来啦;
七九冰面已经开始融化;
八九南方大雁回归啦;
九九之后地面化冻,已经可以开始种地,所以春耕开始。

歌词内容:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九隔河看杨柳,七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。

扩展资料:冬天的《九九歌》十分流行,因为寒冷的天气让人感到十分难熬。

关于"
数九"
的习俗的文字记载,最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》,"
九九歌"
的产生和流传由来已久。

到了明代,又在士绅阶层产生与发展起:"
画九"
、"
写九"
的习俗,使数九所反映的暖长寒消的情况形象化,不仅是一项科学记录天气变化的时间活动,也是一项有趣的"
熬冬"
智能游戏。

不管是画的还是写的,统称作"
九九消寒图"

数九天近三个月,时间是很长的,从开始数到九尽春深,正是一个由冬寒到春暖的渐变过程。

不管是哪种"
九九消寒图"
,只要认真填画,都能忠诚记录这段寒消暖长的具体状况,而成为一份珍贵的气象资料。

不仅供个人和亲友从中揣摩出冬季天气变化的规律病危以后过冬、"
熬冬"
有了做好准备的依据;
就是对科学家首先是气象学家和农学家提供一份详实可靠的参考、研究的资料。

更加难能可贵的是"
消寒图"
中形象体现出"
客观事物变化由量的积累到质的飞跃"
的原理。

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