三国的成语解释(出自三国的成语解释和出处)

来自三国演义的成语

问题一：出自三国演义的成语有哪些 三国成语 一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。

」 一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。

」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。

」 七步成诗 【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。

应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

』帝深有惭色。

三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。

」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。

』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李嗨婧笱谏保郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李嘤中。

」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。

」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。

」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。

」 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。

」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。

」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。

」 伯仲之间 【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。

」 位极人臣 【出处】吴志孙D传：「因缘肺腑，位极人臣。

」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。

」 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。

」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

」 司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。

髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。

」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。

」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。

」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。

』斯不见自见之患也。

」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。

」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，......>
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问题二：出自《三国演义》的成语 多个 妄自菲薄 智取陈仓 七擒七纵 六出祁山 舌战群儒 单刀赴会 得陇望蜀 负重致远 出言不逊 兵贵神速 吴下阿蒙 断头将军 车载斗量 势如破竹 老牛舐犊 如嚼鸡肋 坚壁清野 巢毁卵破 顾曲周郎 一身是胆 超群绝伦 七步之才 才占八斗 空城计 如鱼得水 髀肉复生 如饮醇醪 步步为营 偃旗息鼓 七步成诗 鞠躬尽瘁，死而后已 万事具备，只欠东风 司马昭之心路人皆知 身在曹营心在汉 欲擒故纵 乐不思蜀 刮骨疗毒 计收姜维 计取陈仓 苦肉计 江东赴会 吕布戏貂禅 击鼓骂曹 蒋干盗书 走马荐诸葛 张飞赔罪 设连环计 义放曹操 桃园结义 水淹七军 诸葛亮吊孝 辕门射戢 黄忠请战 回荆州 横槊赋诗 三英战吕布 曹操献刀 单骑救主 马跃檀溪 初出茅庐 过五关斩六将 捉放曹操 桃园三结义 大意失荆州 三国归晋 火烧连营 赤壁大战 草船借箭 三顾茅庐 画饼充饥 望梅止渴 问题三：出自《三国演义》的成语和歇后语 出自《三国演义》的成语。

如： 1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

2、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

3、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

4、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

5、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

6、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

7、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

8、才高八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

9、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

10、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

12、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

13、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

14、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

15、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

16、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。

17、出言不逊（张A）：形容说话不客气，没有礼貌。

18、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

19、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

20、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

21、言过其实（马谡）：指言语浮夸，超过实际才能。

后也指话说得过分，超过了实际情况。

22、宝刀未老：（黄忠）形容人到老年还依然威猛，不减当年。

23、草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

24、不知所云：不知道说得是些么。

形容说话内容混乱，无法理解。

25、万事具备，只欠东风：比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。

26、三足鼎立：比喻三方面对立的局势 27、作奸犯科：为非作歹，触犯法令。

28、欲擒故纵：故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

29、刮目相待：（吕蒙）比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

30、妄自菲薄：（出师表）自己看不起自己。

31、手不释卷：（吕蒙）书本不离手。

形容勤奋好学。

32、坚壁清野：（荀）对付强敌入入侵的一种方法。

使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。

（三）出自《三国演义》中的俗语、歇后语。

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮． 鞠躬尽瘁，死而后已 诸葛亮皱眉头――计上心来 鲁肃上了孔明的船――糊里糊涂 诸葛亮大摆空城计――化险为夷 曹操诸葛亮――脾气不一样 诸葛亮三气周瑜――略使小技 诸葛亮吊孝――装模作样 司马懿称诸葛亮为――天下奇才 曹操吃鸡肋――食之无味，弃之可惜 曹操杀华佗――讳疾忌医 董卓进京――来者不善 徐庶进曹营――一言不发 刘备借荆州――有借无还 周瑜打黄盖―――个愿打，一个愿挨 张飞穿针――粗中有细 4、与《三国演义》有关的诗词： （1）苏东坡《念奴娇・
赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽。

千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰! 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

” （2）杜牧《赤壁》：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

” （3）辛弃疾的《南乡子・
登京口北固亭有怀》：“何处望神州，满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事，悠悠。

不尽长......>
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问题四：成语大全有哪些成语来源于《三国演义》 三国演义中成语: 一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。

」 一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。

」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。

」 七步成诗 【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。

应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

』帝深有惭色。

三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。

」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。

』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李嗨婧笱谏保郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李嘤中。

」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。

」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。

」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。

」 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。

」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。

」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。

」 伯仲之间 【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。

」 位极人臣 【出处】吴志孙D传：「因缘肺腑，位极人臣。

」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。

」 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。

」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

」 司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。

髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。

」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。

」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。

」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。

』斯不见自见之患也。

」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。

」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。

」 手不释卷 【出处】曹丕自叙：......>
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问题五：请写出7个出自《三国演义》的成语 1、如饮醇醪（周瑜）：形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。

2、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。

3、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。

4、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

5、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

6、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

7、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。

8、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

9、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

10、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。

11、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

12、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。

13、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。

14、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。

15、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

16、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。

17、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人 18、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

19、坚壁清野（曹操的谋士荀）指饿死、困死敌人的一种作战方法。

20、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。

21、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。

22、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

23、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。

24、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

25、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。

26、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。

27、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。

28、出言不逊（张A）：形容说话不客气，没有礼貌。

29、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

30、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。

31、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。

32、得陇望蜀(曹操)指甘肃一带；
蜀：指四川一带。

已经取得陇右，还想攻取西蜀。

比喻贪得无厌。

问题六：出自《三国演义》的成语有哪些 空城计、 张灯结彩、 身不由己、 舌战群儒、 青山不老、 招兵买马、 光阴荏苒、 身在曹营心在汉、 赔了夫人又折兵、 威风凛凛、 气宇轩昂、 初出茅庐、 胸怀大志、 器宇轩昂、 知遇之恩、 诡计多端、 养精蓄锐、 笑容可掬 问题七：出自三国演义中的成语有哪些 妄自菲薄 智取陈仓 七擒七纵 六出祁山 舌战群儒 单刀赴会 得陇望蜀 负重致远 出言不逊 兵贵神速 吴下阿蒙 断头将军 车载斗量 势如破竹 老牛舐犊 如嚼鸡肋 坚壁清野 巢毁卵破 顾曲周郎 一身是胆 超群绝伦 七步之才 才占八斗 空城计 如鱼得水 髀肉复生 如饮醇醪 步步为营 偃旗息鼓 七步成诗 鞠躬尽瘁，死而后已 万事具备，只欠东风 司马昭之心路人皆知 身在曹营心在汉 欲擒故纵 乐不思蜀 刮骨疗毒 计收姜维 计取陈仓 苦肉计 江东赴会 吕布戏貂禅 击鼓骂曹 蒋干盗书 走马荐诸葛 张飞赔罪 设连环计 义放曹操 桃园结义 水淹七军 诸葛亮吊孝 辕门射戢 黄忠请战 回荆州 横槊赋诗 三英战吕布 曹操献刀 单骑救主 马跃檀溪 初出茅庐 过五关斩六将 捉放曹操 桃园三结义 大意失荆州 三国归晋 火烧连营 赤壁大战 草船借箭 三顾茅庐 画饼充饥 望梅止渴 问题八：源于三国演义的成语,并写出相应的人物及故事。

三顾茅庐（刘备三顾诸葛亮） 草船借箭（赤壁之战，刘备立军令状，三天备十万支箭） 千里走单骑（关羽主要讲述关羽、刘备下邳失散，关羽陷身曹营。

刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。

在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；
关羽被逼无奈，过五关斩六将。

最后在古城兄弟君臣夫妻相会。

） 过关斩将（关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。

在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；
关羽被逼无奈，过五关斩六将。

最后在古城兄弟君臣夫妻相会。

） 乐不思蜀（刘禅被封为安乐侯后，司马昭问曰，思蜀国呼，禅曰，不思） 望梅止渴（曹操大军缺水时，曹操骗大家，前边有片梅林，士兵们流出口水来就解渴了） 舌战群儒（诸葛亮赴东吴，联盟对抗曹操时，与东吴群臣辩论） 大意失荆州（关羽大意失荆州 ） 七擒七纵（诸葛亮妙计七擒七纵蛮王孟获） 刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 司马昭之心，路人皆知（司马昭篡魏之心） 六出祁山（诸葛亮北伐魏国，皆无功而返） 初出茅庐 诸葛亮答应刘备出山，就亮设计在博望坡伏兵，以火攻使曹军惨败。

后称初次出来做事为初出茅庐，或用以比喻刚步入社会，在工作和处事方面欠缺经验。

锦囊妙计 孙权用公瑾之计，引刘备入东吴招亲，要挟刘备交还荆州。

诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子，吩咐说：“内封三条神妙计策，到时依次打开行事。

”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许，依锦囊妙计破了公瑾计策，娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。

让东吴“赔了夫人又折兵”。

这成语是比喻及时解救危急的好办法。

羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。

他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。

突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。

魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。

两日后，司马懿方知车上是木人。

此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。

魏、蜀、五三方激烈斗争，最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。

所以，《三国演义》的结尾两句是：“鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。

来自三国演义的成语

来自三国演义的成语有:草船借箭、七擒七纵、三顾茅庐、初出茅庐、望梅止渴、舌战群儒、乐不思蜀等等。

扩展阅读：相关成语的释义：1、草船借箭：源自赤壁之战的一个故事。

借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。

后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

现在用来比喻运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

2、七擒七纵：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。

见《三国演义》。

后用以比喻运用策略，有效地控制对方。

擒：捉拿。

纵：放。

3、三顾茅庐：也说三顾草庐。

汉末刘备三次到诸葛亮住的茅屋去邀请他出来帮助自己打天下，最后诸葛亮才答应出来。

后喻指一再诚心地邀请。

4、初出茅庐：东汉末，诸葛亮在刘备的再三请求下，离开他在襄阳住的茅屋，去当刘备的军师。

首战设奇计火烧博望坡，大败曹兵。

有“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”之句（见《三国演义》第三十九回）。

后指初次出来做事为初出茅庐。

也比喻刚参加工作，还缺乏经验。

为初出茅庐。

也比喻刚参加工作，还缺乏经验。

5、望梅止渴：原意是梅子酸，当说到梅子的时候，就会想到梅子酸而产生流涎，因而止渴。

后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

6、舌战群儒：本是写诸葛亮在赤壁之战前夕，只身前往东吴说服孙吴集团同心抗曹。

现在用来表述以出色的辩才使众人折服。

7、乐不思蜀：本指蜀汉亡国后，后主刘禅被安置在魏都洛阳，过着豪华享乐的生活，感到非常满足，不想再回蜀中。

现在用来泛指在新环境中得到乐趣，不想回到原有的环境中去。

《三国演义》成语及解释

成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。

下面是我收集整理的《三国演义》成语大全及解释，欢迎阅读参考~ 《三国演义》成语及解释 篇1 张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。

形容节日或有喜庆事情的景象。

招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。

后比喻组织或扩充人力。

择主而事：事：侍奉。

旧指选择明主，为他办事。

坐视不救：坐视：坐着看。

见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

掌上观文：见“掌上观纹”。

执鞭随镫：比喻因敬仰而愿意追随左右。

指南攻北：犹声东击西。

指囷相赠：囷：圆形的谷仓。

指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。

形容慷慨资助朋友。

亦作“指囷相助”。

知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。

自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。

一面之词：争执的双方中一方所说的话。

养精畜锐：养：休养;
蓄：积蓄;
锐：锐气。

保养精神，蓄集锐气。

摇摇欲坠：摇摇：摇动，摇晃;
坠：落下。

形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

偃旗息鼓：偃：仰卧，引伸为倒下。

放倒旗子，停止敲鼓。

原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。

现比喻事情终止或声势减弱。

一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

有机可乘：有空子可钻。

欲擒故纵：擒：捉;
纵：放。

故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

引虎自卫：引：招引。

引来老虎，保卫自己。

比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

倚势凌人：凭借权势，欺侮别人。

燕颔虎须：形容相貌威武。

养精蓄锐：养：保养;
精：精神;
蓄：积蓄;
锐：锐气。

保养精神，蓄集力量。

扬武耀威：见“扬威曜武”。

一家老小：谓全家人。

以卵敌石：用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。

一面之辞：见“一面之词”。

以私废公：由于私情而废弃公务。

隐介藏形：介：鳞甲。

隐藏形体，使人看不见。

鹰视狼顾：形容目光锐利，为人狠戾。

运筹决策：筹划情况，拟订作战策略。

运筹决算：同“运筹决策”。

云屯雨集：形容众多的人聚集在一起。

佯输诈败：佯、诈：假装。

假装败下阵来，引人上当。

先礼后兵：礼：礼貌;
兵：武力。

先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

心怀叵测：心怀：民心，存心;
叵：不可。

指存心险恶，不可推测。

心术不正：指人用心不忠厚，不正派。

削铁如泥：切削铁器如同斩剁泥土一样。

形容兵刃极其锋利。

心胆俱裂：俱：都。

吓破了心和胆。

形容受到极大的惊吓。

休声美誉：休：美好。

美好的声誉。

笑容可掬：掬：双手捧取。

形容笑容满面。

胸怀大志：怀：怀藏。

胸有远大志向。

心绪如麻：犹心乱如麻。

星月交辉：指星星和月亮一起照耀，格外明亮。

亦作“星月皎洁”。

虚废词说：空费精神白说话。

指说话不起作用。

闲杂人等：指与工作无关的人员。

笑傲风月：犹言吟风弄月。

形容心情悠闲自在。

虚虚实实：假假真真，以假乱真。

指军事上讲究策略，善于迷惑对方。

也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

揎拳裸袖：犹言揎拳捋袖。

望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。

后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

万事俱备，只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。

比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

威风凛凛：威风：威严的气概;
凛凛：严肃，可敬畏的样子。

形容声势或气派使人敬畏。

妄自菲薄：妄：胡乱的;
菲薄：小看，轻视。

过分看轻自己。

形容自卑。

万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。

万一万次也不推辞。

表示愿意拼死效劳。

无计可施：计：策略、办法;
施：施展。

没有办法可用。

勿怠勿忘：勿：不要;
怠：懈怠;
忘：忘记。

告诫不要懈怠，不要忘记。

吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南;
阿蒙：指吕蒙。

居处吴下一隅的吕蒙。

比喻人学识尚浅。

无名小卒：卒：古时指士兵。

不出名的小兵。

比喻没有名望或地位的人。

物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。

比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

忘恩背义：犹忘恩负义。

卧床不起：病卧床上，不能起来。

天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。

形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

土鸡瓦犬：用泥捏的鸡，用瓦做的狗。

比喻徒有虚名而无实用的东西。

推诚相见：诚：相信。

指以真心对待人。

贪心不足：贪得无厌，永不满足。

徒有虚名：空有名望。

指有名无实。

屯粮积草：储存粮食和草料。

天崩地塌：天崩塌，地裂陷。

多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。

同心合胆：见“同心共胆”。

三顾茅庐：顾：拜访;
茅庐：草屋。

原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

比喻真心诚意，一再邀请。

神鬼莫测：测：推测。

事情极诡秘，神鬼也难测度。

形容谁也推测不出。

势如破竹：势：气势，威力。

形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。

比喻节节胜利，毫无阻碍。

身不由己：由：听从。

身体不由自己作主。

束手待毙：毙：死。

捆起手来等死。

比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

尸横遍野：尸体到处横着。

形容死者极多。

身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

声威大震：声势和威望急速增长，使人非常震动。

《三国演义》成语及解释 篇2 柔能克刚 〖解释〗指以柔弱的手段能够制服刚强的人。

同“柔能制刚”。

仁义之兵 〖解释〗兵：军队。

伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。

同“仁义之师”。

情同骨肉 形容关系密切如一家人。

切齿痛恨 形容愤恨到极点。

强词夺理 强词：强辩；
夺：争。

指无理强辩，明明没理硬说有理。

器宇轩昂 轩昂：精神饱满。

形容人精神饱满，风度不凡。

器宇不凡 〖解释〗器宇：指仪表，气度。

不凡：不平凡，不寻常。

形容仪表、风度很不平常。

弃暗投明 离开黑暗，投向光明。

比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。

凄然泪下 〖解释〗凄然：寒凉。

形容凄凉悲伤。

剖肝沥胆 比喻开诚相待。

泼油救火 救火时用油浇洒。

比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。

赔了夫人又折兵 比喻想占便宜，反而受到双重损失。

爬山越岭 越：过；
岭：山岭。

爬过高山，越过峻岭。

形容野外工作或旅途的辛苦。

怒气填胸 〖解释〗胸中充满了愤怒。

形容愤怒到了极点。

目不邪视 邪：通“斜”。

眼睛不偷看旁边。

比喻为人行止端方。

谋事在人，成事在天 旧谚。

意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

谋事在人 谋：谋划，安排。

根据个人的能力策划事情 命若悬丝 比喻生命垂危 鸣金收军 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营 灭虢取虞 比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。

闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。

形容心事放不下，心里不快活。

毛骨悚然 悚然：害怕的样子。

汗毛竖起，脊梁骨发冷。

形容十分恐惧。

漫山遍野 山上和田野里到处都是。

形容很多。

落荒而走 〖解释〗指离开战场，向荒野逃命。

形容战败逃命。

落荒而逃 形容吃了败仗慌张逃跑。

略无忌惮 〖解释〗毫无畏惧。

形容非常放肆。

泪流满面 眼泪流了一脸。

形容极度悲伤。

老弱残兵 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

老成练达 练达：指阅历多而通达人情。

形容人稳重老练，通达事理。

旷世逸才 〖解释〗旷世：绝代；
空前。

逸才：超人的才智。

当代少见的出众的才能。

孔孟之道 孔：孔子；
孟：孟子。

指儒家学说。

开基创业 指开创帝业 军令如山 军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行 举止失措 措：安放，放置。

举动失常，不知如何办才好。

锦囊妙计 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。

比喻有准备的巧妙办法。

将功赎罪 拿功劳补偿过失。

假途灭虢 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

急于求成 不顾一切地想马上取得成效。

极天际地 形容十分高大。

惶惶不安 惶惶：恐惧不安。

指心中惊慌害怕，心神不安定 黄口孺子 黄口：儿童；
孺子：小孩子。

常用以讥讽别人年幼无知。

缓兵之计 延缓对方进攻的计策。

指拖延时间，然后再想办法。

虎入羊群 老虎跑进羊群。

比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎踞鲸吞 〖解释〗比喻豪强割据和相互兼并。

鬼神不测 测：猜想，估计。

鬼神也预料不到。

形容极其神奇奥妙。

诡计多端 诡计：狡诈的计谋；
端：项目，点。

形容坏主意很多。

光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。

骨肉未寒 骨肉尚未冷透。

指人刚死不久。

割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。

割肚牵肠 形容非常牵挂，很不放心。

分久必合，合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常，分合无定。

放龙入海 比喻放走敌人，留下后患 犯颜苦谏 指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝 反客为主 客人反过来成为主人。

比喻变被动为主动。

反戈一击 掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。

反覆无常 〖解释〗指变化不定。

反败为胜 扭转败局，变为胜利。

峨冠博带 峨：高；
博：阔。

高帽子和阔衣带。

古代士大夫的`装束。

蠹政病民 〖解释〗危害国家和人民。

同“蠹国害民”。

东荡西除 指四处征伐。

抵足而眠 脚对着脚，同榻而睡。

形容关系亲密，情意深厚。

等闲之辈 等闲：寻常，一般。

无足轻重的寻常人 等闲视之 等闲：寻常，一般。

把它看成平常的事，不预重视。

单刀赴会 单刀：一把刀，指一个人。

原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。

后泛指一个人冒险赴约。

有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

大雨滂沱 滂沱：雨大而多的样子。

形容寸下得很大。

大惊失色 非常害怕，脸色都变了。

初生之犊不惧虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。

初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

初出茅庐 茅庐：草房。

原比喻新露头脚。

现比喻刚离开家庭或学校出来工作。

缺乏经验。

踌躇不决 踌躇：犹豫，迟疑。

形容犹犹疑疑地拿不定主意。

赤身裸体 赤：光着。

大部分身体或全身裸露 赤膊上阵 光着膀子上阵。

比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

成群结队 成：成为，变成。

一群群人集合在一起。

长驱直进 犹言长驱直入。

苍生涂炭 涂：泥淖。

形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

才薄智浅 薄：浅薄。

形容人的才智浅薄 步罡踏斗 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。

其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之 步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。

军队每向前推进一步就设下一首营垒。

形容防守严密，行动谨慎。

不置褒贬 置：安放，这里有“加以”之间。

褒：褒奖，夸赞，表扬。

贬：贬低，指责。

不加以表扬或批评。

不可造次 造次：急遽，匆忙。

不能匆匆忙忙地进行。

意为要慎重。

不成体统 体统：格局，规矩。

指言行没有规矩，不成样子。

拨云雾见青天 〖解释〗只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。

比喻冲破黑暗，见到光明。

兵精粮足 兵：兵士。

指兵士精锐，粮草充足。

形容军队十分强盛 别来无恙 别：离别；
恙：病。

指分别以来一直都很好吗？ 倍道而进 倍：加倍；
道：行程。

形容加快速度前进。

背若芒刺 〖解释〗犹言芒刺在背。

饱学之士 饱学：学识渊博。

指学识渊博的人。

宝刀不老 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

百里之才 百里：方圆百里之地；
才：才能。

指能治理方圆百里地区的人才 把薪助火 把：握住；
薪：柴火。

抱着柴草去救火。

比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大 懊悔无及 后悔已来不及了。

傲贤慢士 贤：有才德的人。

士：读书人和有才干的人。

用傲慢的态度对待有德有才的人。

傲睨得志 傲睨：傲慢地斜眼看。

得志：愿望实现。

形容因实现愿望而看不起一切的神情。

傲慢少礼 态度傲慢，对人不讲礼节。

昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。

形容态度傲慢 昂然而入 仰头挺胸地走进来。

形容态度傲慢 安营下寨 安：安置；
营：营房；
寨：防守用的栅栏。

指军队驻扎下来。

比喻建立临时的住宿或基地 安身之地 存身的地方。

批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

安身之处 指得以立足容身的地方。

三国演义中的著名成语及解释(三国演义中的经典成语)

1.望梅止渴。

2.意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。

3.后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

4.该成语源于南朝宋刘义庆《世说新语?假谲》。

5.初出茅庐。

6.比喻刚露头角。

7.后来多指初入社会，缺乏经验。

8.出自罗贯中《三国演义》。

9.七步成诗。

10.意思是七步内就能完成一首诗。

11.比喻有才气，文思敏捷。

12.源自《世说新语文学》。

13.三顾茅庐。

14.原为汉末刘备去隆中聘诸葛亮的故事。

15.比喻真心诚意，一再邀请。

16.典出《三国志蜀志诸葛亮传》伯仲之间。

17.比喻差不多，难分优劣。

18.出自三国魏曹丕《典论论文》。

列举两个出自《三国演义》中的成语

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学习帮助 解析: 一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。

」 一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。

」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。

」 七步成诗 【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。

应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

』帝深有惭色。

三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。

」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。

』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。

」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。

」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。

」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。

」 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。

」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。

」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。

」 伯仲之间 【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。

」 位极人臣 【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。

」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。

」 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。

」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

」 司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。

髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。

」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。

」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。

」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。

』斯不见自见之患也。

」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。

」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。

」 手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。

」 指日可待 【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。

」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。

」 文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。

」 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。

」 明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。

」 月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」 土崩鱼烂 【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」 如入无人之境 【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。

」 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。

先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。

』」 妄自菲薄 【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。

」 孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。

」 对酒当歌 【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」 屈指可数 【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。

」 周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。

顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。

』」 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。

」 品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。

」 回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。

」。

出自于《三国演义》的成语

导语：《三国演义》的.故事荡气回肠，每每想起都让人向往那时的历史。

下面是我收集整理的出自于《三国演义》的成语，欢迎大家阅读参考! 一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。

」 一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。

」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。

」 七步成诗 【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。

应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。

』帝深有惭色。

三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。

」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。

』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。

」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。

」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。

」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。

」 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。

」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为?」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。

」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。

」 伯仲之间 【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。

」 位极人臣 【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。

」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。

」 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。

」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶?」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

」 司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。

髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。

」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。

」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。

」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。

』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。

』」 敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。

』斯不见自见之患也。

」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。

」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。

」 手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。

」 指日可待 【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。

」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。

」 文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。

」 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。

」 明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。

」 月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?」 土崩鱼烂 【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」 如入无人之境 【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。

」 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。

先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。

』」 妄自菲薄 【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。

」 孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。

」 对酒当歌 【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何?」 屈指可数 【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。

」 周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。

顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。

』」 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。

」 品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。

」 回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。

」。