人间失格语录(人间失格语录摘抄)
《人间失格》经典语录有哪些?
《人间失格》经典语录如下：1、“有个说法叫钱断情亦断，世人对此解释反了。
不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。
2、我表面上笑得很开朗，并且给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。
4、表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
5、我无力反驳，也无法为自己辩解，一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默的忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。
作品背景《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。
在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
《人间失格》经典语录
1、 “有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。
不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。
也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
2、 尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。
因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
3、 从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
4、 日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。
若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
5、 可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。
为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
6、 对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
7、 我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。
人需要在那种争斗中当场取胜。
8、 彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
9、 因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。
她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
10、 “我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
” 11、 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
12、 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
13、 没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。
平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
14、 问问老天，不抵抗是罪吗? 15、 越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣 16、 虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。
结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。
我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
17、 而那些相互欺瞒却又过着单纯明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。
人类终究未能让我明白其中真谛。
若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
18、 受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子鳄鱼巨龙还要可怕的动物本性。
平时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面。
想到这种本性或许是人类求生的手段之一，我感到无比绝望。
19、 早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。
胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。
趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。
我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
20、 过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。
21、 与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
22、 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
23、 当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
24、 真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。
换言之，他们不被他人的想法所左右。
25、 总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。
人，是不会自我教授妙谛真言的。
若连这一点都懂，我根本就用不着如此恐惧拼命讨好人们了。
也用不着与人们的生活对立，夜夜尝着地狱般的痛苦。
26、 我度过了可耻的生涯。
27、 我这一生，尽是可耻之事 28、 一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西--这种想法陡然掠过我的脑海。
29、 我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
30、 一切都会过去的 31、 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
32、 相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱这就是世上所谓"
朋友"
的真面目。
33、 六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。
阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。
请您务必要问问那个人。
他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢?万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。
然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。
盼望您的回信。
34、 难道信赖也是一种罪过吗? 35、 苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。
一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。
我被这样的恐惧胁迫着。
问问老天：不抵抗是罪吗"
36、 人世间"
摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。
一切都会过去的。
37、 我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
38、 我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。
一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。
” 39、 还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。
这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。
我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对 “饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。
或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。
在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。
放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。
吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。
”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。
正因为如此，我对所谓的 “饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。
40、 所谓世人，不就是你吗? 41、 我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
42、 因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
43、 世界上所谓的合法，反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量)，在这种机关密布没有窗口冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。
44、 如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
一切都会过去的。
在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。
一切都会过去的。
45、 这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角闪烁其词，如此不负责任如此微妙复杂。
他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
46、 我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。
我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
47、 对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；
越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈 48、 只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望 49、 啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
50、 “日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。
若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
” 51、 说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻愚弄别人之意。
多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。
说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
52、 同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。
倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。
前方路遇挡路之石， 蟾蜍都会绕路而行。
53、 我根本无法过那种所谓集体生活 ，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲等等豪言壮语，只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气，使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。
我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
54、 “相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱--这就是世上所谓“朋友”的真面目。
” 55、 我甚至认为，那些责备之辞，乃是万世不变的人间”真谛”，只是自己没有力量去实践那种”真谛”罢了。
所以才无法与人们共同相处。
正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。
56、 财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。
男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。
太宰治《人间失格》结尾最后一句话，想表达什么意思？
《人间失格》最后一句话“
我认识的阿叶，诚实懂事，只要不喝酒·
·
·
·
·
·
不，就算喝酒，也是个神一般的好孩子。
”
作者想表达的意思就是这句话表面的意思：叶藏是一个诚实懂事， 像神一般的好孩子。
看过《人间失格》的人都知道，这本书的主角叶藏酗酒、嗑药，做各种“
好孩子”
都不会做的的事，但是作者在最后又说叶藏是一个诚实懂事的人，这看起来是非常矛盾的，就宛如作者太宰治的内心一般，他也是个矛盾的人，又或者说他看待人世间的眼光与我们不相同。
记得看过一个太宰治对最后这句话的解释，大致意思是，虽然叶藏做了很多酗酒、嗑药、逃避各种责任、轻视自己的生命的事情，但是他只是将自己对社会的各种不认同或者失望的情绪发泄在他自己的身上，并没有去做报复社会的事情，这也是一种好孩子的表现，因为够乖巧。
其实这些并不矛盾，只能说是叶藏不再像小时候那样将自己藏在搞怪滑稽的面具背后，让周边的所有人都将目光集中在自己身上。
后来的他只不过是不再藏着，将自己的本性暴露出来，完全展现自我。
在他认为自己与世界丝毫不能相容的时候，他觉得是自己失去了做人的资格，而没有考虑是不是这个人间都戴着一层面具。
所以如果换个角度讲，露出本性的人是神，那失格的就是人间。
作者为何要用这样的方式形容叶藏呢？其实整个《人间失格》这本书里面所描写的经历、场景和各种心理变换都是作者太宰治曾经的一段经历，可以说叶藏就是太宰治的翻写。
而每一个看过《人间失格》的人，都会产生很多共鸣，所以这个世界上到底是是谁在带着面具呢？。
太宰治《人间失格》经典语录
1.我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。
一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。
” 2.一般而言，人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
3.尽管我对人类极度恐惧，却怎么也无法对人类死心。
4.生而为人，我很抱歉。
5.可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。
为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
6.我这一生，尽是可耻之事。
7.一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西--这种想法陡然掠过我的脑海。
8.尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。
因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
9.尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心。
10当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
11.女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
12.向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
13.对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。
愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。
啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。
于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。
14.说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。
多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。
说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
15.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
16.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。
我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
17.真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。
换言之，他们不被他人的想法所左右。
18.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。
人类终究未能让我明白其中真谛。
若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
19.对于惧怕这种怪谈的我，虽然就像水往低处流一样自然地肯定着唯物论，却无法借此摆脱对人类的恐惧，无法放眼绿叶感受到希望的喜悦。
20.活在这人世间，我一生都遭受这种意识的折磨，可它又好像是我糟糠之妻一样的好伴侣，唇齿相依，与我耍闹着孤寂的游戏，这也算是我活着的另一种姿态吧。
21.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。
他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
22.我甚至连神都惧怕。
我不相信神的恩宠，只相信神的惩罚。
所谓的信仰，不过是为了接受神的鞭笞，而俯首走向审判台。
我相信地狱，但不相信天国的存在。
23.我是多么畏惧他们啊，越是畏惧就越博得他们的好感，而越是博得他们的好感，就越是畏惧，最终不得不远离大家。
24.同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。
倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。
前方路遇挡路之石，蟾蜍都会绕路而行。
25.绝对不会服从于人，即便是奴隶，也会以奴隶卑屈的方式进行反击。
因此，人除了当场一决胜负外，不会有别的生存之道。
26.我的不幸就是缺乏拒绝能力者的不幸。
拒绝对方的劝诱时，最让我恐惧的，是在对方和自己的心中留下一条永远无法修复的裂痕。
27.我质问神灵：不抵抗也是一种罪过吗？ 28.我们都是被无奈播下的情欲之种，无法摆脱善与恶、罪与罚的宿命，我们只是无奈地彷徨与惊慌，因为神没赐给我们粉碎它们的力量和意志。
《人间失格》经典语录有哪些?
《人间失格》经典语录如下：1、“有个说法叫钱断情亦断，世人对此解释反了。
不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。
2、我表面上笑得很开朗，并且给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。
4、表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
5、我无力反驳，也无法为自己辩解，一旦受人指责，我便觉得完全是因为自己的想法有误，因而总是默默的忍受对方的攻击，内心则恐惧到几乎发疯。
作品背景《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。
在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
人间失格经典语录
1、日日同样的事重复不息，只须遵从与昨日无异的惯例。
若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭。
2、说到底，世间之谜也就是个人之谜。
所谓的汪洋大海，实际上并不是世间，而是个人。
3、双方相互欺骗，却又颇为神奇地毫发不伤，相安无事，好像没有察觉到彼此在欺骗似的-这种显得干净利落而又纯洁开朗的不信任案例在人类生活中可谓是比比皆是。
4、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
5、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花会受伤，有时还会被幸福所伤。
趁着还没受伤，我想及早和它分道扬镳。
6、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
一切都会过去的。
在所谓人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。
7、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。
多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。
说来奇怪，如果用被爱的惶恐这样的书面语来替换被迷恋的痛苦这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
8、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；
越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈。
9、一切已无法挽回，无论做什么都以失败告终，平添一笔耻辱而已。
10、人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。
一切都会过去的。
11、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的欢喜，自然不会有悲痛来袭。
12、要向神明祈祷，什么愿望都能成真，这是真的吗？如果真是这样的话，我会向神明祈祷。
13、总是为害怕人类而战栗，对自己作为人的言行无法有丝毫自信，就这样，将独自的苦恼藏进胸中的小箱子里，将忧郁和神经质藏了又藏，而专门装出一副天真乐观的模样。
14、啊，这也肯定是个不幸之人，因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。
15、人活在这世上，真是件不容易的事，到处都有枷锁来束缚住你，哪怕是稍微动一下，也会冒出血来。
16、对自己而言，世道依旧是那么深不可测，令人敬畏，绝对不会因为你出了手，一切就会迎刃而解。
17、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
18、我暗自想，因为其他任何人都看不见他额头上的月桂树冠，他会受尽委屈，也没有人愿意嫁给他来照料他，所以，我要嫁给他，伺候他一辈子。
我一直以为，你就是那个天使。
19、人拥有了自主生存的权利，同样也拥有了自主死亡的权利，不过母亲活着时，我必须保留自主死亡的权利，因为这种权利会害死母亲的。
20、我对人类的恐惧与过去相比，丝毫未减，潜隐在心底一刻不停地剧烈蠕动，但我的演技却与日俱进。
21、不过奇怪的是，多情的家伙总是惧怕那些令人厌烦的道德，而这又恰恰是吸引女人的地方。
22、我知道自己的想法有失偏颇，但我仍然认为向人诉苦不过是徒劳无功，与其如此，不去缄口不言地承受下来。
23、在我看来，比起良子的身体遭到玷污，倒是良子对他人的信赖遭到玷污这件事，在以后漫长的岁月中埋下了我无法生活下去的苦恼的种子。
我是一个畏畏缩缩、光看别人脸色行事、对他人的信赖之心已经裂纹丛生的人。
对于这样的我来说，良子那种纯真无瑕的信赖之心就恰如绿叶掩映的瀑布一般赏心悦目。
谁知它却在一夜之间蜕变为发黄的污水。
24、沉默是我们最大的敌人。
聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。
25、好消息是我终于学会了爱自己，坏消息是我却很难再去爱别人。
26、他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜，你来时携风带雨，我无处可避。
你走时乱了四季，我久病难医。
27、这也肯定是个不幸之人，因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。
28、我越是辩解，人们就越是不相信我。
所遇之人，每一个都在提防我。
原本去看望对方，只是出于思念，想见个面而已，可他们却对我报以奇怪的眼神，像是在追问我，你来有何贵干。
29、即使知道有人喜欢自己，我也缺乏去爱别人的能力，当然我对世上的人是否真的拥有爱别人的能力这一点保持怀疑态度。
30、我喝起酒来。
因为我对她相当放心，所以，反倒无心扮演小丑来搞笑了，只是不加掩饰地展示出自己沉默寡言和悒郁凄凉的天性，一声不吭地呷着酒。
31、我想甚至可以说，我自幼是在女人堆中长大的。
尽管如此，我却一直是怀着如履薄冰的心情与女人打交道的。
我对她们一无所知，如坠云雾，不时遭受惨痛的失败。
这种失败与从男性那儿受到的鞭笞截然不同，恍若内出血一般引人不快，其毒性攻心，难以治愈。
32、俗话说，财尽情亦绝，其实人们对这句话是颠倒的，它并不是说男人的钱一旦用光了，就会被女人给甩掉，而是说男人一旦没有了钱，就会一直消沉，变得颓废窝囊，连笑的力气都没有了，性格也变得扭曲，最终破罐子破摔，主动甩掉女人，她们会精神失常似的分分合合，最终彻底和女人断了联系，此处不宜久留，以免夜长梦多。
33、对人类莫名的恐惧，防御恐惧的方法是扮小丑，因为这样他就不用欺骗别人，希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。
34、对人感到过分恐惧的人，反到希望亲眼见识可怕的妖怪；
越是对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈。
35、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。
怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西这种想法陡然掠过我的脑海。
同时，只要是别人赠与我的东西，无论它多么不合我的口味，也是不能拒绝的。
对讨厌的事不能说讨厌，而对喜欢的事呢，也是一样，如同战战兢兢地行窃一般，我只是咀嚼到一种苦涩的滋味，因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。
总之，我甚至缺乏力量在喜欢与厌恶其间择取其一。
36、人人都看着别人幸福，觉得自己痛苦，但表面却又摆出一副心满意足的样子。
37、这可是一件罕见的事情。
在别人劝我的情况下，敢于加以拒绝，这是我迄今为止的生涯中，是绝无仅有的例外，这样说一点也不夸张。
我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。
我时常陷入一种恐惧之中，以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话，就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。
可是，在良子递给我药品时，我却自然而然地拒绝了自己几近疯狂地四处寻求的吗啡。
38、在这个世界上，总有一些人存在很多悲观情绪。
其实这是一种人生常态，我们可以品味这种情绪，但不要沉溺其中。
39、现在自己无所谓幸福与不幸，所有的所有已成过去，如烟如云，俱往矣。
在这个自己经历了无比痛苦的人间世界，能够称得上真理的，只有这个。
40、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
41、这男孩一点儿也没有笑。
其证据是，他攥紧了两只拳头站在那儿。
人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的。
唯有猴子才会那样。
那分明是猴子的笑脸。
他只不过是把丑陋的皱纹聚集在了脸上而已。
42、胆小鬼甚至会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。
有时也会被幸福伤害。
趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。
43、据说我苏醒过来时所说的第一句话，就是回家。
所谓的家，究竟是指的哪儿，就连我自己也不得而知。
总之，据说我那么说完后，号啕大哭了一场。
44、女人既没有幸福，也没有不幸。
男人只有不幸，总是与恐惧搏斗。
45、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒，将忧愁，疲惫藏的深而又深，一味装出天真无邪的乐观模样。
46、让女人们去办事，她们绝不会垂头丧气，反而因为受男人所托，倍感开心。
47、所有艺术都是社会经济机构放的屁，只不过是生活里的一种形式。
无论多伟大的杰作之前和袜子一样的商品。
48、在与人交往时，我最介意的，就是唯恐出现可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。
49、如今的我，算不上幸福，也说不上不幸福。
只是一切都将过去。
50、所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。
51、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。
人需要在那种争斗中当场取胜。
52、神啊，求您赐予我坚定的意志，让我知晓人类的本质。
人们相互排挤，难道不是罪过吗？神啊，请赐予我愤怒的假面。
53、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。
因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
54、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。
怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西这种想法陡然掠过我的脑海。
55、而那些相互欺瞒却又过着单纯明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。
人类终究未能让我明白其中真谛。
若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
56、不合法。
这带给我小小的乐趣。
不，毋宁说使我心旷神怡。
其实，世上称为合法的东西才更可怕。
57、互相欺瞒，却又能过着圣洁，开朗的生活，或是满怀自信度日的那些人，我实在无法理解。
人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。
58、不久，我们结婚了。
从中得到的快乐并没我想象的那么大，接踵而至的悲哀却绝非凄惨所能形容，远远超过我的想象。
59、越是惧怕别人的人，反而越是更加渴望亲眼看到可怕的妖怪；
越是神经质的、胆怯的人，越是企盼暴风雨来得更加猛烈。
60、人，难道不都是生活在相互不信任中，脑中毫无上帝的念头，满不在乎地活着吗？ 61、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。
换言之，他们不被他人的想法所左右。
62、越想越困惑，最终的下场就是被唯有自己一个人与众不同的不安和恐惧牢牢攫住。
我与别人无从交谈，该说什么，该怎么说，我都不知道。
在此，我想到了一个招数，那就是扮演滑稽的角色来逗笑。
这是我对人类最后的求爱。
尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心。
并且，我依靠逗笑这一根细线保持住了于人类的一丝联系。
表面上我不断地强装出笑脸，可内心里却是对人类拼死拼活的服务，汗流浃背的服务。
63、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。
今朝，酒冷香落，徒留荒凉。
怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！ 64、非法。
我暗自享受着这种感觉不如说，它令我心情欣愉。
世上合法的事物反而可怕。
65、将精神上的忧郁和过敏封存起来，伪装成天真无邪的乐天外表。
把自己一步步地彻底打磨成搞笑的畸人。
66、人的一生就如同一座地狱呀。
所谓寸善尺魔，真是一点不假。
如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。
67、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
68、一旦别人说我坏话，我就觉得他们说得有理，是自己误解了别人的意思，所以只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近于狂乱的恐惧。
69、一旦别人问起自己想要什么，那一刹反倒什么都不想要了，怎样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西，这种想法徒然掠过我的脑海。
70、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
71、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
72、总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在、是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。
人，是不会自我教授妙谛真言的。
若连这一点都懂，我根本就用不着如此恐惧、拼命讨好人们了。
也用不着与人们的生活对立，夜夜尝着地狱般的痛苦。
73、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱这就是世上所谓'
朋友'
的真面目。
74、我时常陷于一种恐惧中，以为一旦拒绝别人的劝诱，就会在对方和自己心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。
75、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
一切都会过去的。
在所谓的人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。
一切都会过去的。
76、相遇总是措不及防，离别都是蓄谋已久，我们要习惯身边的忽冷忽热，也要看淡那些渐行渐远。
77、若把这世间比作大海，在那千丈深的海底，就飘荡着这种诡异的影子，那是能让人一窥成年人生活的深层奥秘的笑脸。
78、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
79、苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。
一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。
我被这样的恐惧胁迫着。
问问老天：不抵抗是罪吗？ 80、我越想越糊涂，越琢磨越恐惧，仿佛唯有自己是世界上的异类。
我与旁人几乎从不交谈，因为我不知道说什么好。
81、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
82、也不知道这些人是怎么想的，可能和我恋爱一样，或许不这样做就无法继续活下去吧。
如果说人生在世的基本就是活下去，那他们这样做才能过下去的啊，也就不应该对他们的生活方式多做评价了。
活下去，活下去。
啊，这是一个折磨人的大难题啊。
