放虎归山造句,放虎归山造句子
放虎归山的下一句是什么意思
“放虎归山”的下一句是“必留后患”，意思是以后的祸害没有个完，比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
出自晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。
’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。
’璋不听。
”成语典故：故事一东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。
曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。
刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。
曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号。
故事二秦穆公三十三年，秦国大将孟明视、白乙丙、西乞术三人被晋军军师先轸俘虏，准备将这三人献于太庙以表战功。
晋襄公的后母文羸听说娘家的大将被俘，她找晋襄公极力劝说，最后终于把这三人放走了。
先轸听到这个消息的时候正在吃饭，气愤得把刚吃到嘴里的饭都吐出来，他怒不可遏地找到晋襄公问道：“秦国的囚犯呢？”晋襄公回答说：“遵照母亲之命把他们放走了。
”先轸愤怒地吐了晋襄公一脸口水说道：“他竟然如此不懂事，我们费尽心思才把他们捉住，你却听信妇人之言轻而易举的把他们放了，这叫放虎归山，到时侯你后悔都来不及。
”晋襄公这时才醒悟过来，再叫人去捉的时侯人早就不见了。
孟明视等人跑回国后，并没有受到责怪，仍然掌握着兵权，三年过后孟明视等人带兵把晋国打败了，秦国终于成了新的霸主。
放虎归山意思
放虎归山的原义是把老虎放回山里去，比喻把坏人放回老巢，留下祸根，也作纵虎归山。
古人认为将已捕捉到的老虎放回山林是危险的，因为老虎逃脱后会重新伤害人畜。
不能放虎归山，同样不能放纵错误。
人们要坚决改正错误，对错误不能有一丝姑息和纵容，否则，总有一天它会害了自己。
有例句如下：1、有些非法出版物的制售者，即使被抓住，也因无法援引适当的法律条文而没能定罪或定重罪，只得“放虎归山”，这些狡猾的家伙逍遥法外，继续为害社会。
2、有的说“趁此机会不治他，将来是村上的大害”，有的说“能送死他自然是好事，送不死，一旦放虎归山必然要伤人”，众人议论纷纷，都没有主意。
3、肖克知道一向沉得住气的司令员今天为什么会这么烦躁，宜沙战役中部队出现了不少失误，但那只是放虎归山，如今可不同了，是老虎下山咬人。
放虎归山读音为fàng hǔ guī shān，在句子中可充当谓语、定语、补语。
成语出自晋司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。
’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。
’璋不听。
”。
放虎归山典故
放虎归山典故 故事 一 东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。
曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。
刘备为麻痹曹操，装做种菜不问 政治 。
曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号。
故事二 秦穆公三十三年，秦国大将孟明视、白乙丙、西乞术三人被晋军军师先轸俘虏，准备将这三人献于太庙以表战功。
晋襄公的后母文羸听说娘家的大将被俘，她找晋襄公极力劝说，最后终于把这三人放走了。
先轸听到这个消息的时侯正在吃饭，气愤得把刚吃到嘴里的饭都吐出来，他怒不可遏地找到晋襄公 问道 ：“
秦国的囚犯呢?”
晋襄公回答说：“
遵照母亲之命把他们放走了。
”
先轸愤怒地吐了晋襄公一脸口水说道：“
他竟然如此不懂事，我们费尽心思才把他们捉住，你却听信妇人之言轻而易举的把他们放了，这叫放虎归山，到时侯你后悔都来不及。
”
晋襄公这时才醒悟过来，再叫人去捉的时侯人早就不见了。
孟明视等人跑回国后，并没有受到责怪，仍然掌握着兵权，三年过后孟明视等人带兵把晋国打败了，秦国终于成了新的霸主。
放虎归山解析 成语 词目：放虎归山 成语发音：fà
ng hǔ guī shān 成语解释：把老虎放回山去。
比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
成语出处：晋·
司马彪《零陵先贤传》：“
璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘
备，雄人也，入必为害，不可内也。
’
既入，巴复谏曰：‘
若使备讨张鲁，是放虎于山林也。
’
璋不听。
”
成语示例：倘若一朝走了，便如放虎归山，纵龙归海，是自遗害也!(明·
朱有炖《义勇辞金》楔子) 放虎归山 造句 1、你把他放出去简直就是放虎归山! 2、放虎归山, 自然 后患无穷。
3、斩草除根的 反义词 有放虎归山、养痈贻患。
4、如果放掉这个大土匪,就等于是放虎归山,后果不堪设想。
5、你的这种做法,不是放长线钓大鱼,而是放虎归山,后患无穷啊! 6、如果你把敌特务放走,就等于放虎归山。
7、他若逃走了,等于是放虎归山。
8、如果我们的作战方案稍有疏漏，就不能把敌人消灭掉，造成放虎归山的后果。
放虎归山的成语故事
放虎归山是一个汉语成语，把坏人放回老巢，留下祸根。
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成语故事 故事一 东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。
曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。
刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。
曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号。
故事二 秦穆公三十三年，秦国大将孟明视、白乙丙、西乞术三人被晋军军师先轸俘虏，准备将这三人献于太庙以表战功。
晋襄公的后母文羸听说娘家的大将被俘，她找晋襄公极力劝说，最后终于把这三人放走了。
先轸听到这个消息的时侯正在吃饭，气愤得把刚吃到嘴里的饭都吐出来，他怒不可遏地找到晋襄公问道：“秦国的囚犯呢?”晋襄公回答说：“遵照母亲之命把他们放走了。
”先轸愤怒地吐了晋襄公一脸口水说道：“他竟然如此不懂事，我们费尽心思才把他们捉住，你却听信妇人之言轻而易举的'
把他们放了，这叫放虎归山，到时侯你后悔都来不及。
”晋襄公这时才醒悟过来，再叫人去捉的时侯人早就不见了。
孟明视等人跑回国后，并没有受到责怪，仍然掌握着兵权，三年过后孟明视等人带兵把晋国打败了，秦国终于成了新的霸主。
人物介绍 袁术 袁术(?-199年)，字公路，汝南汝阳(今河南商水西南)人，袁绍之弟。
初为虎贲中郎将。
董卓进京后以袁术为后将军，袁术因畏祸而出奔南阳。
初平元年(190年)与袁绍、曹操等同时起兵，共讨董卓。
后与袁绍对立，被袁绍、曹操击败，率馀众奔九江，割据扬州。
建安二年(197年)称帝，建号仲氏。
此后袁术奢侈荒淫，横征暴敛，使江淮地区残破不堪，民多饥死，部众离心，先后为吕布、曹操所破，于建安四年(199年)呕血而死。
吕布 吕布(?-199年2月7日[1])，字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人(今内蒙古包头九原区)。
先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后占据徐州，自成一方势力。
于建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操击败并处死。
程昱 程昱(yù)(141年—220年)，字仲德，兖州东郡东阿(今山东东阿)人，东汉后期至三国时期曹魏谋士、名臣。
本名程立，因梦中在泰山捧日，更名程昱。
曾于东阿率领民众抗击黄巾。
初平三年(192年)，被曹操征辟为寿张令，从此为其出谋献策、征战四方。
曹操征徐州时，程昱与荀彧留守后方，阻吕布、陈宫大军，保住三城，因功受封为东平相，屯于范县。
曹操将汉献帝迁往许都后，任命程昱为尚书，后又为东中郎将，领济阴太守，都督兖州事宜。
讨平袁谭、袁尚后，拜为奋武将军，封安国亭侯。
黄初元年(220年)，曹丕代汉称帝，拜程昱为卫尉，进封安乡侯。
同年逝世，享年八十岁，曹丕亦为之流涕，追赠车骑将军，谥曰肃侯。
曹操 曹操(155年-220年3月15日[1])，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2]，三国中曹魏政权的奠基人。
以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。
其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;
散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
刘备 刘备(公元161年-公元223年6月10日)，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。
刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。
与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。
陶谦病亡后将徐州让与刘备。
刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。
陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。
刘备自己也曾说过，自己做事“每与操反，事乃成尔”。
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖(一说太宗)[1]，葬惠陵。
后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
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