于途经典语录(于途经典语录航天)
重度抑郁症的心酸语录
重度抑郁症的心酸语录如下1.为了一个你，我和多少人淡了关系。
结果，你走了，他们也没了。
2.其实人都差不多，新鲜感和热情消失得很快，哪有什么狗屁真心，情义千斤抵不过胸脯二两。
3.这世界上最残忍的事情，莫过于眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它粘起来。
4.这世界上最难熬的，并不是等爱的过程，而是等爱消失的过程。
5.这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。
6.好像没有我你的生活也不会有什么差错，你开心的时候照样开心，难过的时候照样难过，在你的世界，我与万物并列，或许，不如万物。
7.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
现在，只剩下了我一人。
8.灰心灰气象个海，掉下去就浮不起来。
9.即使情绪低落，还是要尊重他人，不可迁怒他人。
10.乖有什么用，不是照样会难过。
11.生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病。
12.你来时携带风雨我无处躲避，你走时乱了四季我旧病难医。
13.害怕了就告诉自己，太阳还在天空，只不过停留在另一个方向。
14.每当我受尽挫折的时候，我都告诉自己，我是活在食物链顶端的巨人。
15.先活着，活着看到更多的好时光，努力打消现在的念头，拼命的活下去。
16.其实一个人也很好，可以哭可以笑可以没烦恼，可以吵可以闹也不要依靠。
17.你要相信自己已经足够坚强可以一个人面对这世间的离别动荡。
18.机会靠自己争取，命运需自己把握，生活是自己的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它？19.世界上最富有的人，是跌倒最多的人。
世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人！20.没人能懂心里的苦，痛，和自己的压力。
21.我以为我足够坚强，却一天天失望。
22.走到最后，你会发现过程是如此的悲惨。
23.我害怕了我自己，明明是难过，我却在笑。
24.惆怅就是心里有话说，却不知道找谁说。
25.好在有文字，寂寞永夜，慰藉相伴。
26.我想我只是太累了，只是太久没睡。
27.时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
28.有些事像一只插销，死死地别在心门上，锈了之后，里面的打不开，外面的进不去。
29.所谓的人生，就是，听不完的谎言，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣。
30.何止是野心，我预谋了一生的爱情，从遇见你开始就不见黄河不死心，但你毕竟是见过大海的人，而我只是一条烂鱼，空有一腔孤勇，可愚勇向来得不到温柔，所以我该选择放弃了。
重度抑郁症的心酸语录
重度抑郁症的心酸语录如下：一、有没有一个人，你想见，却又见不到；
有没有一个人，你想爱，却又不敢爱；
有没有一个人，你想忘，却又不舍忘。
二、这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。
三、好像没有我你的生活也不会有什么差错，你开心的时候照样开心，难过的时候照样难过，在你的世界，我与万物并列，或许，不如万物。
极度抑郁的短句文案1、你不会再对笑，而我却会因你哭。
2、过着八戒的生活，却想要猴哥的身材，做梦！3、以前挺好的，想的少，睡得早，也喜欢笑。
4、一旦错过，就成过错。
5、时间会帮你攒够失望，并告诉你不用谢！6、作为年轻人，我们将永远爱上错误的人。
《你是我的荣耀》大结局留下遗憾，两个重要情节没能被还原，你发现了吗？
我发现在大结局中，于途终于实现了他的梦想，成为航空领域最年轻的首席工程师之一。
于途成为最年轻的总工程师后，有一个有趣的情节，新员工认为于途是在追逐明星。
在《你是我的荣耀》的最后一集中，乔晶晶这对“荣耀夫妇”在途中走进了婚礼大厅，16年的长跑终于结束了。
高燃烧航空航天的故事达到了另一个高潮。
一代又一代宇航员的航天梦想与强光时刻交织在一起。
总工程师在途中获得了职业荣誉和幸福生活，为这场戏剧画上了完美的句号。
但这出戏留下了两个遗憾。
于途和乔晶晶打来电话时，他说学院里有两个新来的女生在讨论她们自己。
其中一人说，她对屠的幻想破灭的原因很简单。
当她把材料寄给于途时，她发现于宗的电脑桌面是一位女明星。
于途叹了口气说：“幸好我没让她看到我的手机，它也是一个女星。
”后来，于途在地铁站遇到两个女孩时，于途对她们说：“我的电脑桌面是我的妻子。
”。
在主片中，于途追逐明星的情节没有出现，这还是有点遗憾。
你是我的荣耀。
我还没有完全恢复原来的状态，缺少两点。
我只是觉得有一些不足，但我并不失望，因为这部电视剧仍然是一部值得一看的电视剧。
在恢复原著的前提下，你是我的荣幸。
在电视剧《于途与乔晶晶》的最后一段留言对话中，我们可以发现于途与乔晶晶的对话完全是按照原小说中的对话完成的，连表达包都是一样的，可以说是对原小说的高度赞扬。
可以说，迪丽热巴和杨洋在这部戏中表现得非常好。
他们都有很高的粉丝基础，所以在该剧尚未播出的过程中，他们受到了粉丝们的高度赞扬。
剧情播出后，更多的人加入了粉丝队伍，喜欢一起观看杨洋和迪丽热巴。
此外，剧中两人之间的互动让粉丝们非常惊讶。
粉丝们在剧中看到了两个人之间的互动，就像真爱一样。
此外，在小说中，主人公于途已经成为许多新员工的偶像，因为于途是最年轻的工程师之一，看起来非常英俊。
因此，很多新员工都把于途视为自己的偶像，但它并没有出现在电视剧中。
有人可能会认为这两点是电视连续剧中最大的遗憾，但许多网民发出了不同的声音。
于途是一位航空航天研究员。
在外人看来，她的工作确实体面体面，但她在生活中也有实际问题，难以养家糊口。
与他的金融专业相比，他有一个很大的差距，他还面临着是否改变职业的问题。
一边是他一直热爱的梦想，另一边是现实生活的问题。
男人和女人的角色都是由烟雾和愤怒组成的。
他们互相理解，最终生活在一起，这也让观众感到真实。
《你是我的荣耀》中的两大遗憾，你认为是什么呢？
《你是我的荣耀》这个电视剧自播出以来收获到了很多网友的认可，并且大家都觉得这个电视剧完全的还原了小说的内容，而且表现的十分正能量。
甚至有很多网友都表示自己从来都没有想过看偶像剧竟然能够被感动哭，而《你是我的荣耀》这个电视剧就做到了。
虽然说《你是我的荣耀》广阔好评，但是对于一些原著小说的粉丝而言还存在着一点点的遗憾，那就是在小说当中其实两个人是有一个女儿的。
女儿小乔由于两个人是根据游戏再次重逢的，所以说他们给女儿取的名字叫小乔。
在小说的番外内容当中有着这样的剧情，表示两个主角在之后生了一个非常可爱的小女孩，可是在电视剧却并没有拍摄到这样的结局。
虽然说电视剧里面两个人已经结婚了，并且过上了非常幸福的生活，而且各自都在各自的领域当中发光发热，但是却并没有最终爱情的结晶。
男主角偶像化除此之外，在小说当中男主角于途还成了很多新员工的偶像，因为于途是最年轻的工程师之一，并且长相还非常的帅气。
所以有很多新入职的员工都将余途当作自己的偶像来看待，但是在电视剧当中却并没有这样展现。
或许有人觉得这两点是电视剧里面最大的遗憾，但是很多网友却发出了不同的声音。
这样的处理方式更好因为大家都觉得这个作品已经足够完整了，并且两个人的结局立意也非常的棒，所以说没有必要再拍摄到今后的生活。
至于两个人的小孩子大家知道就好了，而且随着剧情的发展该有的都会有，所以说没有拍摄出来也很正常。
而电视剧当中男主角这个形象是非常特殊的，所以说电视剧不希望将这样的职业当做偶像来对待，因此才会刻意的改掉这些剧情。
庄子语录大全精选100句
一.举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
二.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
三.以其知之所知，以养其知之所不知。
四.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。
五.偃鼠饮河，不过满腹。
六.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。
显则明。
万物一府，死生同状。
七.仁义之端，是非之途。
八.相嘘以湿。
相濡以沫。
九.真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
十.大知闲闲，小知间间。
大言炎炎，小言詹詹。
十一.庄酒与惠酒游于濠梁之上。
庄酒曰：“
儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”
惠酒曰：“
酒非鱼，安知鱼之乐？”
庄酒曰：“
酒非我，安知我不知鱼之乐？”
十二.方其梦也，不知其梦也。
梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
十三.何谓道？有天道，有人道。
无为而尊者，天道也；
有为而累者，人道也。
主者，天道也；
臣者，人道也。
天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
十四.巧者劳而智者忧，无能者无所求。
十五.今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
”
十六.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪？ 十七.顺我者生，逆我者死。
十八.忿设无由，巧言偏辞。
十九.得鱼而忘荃，得意而忘言。
二十.至人无己，神人无功，圣人无名。
二十一.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
二十二.狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
二十三.以火救火，以水救水。
二十四.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
二十五.来世不可待，往世不可追。
二十六.为善无近名，为恶无近刑。
二十七.不忘其所始，不求其所终。
二十八.只可意会，不可言传。
二十九.螳螂捕蝉，黄雀在后。
三十.德有所长，形有所忘。
三十一.螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
三十二.众人重利，廉士重名。
三十三.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。
独有之人，是谓至贵。
三十四.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；
以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
天地一指也，万物一马也。
三十五.学者，学其所不能学也；
行者，行其所不能行也；
辩者，辩其所不能辩也。
知止乎其所不能知，至矣。
三十六.形如槁木，心如死灰。
三十七.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
三十八.福轻乎羽，莫之知载。
三十九.凤兮凤兮，何德之衰也。
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉；
天下无道，圣人生焉。
四十.天地一指，万物一马。
四十一.天地虽大，其化均也；
万物虽多，其治一也；
人卒虽众，其主君也。
君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
四十二.毛嫱丽姬，人之所美也；
鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？ 四十三.故跖之徒问于跖曰：“
盗亦有道乎？”
跖曰：“
何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；
入先，勇也；
出后，义也；
知可否，知也；
分均，仁也。
五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
”
四十四.寡不道以欢成有德者能之。
四十五.两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
四十六.大道不称，大辩不言。
四十七.天下有道，圣人成焉；
天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；
祸重乎地，莫之知避。
四十八.凡人心险于山川，难于知天。
四十九.遁天倍情，忘其所受。
五十.昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
五十一.人皆知有用之用，莫知无用之用。
五十二.忘其肝胆，遗其耳目。
五十三.视乎冥冥，听乎无声。
冥冥之中，独见晓焉；
无声之中，独闻和焉。
故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
五十四.巧者劳而知者忧，无能者无所求。
五十五.形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
五十六.日出而作，日入而息。
五十七.巧者劳而知者忧，无能者无所求。
饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
五十八.缘督以为经，可以保身。
五十九.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
六十.窃钩者诛，窃国者为诸侯。
六十一.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
六十二.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
六十三.哀莫大于心死，而人死亦次之。
六十四.意有所至而爱有所亡。
可不慎邪？ 六十五.相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
六十六.以管窥天，以锥刺地。
六十七.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？…
…
吾将曳尾于途中。
六十八.水行莫如用舟，而陆行莫如用车。
以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
六十九.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
七十.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
七十一.子非鱼，安知鱼之乐。
七十二.水之积也不厚，则其负大舟也无力。
七十三.名也者，相轧也；
知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
七十四.《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
七十五.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
七十六.丘山积卑而为高，江河合水而为大。
七十七.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
七十八.安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
七十九.名也者，相札也；
知也者，争之器也。
八十.悲乐者，德之邪；
喜怒者，道之过；
好恶者，心之失。
八十一.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。
八十二.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
八十三.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
八十四.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰 八十五.道隐于小成，言隐于荣华。
八十六.人莫鉴于流水，而鉴于止水。
八十七.古之至人，先存诸己而后存诸人。
所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！ 八十八.视死若生者，烈士之勇也。
八十九.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
九十.吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；
已而为知者，殆而已矣。
九十一.其嗜欲深者，其天机浅。
九十二.方生方死，方死方生；
方可方不可，方不可方可。
九十三.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
九十四.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
九十五.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
九十六.鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
九十七.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
九十八.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
九十九.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
庄子的九句经典语录
庄子（约前369—前286）名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人）。
思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
1、“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！” 生命是有限度的，而学问知识是无穷尽的，拿有限度的生命去追求无穷尽的知识，是必然会失败的。
人对知识的需要，犹如对水的需求，甚至更甚一筹。
对一块土地而言，水过少则干渴，过量，则成灾。
因此，对于知识的追求也是如此，不要过犹不及，要恰到好处。
2、“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
” 人生存于天地之间，如同白马在细小的缝隙前跑过一样，一眨眼就过去了。
小时候写作文经常用到这句话，当时年幼读不懂什么意思，等长大后回想起来，才明白何为“白驹过隙”。
时光匆匆，人生苦短，所以更要懂得珍惜和珍重，珍惜家人，珍惜朋友，珍重自己！ 人生短暂，没时间纠结，也没时间计较。
你要活给自己看，别人都只是过路的风景。
3、“世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。
” 世俗的人都喜欢别人赞同自己而厌恶别人不同意自己；
赞同自己就喜欢，不同意自己就厌恶。
人的内心都是柔软且虚荣的。
当别人同意你并夸奖你的时候，虚荣心就得到了满足。
而当有不一样的声音出来的时候，就好像自己的自尊心被践踏一样。
其实这种心理也是人之常情，但我们要意识到这种心理可能会让我们错过许多进步的机会，毕竟“忠言逆耳利于行”嘛！ 4、“哀莫大于心死，而人死亦次之。
” 人的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。
有些人死了，但还活着。
有些人活着，却已经死了。
一个人若只是徒有一副皮囊，没有思想，那么他智慧成为行尸走肉。
这要比死亡还悲哀。
5、“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
” 不要去和井中之蛙讨论大海，井中之蛙生活在井底这样狭小的空间，不会明白大海的浩瀚；
不要去和夏天的虫子谈论冰雪，只活一季的虫子，体会不了冬天的冰雪。
勿与傻瓜论短长。
不要去和不在同一层次的人争论，这样只会浪费时间和精力。
假如对一个没有读过书的人谈论诗词歌赋，不仅你会觉得“对牛弹琴”，对方也会觉得你“不说人话”。
6、“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
” 不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；
不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。
无论是生活中看一个人是否可靠，或是工作中看一个人是否贤能，不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。
《三国演义》里诸葛亮斩了失街亭的马谡后，想起刘备临终前评价马谡说，“言过其实，不可大用”，方才悔恨不已。
7、“好面誉人者，亦好背而毁之。
” 一个喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地里诋毁别人。
生活中常常遇到一种人，每次见面永远都摆出一副笑脸迎人的样子，在你面前可以把你夸上天。
这种人要格外注意，因为在你背后捅刀子的人很可能就是他。
8、“谋无主则困，事无备则废。
” 谋划事情没有主见，就会被事情困住；
做事情没有准备，肯定会失败。
机会都是留给有准备的人，如果在机会面前你毫无准备，那么注定是无法抓住奇迹的。
陈胜、吴广在被征发的路上看到了人民悲惨的遭遇，看到了人民对暴秦的憎恨，抓住机会一举起义得到了人民们的支持，从而*了暴秦的统治。
只有做好了准备，才能取得胜利的机会。
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
9、“不精不诚，不能动人。
” 不真诚就不能打动别人。
“精诚所至，金石为开”，如果想说服别人，或者是感动别人，只能用自己最真挚的感情来表达。
《三国演义》中刘备为了请诸葛亮出山曾三顾茅庐，正是他三顾的态度让诸葛亮看到了他的真诚，帮助他做出统一全国的宏伟蓝图。
待人真诚，别人自然也会真诚待你，只有态度诚恳感情真挚表里如一的人，才更有机会打动别人。
庄子经典语录大全 1、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已! 2、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
3、至人无己，神人无功，圣人无名。
4、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
5、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
6、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
7、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
8、当其时命而大行乎天下，则返一无迹;
不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也。
9、闻在宥天下，不闻治天下。
10、朴素而天下莫能与之争美。
11、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
圣人者，原天地之美而达万物之理。
12、凡人心险于山川，难于知天。
13、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
14、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。
显则明。
万物一府，死生同状。
15、凤兮凤兮，何德之衰也。
来世不可待，往世不可追也。
天下有道，圣人成焉;
天下无道，圣人生焉。
16、好面誉人者，亦好背而毁之。
17、哀莫大于心死，而人死亦次之。
18、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。
吾葬具岂不备邪? 19、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
20、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
故善生者，乃所以善死也。
21、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。
22、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
23、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
24、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
25、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;
亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。
” 26、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;
蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;
言者所以在意，得意而忘言。
吾安得夫忘言之人而与之言哉! 27、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
28、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
29、同类相从，同声相应，固天理也。
30、节饮食以养胃，多读书以养胆。
31、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
32、谋无主则困，事无备则废。
33、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
34、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
35、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
36、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
37、鹪鹩巢于深林，不过一枝;
偃鼠饮河，不过满腹。
38、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
39、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
40、大知闲闲，小知间间。
大言炎炎，小言詹詹。
41、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。
道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
42、夫言非吹也，言者有言。
43、道隐于小成，言隐于荣华。
44、方生方死，方死方生;
方可方不可，方不可方可。
45、彼亦一是非，此亦一是非。
46、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;
以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。
天地一指也，万物一马也。
47、曰：“朝三而暮四。
”众狙皆怒。
曰：“然则朝四而暮三。
”众狙皆悦。
48、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;
莫寿乎殇子，而彭祖为夭。
天地与我并生，而万物与我为一。
49、毛嫱丽姬，人之所美也;
鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉? 50、方其梦也，不知其梦也。
梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
51、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喻适志与!不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。
52、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
53、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
54、安时而处顺，哀乐不能入也。
55、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
56、古之至人，先存诸己而后存诸人。
所存于己者未定，何暇至于暴人之所行! 57、无听之以耳而听之以心;
无听之以心而听之以气。
58、绝迹易，无行地难。
为人使易以伪，为天使难以伪。
59、朝受命而夕饮冰。
60、其作始也简，其将毕也必巨。
61、意有所至而爱有所亡。
可不慎邪? 62、山木，自寇也;
膏火，自煎也。
桂可食，故伐之;
漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
63、自其异者视之，肝胆楚越也;
自其同者视之，万物皆一也。
64、人莫鉴于流水而鉴于止水。
65、鉴明则尘垢不止，止则不明也。
久与贤人处则无过。
66、德有所长而形有所忘。
人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
67、其耆欲深者，其天机浅。
68、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
69、小惑易方，大惑易性。
70、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。
故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
71、天下尽殉也。
彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;
其所殉货财也，则俗谓之小人。
其殉一也，则有君子焉，有小人焉;
若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉! 72、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;
入先，勇也;
出后，义也;
知可否，知也;
分均，仁也。
五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
73、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
74、水止以静，而后存之。
一生一。
二静至静，天道无常。
至今为。
75、浮生若梦，若梦非梦。
浮生何如?如梦之梦。
76、子非鱼，安知鱼之乐? 77、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
78、大知闲闲，小知间间;
大言炎炎，小言詹詹。
79、相视而笑，莫逆于心。
80、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
81、独善其身者，难成大事。
82、井蛙不可以语于海者，拘于虚也;
夏虫不可以语于冰者，笃于时也;
曲士不可以语于道者，束于教也。
83、天地与我并存，万物与我为一。
84、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
85、白玉不毁，孰为珪璋。
86、至乐无乐，至誉无誉。
87、无用之用，方为大用。
88、以天下为之笼，则雀无所逃。
89、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
90、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
91、谋无主则困，事无备则废。
92、莫逆于心，遂相与友。
93、有人之形，无人之情。
有人之形，故群于人;
无人之情，故是非不得于身。
94、牛无力拖横耙，人无理讲横话。
95、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。
96、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
97、时势为天子，未必贵也;
穷为匹夫，未必贱也。
贵贱之分，在于行之美恶。
98、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
99、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
100、随意漂流，不知道有何追求;
任心狂放，不知道去向何方;
无拘无束，游于无穷.我又知道什么。
人物资料 庄子(约公元前369年-公元前286年)，名周，字子休，战国中期宋国蒙人;
著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的主要代表人物;
庄子生平只做过宋国漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘;
老子思想的继承和发展者;
后世将他与老子并称为“老庄”;
他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”;
庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远;
庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”;
庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合;
代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
于丹庄子心得经典语录 1、我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
2、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
3、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
4、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
5、关爱别人，就是仁慈；
了解别人，就是智慧。
6、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。
7、其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。
一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。
我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。
我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。
后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信，叠得小小的，那封信里她给我讲，她说其实每个孩子都是掉到地上的天使，他们来到地上是因为他们的翅膀断了，那么在他还没有忘记天空的时候，他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。
这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突，能够包容他们，能够爱他们，能够鼓励他们缝起翅膀，重新还记起天空，她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。
其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。
8、所谓体验就是“以身体之，以血验之”，那是一种非常深刻地浸润。
9、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
10、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
11、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式。
简单与深刻有时并不矛盾。
12、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。
再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
13、我爸对我的教育，就是一切从源头开始。
14、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。
所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；
而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
15、一个人，在你年轻的时候，你有责任把你的知识转化为生产力，你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。
其实，这种不入世，会让人没有一种价值实现感，而且你也挺不负责任的。
16、人生其实就是木桶效应，你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀，而你最低的板，最该去考虑。
17、《庄子》里面我很喜欢的一段话是：“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境，斯已矣。
庄子的十大经典语录 庄子（约前369—前286）名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人）。
思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
1、朴素而天下莫能与之争美。
如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。
2、道隐于小成，言隐于荣华。
主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。
3、至乐无乐，至誉无誉。
的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。
如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。
4、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。
在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。
5、其嗜欲深者，其天机浅。
一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。
当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。
6、绝迹易，无行地难。
不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。
我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是“因果”了。
7、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。
生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。
8、以众小不胜为大盛。
在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。
为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。
9、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。
因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。
以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。
10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；
君子淡以亲，小人甘以绝。
君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；
小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。
君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；
小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。
