己亥杂诗其一,己亥杂诗其一百二十五

己亥杂诗龚自珍翻译赏析

己亥杂诗 龚自珍 〔清代〕九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

译文只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

注释九州：中国的别称之一。

分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

生气：生气勃勃的局面。

恃（shì）：依靠。

万马齐喑：所有的马都沉寂无声。

比喻社会政局毫无生气。

喑（yīn），沉默，不说话。

天公：造物主。

抖擞：振作，奋发。

降：降生，降临赏析　　这是一首出色的政治诗。

　　全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。

“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。

这里用了一个典故。

苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。

”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。

诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。

政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。

　　第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。

暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。

　　第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

”运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。

“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。

诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。

”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。

“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。

当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济于事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。

“劝”字，颇具积极意义。

它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。

　　诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。

“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。

“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。

从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。

诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。

诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。

它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

己亥杂诗龚自珍的译文

己亥杂诗·浩荡离愁白日斜，这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。

虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。

下面我为大家搜索整理了己亥杂诗龚自珍的译文，希望对大家有所帮助。

己亥杂诗·浩荡离愁白日斜 作者：龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

翻译 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。

我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还能够起着培育下一代的作用。

注释 1、浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。

浩荡：无限。

2、吟鞭：抽响马鞭。

东指：东方故里。

天涯：指离京都遥远。

3、落红：落花。

花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。

4、花：比喻国家。

5、护：保护。

赏析 这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。

虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。

诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。

一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；
另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的'
世界里另有一番作为。

这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；
既有白日西斜，又有广阔天涯。

这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。

诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。

“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。

1840年战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并且希望参加他的幕府，献计献策。

可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。

并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。

”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

不为独香，而为护花。

表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表现诗人的壮怀，成为传世名句。

这首小诗把政治抱负和个人志向融为一体，把抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。

龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。

己亥杂诗赏析

《己亥杂诗》这首诗描绘了诗人离开京城的感受，表现出诗人离开寓居多年的京城时的离愁别绪。

诗中后两句又以“落花”自喻，表现出诗人即使脱离官场，也依然牵挂着国家命运的爱国热情。

《己亥杂诗》龚自珍〔清代〕浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

注释浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。

浩荡：无限。

吟鞭：诗人的马鞭。

东指：东方故里。

即：到。

天涯：指离京都遥远。

落红：落花。

花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。

花：比喻国家。

译文离开京城的愁绪如同水波一般浩荡，随着日落西斜，向远处延伸，马鞭朝着东一挥，感觉就是人在天涯一般。

从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

创作背景这首诗写作于诗人辞官南归时，当时正是鸦片战争的前一年，龚自珍对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，诗人离别亲朋好友，愁肠百结，写下了这首诗。

己亥杂诗全诗原文赏析？

【《己亥杂诗》原文】：《己亥杂诗》龚自珍 〔清代〕九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

(人材 一作：人才)【《己亥杂诗》赏析】：这是一首出色的政治诗。

全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。

“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。

这里用了一个典故。

苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。

”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。

诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。

政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。

第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。

暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。

第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

”运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。

“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。

诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。

”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。

“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。

当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济于事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。

“劝”字，颇具积极意义。

它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。

诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。

“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。

“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。

从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。

诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。

诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。

它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

【《己亥杂诗》翻译】：只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

【词句注释】：九州：中国的别称之一。

分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

生气：生气勃勃的局面。

恃（shì）：依靠。

万马齐喑：所有的马都沉寂无声。

比喻社会政局毫无生气。

喑（yīn），沉默，不说话。

天公：造物主。

抖擞：振作，奋发。

降：降生，降临。

【作者简介】：龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦（一作定庵）。

汉族，浙江仁和（今杭州）人。

晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。

清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。

龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。

主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。

48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。

他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。

著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。

著名诗作《己亥杂诗》共315首。

多咏怀和讽喻之作。

【创作背景】：龚自珍久在京城，冷署闲曹，才高豪迈，遭受时忌，因父亲年逾七旬，又叔父文恭公适任礼部堂上官，例当引避，于是乞养归四月廿三日，辞官南归，离开北京，七月九日抵达杭州家中。

后往苏州府昆山县，料理羽埁山馆，以安顿家小。

九月十五日，北上迎接已离京的妻小，至河北省固安县迎候。

十一月二十二日，携妻何吉云，子橙（昌匏）、陶（念匏），女阿辛等南返，十二月二十六日（1840年1月30日），到达羽球山馆，后一直定居于此。

在南来北往的大半年时间里，作者写下三百一十五首绝句，取名《己亥杂诗》。

第二年道光二十年（1840），作者写下《与吴虹生书（十二）》论及这组诗的写作过程和内容，说：“弟去年出都日，忽破诗戒，每作诗一首，以逆旅鸡毛笔书于帐簿纸，投一破簏中，往返九千里，至腊月二十六日抵海西别墅（即羽埁山馆），发簏数之，得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也。

中有留别京国之诗，有关津乞食之诗，有忆虹生之诗，有过袁浦纪奇遇之诗。

刻无抄胥，然必欲抄一全分寄君读之，则别来十阅月之心迹，乃至一坐卧、一饮食，历历如绘。

”吴昌绶《定盦先生年谱》说：“途中杂记行程，兼述旧事得绝句三百十五首，题曰《己亥杂诗》，平生出处、著述、交游，借以考见。

”【表达主题】：《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍的组诗作品。

这是一组自叙诗，共315首。

写了平生出处、著述、交游等，或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。

组诗运用多种手法，艺术风格多样，既有雄奇又有哀艳。

【名家点评】：陈锦荣《论龚自珍〈己亥杂诗〉对七绝的发展》：“龚自珍《己亥杂诗》作品高度凝炼、形象生动，深刻地反映了清王朝没落衰朽的现实，发展七绝议论时事、干预现实的功能，是在绝句艺术上的开拓与创造。

”王文濡编《龚自珍全集》：此三百十五篇，五花八门，可作年谱、行状读。