李白最仙的诗-李白最仙的诗句
李白最有仙气的十首诗
1、《送友人》唐代：李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。
诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。
班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。
自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
2、《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐代：李白暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，此诗以田家、饮酒为题材，前四句写诗人下山归途所见，中间四句写诗人到斛斯山人家所见，末六句写两人饮酒交欢及诗人的感慨，流露了诗人相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机的感情。
全诗都用赋体写成，情景交融，色彩鲜明，神情飞扬，语言淳厚质朴，风格真率自然。
3、《夜下征虏亭》唐代：李白船下广陵去，月明征虏亭。
山花如绣颊，江火似流萤。
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。
远望山花如美丽的绣颊，江上渔火像点点的流萤。
这首小诗写景简洁明快，近乎速写。
李白以极简练的线条，迅速地勾勒出一幅逼真的图画，虽寥寥数笔，而逼真传神。
如诗中的船、亭、山花、江火，都以月为背景，突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美，唤起人的美感。
4、《怨情》唐代：李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
这首小诗抒写一位美人的幽怨，二十个字，画面感极强。
美人卷起珠帘，深闺独坐还皱着蛾眉。
只见玉颜上泪痕斑斑，不知她心里究竟恨的是谁。
这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下无限的遐想。
5、《白田马上闻莺》唐代：李白黄鹂啄紫椹，五月鸣桑枝。
我行不记日，误作阳春时。
蚕老客未归，白田已缫丝。
驱马又前去，扪心空自悲。
这首诗写的是初夏风景，文字通俗易懂，而构思上却独具匠心。
诗人选取了黄莺、桑树、蚕三个日常生活中常见的意象，构成一幅通俗、浅显的乡土风情画，寄托了他浪迹江湖、一事无成的悲哀。
全诗先扬后抑，借景抒情，将情与景交融在一起，体现了一位浪漫主义诗人的博大情怀。
6、《秋登宣城谢脁北楼》唐代：李白江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。
岚光山影，景色十分明净。
诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。
秋水如明镜般清澈澄明，双桥像彩虹般倒影在水中；
傍晚秋色，山野炊烟，橘柚深碧，梧桐微黄。
“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”如画一般，宋代诗评家严羽在《沧浪诗话》中评价：五、六入画品中，极平淡，极绚烂。
岂必王摩诘？7、《访戴天山道士不遇》唐代：李白犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美。
末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。
泉水淙淙，犬吠隐隐；
桃花带露，浓艳耀目，诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿；
林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。
来到道院前见道士不在，只看到融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。
全诗辞句平易自然，纯用白描，景美情深。
《唐宋诗醇》：自然深秀，似王维集中高作，视孟浩然《寻梅道士》诗，华实俱胜。
8、《寻雍尊师隐居》唐代：李白群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
这是一首诗、画、音完美结合的五言律诗。
上句写景，下句写人，写景也为写人，人景浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
颈联“花暖青牛卧，松高白鹤眠”以五彩交辉的浓笔，静中有动，动中有静地描绘了雍尊师居所优美、静谧、仙境般的环境。
用青牛、白鹤来点缀隐居处，又用花和松做烘托，“卧”与“眠”清幽、安谧、静美的境界活脱而出。
9、《望天门山》唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。
《增订评注唐诗正声》：郭云：说尽目前山水。
将孤帆一片影出“望”字，诗中有画。
10、《乌栖曲》姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
《乌栖曲》是一种乐府旧题，李白这首诗通过吴王夫差宠爱西施的历史典故，讽刺了君王沉迷女色、不理朝政的荒唐。
这是一首千古奇诗，在形式上作了十分大胆的创新，全诗竟然是七句而不是偶数，其中最后一句，被称为是“虿chài尾银钩”，意思是像蝎子尾巴和钩子一样，特别遒劲有力。
这首诗写得含蓄内敛，没有使用一个贬义词，但讽刺非常到位，真的像蝎子尾和钩子一样扎人。
不少人认为，李白借吴王和西施的故事，讽刺唐玄宗和杨贵妃。
李白最仙的一首诗
李白最仙的一首诗如下：《山中问答》问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
这首诗是李白在湖北安陆的白兆山桃花岩隐居时期创作的，诗中的碧山就是指白兆山。
首句就突如其来提出一个问题，有人问李白为什么要隐居在碧山，作者没有提到提问者是何人，但是读者可以推测到提这个问题的就是世间那些“俗人”。
次句诗人对于这个问题的反应是“笑而不答”，面对着这个问题，作者心中显得悠闲自在。
“桃花流水窅然去，别有天地非人间”给我们描绘了陶渊明笔下桃花源的景象，那是一个远离是非恩怨、安居乐业的人间天堂。
在作者所隐居的白兆山桃花岩，有桃花盛开的美景，有流水潺潺的画面，也有桃花逐水流的窅然景象，在作者看来，这里别有一番天地，不是人间所能比拟的。
李白李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
《旧唐书》记载李白为山东人；
《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
李白关于仙风道骨的诗句
1.关于仙风道骨的诗词有哪些 关于仙风道骨的诗词有 1.《谢倅监试未毕事而出以诗三章来用韵奉酬》 年代： 宋 作者： 陈傅良 殷勤送客蹇谁留，久待江城未解舟。
我醉欲眠君且去，不妨懒瓒继前猷。
2.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 年代： 唐 作者： 李白 弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
3.《庐山谣寄卢侍御虚舟》 年代： 唐 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日， 鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。
黄云万里动风色， 白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
4.《庐山谣寄卢侍御虚舟》 年代： 唐 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日， 鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。
黄云万里动风色， 白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
5.《将进酒·君不见黄河之水天上来》 年代： 唐 作者： 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2.描写人“仙风道骨”的诗句 1. 谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。
——李白《大鹏赋·并序》 释义：他说我有仙风道骨，能够和我一起神游八方极远的地方。
2. 玉函高篆，仙风道骨，锡与长年。
——晁端礼《黄鹂绕碧树》 3. 最雄姿直气，不涂脂粉，仙风道骨，不涴尘埃。
——姚勉《沁园春（送友人补太学）》 4. 仙风道骨，颠倒运乾坤，平分时节。
——吕岩《酹江月》 5. 生数百余年，有仙风道骨，教我度脱他。
——谷子敬《杂剧·吕洞宾三度城南柳》 6. 天赋与、仙风道骨。
——哀长吉《瑞鹤仙（寿萧通判·十月初一日）》 7. 况自有、仙风道骨，玉函金篆，阴功须报。
——晁端礼《玉女摇仙佩》 8. 仙风道骨北山翁。
万卷著胸中。
——刘克庄《朝中措（艮翁生日）》 9. 仙风道骨，姆仪家范，须信人间最少。
——赵善括《鹊桥仙（前题）》 10. 桃李漫山空春艳，不比仙风道骨。
——刘学箕《贺新郎（再韵赋梅）》 11. 元有仙风道骨，无心趁、玉简朝班。
——丁无悔《满庭芳》 3.描写人“仙风道骨”的诗句 谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。
——李白《大鹏赋·并序》释义：他说我有仙风道骨，能够和我一起神游八方极远的地方。
玉函高篆，仙风道骨，锡与长年。
——晁端礼《黄鹂绕碧树》最雄姿直气，不涂脂粉，仙风道骨，不涴尘埃。
——姚勉《沁园春（送友人补太学）》仙风道骨，颠倒运乾坤，平分时节。
——吕岩《酹江月》生数百余年，有仙风道骨，教我度脱他。
——谷子敬《杂剧·吕洞宾三度城南柳》天赋与、仙风道骨。
——哀长吉《瑞鹤仙（寿萧通判·十月初一日）》况自有、仙风道骨，玉函金篆，阴功须报。
——晁端礼《玉女摇仙佩》仙风道骨北山翁。
万卷著胸中。
——刘克庄《朝中措（艮翁生日）》仙风道骨，姆仪家范，须信人间最少。
——赵善括《鹊桥仙（前题）》桃李漫山空春艳，不比仙风道骨。
——刘学箕《贺新郎（再韵赋梅）》元有仙风道骨，无心趁、玉简朝班。
——丁无悔《满庭芳》。
4.求古文,能体现出仙风道骨的古文 李白《梦游天姥吟留别》，应该是这个了 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 。
关于仙风道骨的诗句
1. 关于仙风道骨的诗词有哪些 关于仙风道骨的诗词有 1.《谢倅监试未毕事而出以诗三章来用韵奉酬》 年代： 宋 作者： 陈傅良 殷勤送客蹇谁留，久待江城未解舟。
我醉欲眠君且去，不妨懒瓒继前猷。
2.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 年代： 唐 作者： 李白 弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
3.《庐山谣寄卢侍御虚舟》 年代： 唐 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日， 鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。
黄云万里动风色， 白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
4.《庐山谣寄卢侍御虚舟》 年代： 唐 作者： 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望， 回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日， 鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间， 大江茫茫去不还。
黄云万里动风色， 白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
5.《将进酒·君不见黄河之水天上来》 年代： 唐 作者： 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2. 描写人“仙风道骨”的诗句 1. 谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。
——李白《大鹏赋·并序》 释义：他说我有仙风道骨，能够和我一起神游八方极远的地方。
2. 玉函高篆，仙风道骨，锡与长年。
——晁端礼《黄鹂绕碧树》 3. 最雄姿直气，不涂脂粉，仙风道骨，不涴尘埃。
——姚勉《沁园春（送友人补太学）》 4. 仙风道骨，颠倒运乾坤，平分时节。
——吕岩《酹江月》 5. 生数百余年，有仙风道骨，教我度脱他。
——谷子敬《杂剧·吕洞宾三度城南柳》 6. 天赋与、仙风道骨。
——哀长吉《瑞鹤仙（寿萧通判·十月初一日）》 7. 况自有、仙风道骨，玉函金篆，阴功须报。
——晁端礼《玉女摇仙佩》 8. 仙风道骨北山翁。
万卷著胸中。
——刘克庄《朝中措（艮翁生日）》 9. 仙风道骨，姆仪家范，须信人间最少。
——赵善括《鹊桥仙（前题）》 10. 桃李漫山空春艳，不比仙风道骨。
——刘学箕《贺新郎（再韵赋梅）》 11. 元有仙风道骨，无心趁、玉简朝班。
——丁无悔《满庭芳》 3. 形容仙风道骨的老人的句子 鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色.形容老年人气色好.返老还童：扭转；
还：回复原来的状态.扭转衰老，回复童年.形容老年人恢复了青春的健康或精神.现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛.老当益壮：老：老年；
当：应该；
益：更加；
壮：强壮，雄壮.年纪虽老而志气更豪壮.宝刀未老 ：形容人到老年还依然威猛，不减当年.年老体衰 ：指身体体力跟不上，或者比喻心有余力不足老态龙钟：形容年老体衰，行动不灵便.龙钟 行动不灵便的样子.老气横秋：老气：老年人的气派；
横：充满.形容老练而自负的神态.现形容自高自大，摆老资格.也形容缺乏朝气.耄耋之年：耄耋：八九十岁.耄，音“冒”，耋，音“迭”.耄耋是指年纪很大的人.暮景残光 ：景：能“影”，日光.指夕阳残照.比喻风烛残年，余日无多.年老体衰：指身体体力跟不上，或者比喻心有余力不足【诗句】黄发垂髫并怡然自乐《桃花源记》凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜.（罗隐）老当益壮，宁移白首之心；
穷且益坚，不坠青云之志.（王勃）。
4. 形容仙风道骨的老人的句子 鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
返老还童：扭转；
还：回复原来的状态。
扭转衰老，回复童年。
形容老年人恢复了青春的健康或精神。
现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。
老当益壮：老：老年；
当：应该；
益：更加；
壮：强壮，雄壮。
年纪虽老而志气更豪壮。
宝刀未老 ：形容人到老年还依然威猛，不减当年。
年老体衰 ：指身体体力跟不上，或者比喻心有余力不足 老态龙钟：形容年老体衰，行动不灵便。
龙钟 行动不灵便的样子。
老气横秋：老气：老年人的气派；
横：充满。
形容老练而自负的神态。
现形容自高自大，摆老资格。
也形容缺乏朝气。
耄耋之年：耄耋： 八九十岁。
耄，音“冒”，耋，音“迭”。
耄耋是指年纪很大的人。
暮景残光 ：景：能“影”，日光。
指夕阳残照。
比喻风烛残年，余日无多。
年老体衰：指身体体力跟不上，或者比喻心有余力不足 【诗句】 黄发垂髫并怡然自乐《桃花源记》 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 老当益壮，宁移白首之心；
穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃） 。
