有谁坚持真理(谁坚持真理被烧死)

父母爱子女的故事 50字左右 最多不过100

　　爱心故事50字篇1：爱护小动物　　我家楼下有一群喜爱小动物的爷爷奶奶们。

每天他们都会出来遛狗,爷爷奶奶们给它喂肉和饭,给它喝水,每次一见面，它就会站起来欢迎一下，每到下雨天，大家就会带拉拉去避雨。

从这件事中我知道，我们要爱护小动物。

　　爱心故事50字篇2：法国小镇　　法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾玻有一天，一个柱着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路。

旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝请求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝请求有一条新的腿，而是要请求他帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。

”　　学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

　　爱心故事50字篇3：火车站的生意人　　有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊，他漫不经心的丢下了一百元，当做施舍。

但是走了不久，这人又回来了，他抱歉的对这残障者说：「不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。

」　　过了一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑喊住他，「我一直期待你的出现，」那个残障的人说，「你是第一个把我当成生意人看待的人，你看，我现在是一个真正的生意人了。

」。

古代名人事迹 每个100字左右

1、魏文侯讲诚信：战国时代，魏国的第一个国君叫魏文侯，由于他处处诚信待人，无论当官的还是普通百姓，都敬重他，魏国因此迅速强大起来。

魏文侯讲诚信有一次，他和管理山林的人约定，次日下午到郊外去打猎练兵。

到了次日，下朝后举行宴会，魏文侯准备在宴会一结束，就去打猎练兵。

可是，宴会快结束的时候，天上忽然下起了瓢泼大雨，看看快到中午了，雨还是不停，而且越下越大，魏文侯起身对席间的众臣说：“对不起，我要告辞了。

赶快准备车马，我要到郊外去打猎练兵，那里已有人在等我了。

”众臣一见国君要冒雨出门，都走上来劝阻。

这个说：“天下这么大的雨，怎么能出门呢?”那个说：“去了也无法打猎练兵!”魏文侯看看天色说：“打猎练兵是不成了，可是得告诉一下那位管理山林的人哪!”众臣中有一位自告奋勇的人说：“那好，我马上去告诉。

”魏文侯把手一摆说：“慢，要告诉得我自己去。

昨天是我亲自跟人家约定的，如今失约，我要亲自跟人家道歉才行。

”说完大步跨出门外，顶着大雨往管理山林人的住处去。

2、“天王巨星”苏东坡：苏东坡才华出众，加上长得玉树临风、风度翩翩，因此拥有大批的粉丝。

虽然苏东坡“星途坎坷”，但这些忠实的粉丝却一直追随，对他不离不弃。

“天王巨星”苏东坡苏东坡任杭州通判时，喜欢到西湖游玩。

有一天，苏东坡游览西湖时，忽然着到一个年轻貌美的女子驾船追了上来。

苏东坡不知其来意，一时愕然。

女子激动万分地说，她自小就仰慕苏东坡，但一直无缘相见，现已嫁为民妻，今日亲眼看见自己的偶像，也了却了多年的愿望。

之后，美女粉丝给苏东坡弹奏了一曲古筝，便驾船翩然而去。

苏东坡无比感慨，为此，他写下一首《江神子》。

苏东坡谪居黄州时，有一个叫李琪的粉丝，非常想要苏东坡的签名墨宝，但一直没有机会。

多年过去了，李琪仍拿不到偶像的签名墨宝，眼看苏东坡就要调离黄州，她心急如焚。

离开当日，黄州官员设宴为苏东坡饯行，宴席就设在李琪所服务的酒店。

真是天赐良机，李琪决定豁出去了。

酒过三巡，菜过五味，苏东坡酒兴正酣。

看到时机成熟，李琪便捧着酒杯跪拜在偶像面前，随即拿出自己的随身汗巾，求苏东坡签名墨宝。

苏东坡倒也爽快，让李琪取来笔墨，挥手便在汗巾上写道：“东坡七载黄州住，何事无言及李琪?”到此，即掷笔袖手，复与宾客谈笑。

只写两句?这可把李琪急坏了，于是她再次跪拜，求苏东坡再续。

苏东坡大笑，接着写了两句：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。

”书毕，在座宾客无不击节赞叹，李琪也了却多年心愿，激动得流下眼泪。

苏东坡59岁时被贬至惠州，当时，他的邻居温氏有个女儿叫温超超，年方16岁，貌美如花。

在当时，16岁已经是谈婚论嫁的年龄了，但温超超的眼光极高，任提亲的踏破门槛，她就是不肯嫁人。

直到苏东坡被贬谪到惠州，她才算是找到了意中人，她高兴地对人说：“嫁人只嫁苏东坡!”于是，每天晚上，温超超不顾其淑女形象，愣是翻过高墙，来到苏东坡窗前听他吟诗诵读。

一个晚上，窗外的温超超被苏东坡发现了，慌乱之中，温超超马上就翻墙跑回家中。

苏轼跟踪寻到温家，问其缘故。

温父无奈地告诉了苏东坡实情。

苏东坡并不是好色之徒，他答应温父，要给温超超找到一个好归宿。

但天有不测风云，不久，苏东坡就又被贬到海南儋州去了，此事也因此不了了之。

到苏东坡遇赦放还，途经惠州时，温超超已经抑郁而终。

在京城的皇宫里，苏东坡的粉丝也不在少数。

当时，皇宫中的皇太后、皇后、公主和不少宫女都是苏东坡的超级粉丝。

她们对苏东坡的一贬再贬非常愤慨，但始终无能为力。

北宋元丰年间，“乌台诗案”案发，苏轼被逮捕下狱。

宋神宗当时也是苏东坡的忠实粉丝，看到自己的偶像入狱，神宗为此闷闷不乐。

后来，皇太后向宋神宗哭诉，搬出了当年宋仁宗“吾为子孙得两宰相”的祖训，为苏东坡说情。

最终，宋神宗决定对苏东坡从轻处理。

所谓的“吾为子孙得两宰相”，其实就是前任皇帝宋仁宗对苏东坡爱戴有加的一个体现。

更加不可思议的是，在宋朝疆域之外，也有苏东坡的粉丝。

有一回，苏东坡的弟弟苏辙出使辽国，在辽国，苏辙惊奇地发现，辽国人常常向他打听苏东坡的情况。

后来，苏辙在给苏东坡的信中写道：“谁将家谱到燕都，识底人人问大苏。

”由此可见，苏东坡在辽国也有极大的影响力。

当时高丽国有两个兄弟，也是苏东坡的忠实粉丝，他们分别取名为金富轼、金富辙。

轼和辙，正是苏东坡兄弟的名字，由此又可见，苏东坡被外国人崇拜的程度。

3、孔子为何喜欢颜回：在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。

一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种贫苦，颜回却是自得其乐，对此，孔夫子就赞不绝口，连声说“贤哉回也”。

就是这样一个出身贫困的孩子，学习却是相当刻苦。

孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个(“语之而不惰者，其回也与!”)直到颜回去世之后，孔子还说：“死得可惜啊!我只看到他前进，从未看到止步。

”颜回真可谓是“好好学习，天天向上”的典范了，这样的学生，大概没有一个老师不喜欢的，孔夫子当然不会例外。

孔子从教，注重培养学生举一反三的能力，反对死记硬背，此所谓“举一隅不以三隅反，则不复也”(《论语·述而篇第七》)。

在这一方面，颜回大概也做得不错。

用子贡的话说，叫做“回也闻一以知十”。

对于孔夫子的学问，他能够掌握其精神实质，做到融会贯通，一以贯之，不仅仅是举一反三了。

孔子所谓的学习，其实也不仅是读书。

“学而时习之”的“习”，以我之肤浅理解，有实习或践行的意思。

一个“仁”字，在孔子的学说中，占有相当重要的位置。

颜回问仁，孔子说：“克己复礼为仁”。

颜回请孔子说得具体些，孔子就说了四个“非礼勿”，即“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

颜回说：我虽然愚钝，也要践行这些教诲。

应该说，颜回确实做得比较到位。

在他的同门中，几乎没有一个被孔子誉之为“仁”的，有人问了，孔子也答之以“不知其仁”。

颜回却是一个例外，而且评价相当之高。

孔子说其他人只是偶尔想到仁德而已，颜回则是长久不违仁德的，算得上是将一个“仁”字“落实到行动中，溶化在血液里”了。

对于孔夫子的学说，颜回佩服得五体投地，用他自己的话说，叫做“仰之弥高，钻之弥坚”。

孔子说：颜回对他没有什么帮助，对他说的话，没有不感到心悦诚服的。

这句话是批评还是褒扬颜回，大概谁都能够体会得出来。

由此透露一个信息，对于孔子说的，颜回只会洗耳恭听，点头称是。

孔夫子大概也感觉到这未必就是好事，所以曾经偷偷观察，发现他私下与别人讨论时，对孔子的话也很能发挥，于是说“回也不愚”。

但也仅此而已，对孔子说的话，颜回绝对不会穷根究底，提出质疑，更不会像子路那样敢于表示不悦，甚至与之辩说，即使孔子说的话自相矛盾，也不会表示疑惑。

4、文天祥：同胞兄弟志向径庭文天祥有一个弟弟叫文溪山，当时还在惠州做官，他看着宋室江山大势已去，不思振作，却甘心媚颜事敌。

就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，骑马招摇于市。

文天祥在燕都狱中，听到这个消息，捶胸跌足，放声痛骂，大骂他的弟弟文溪山没有骨气。

哭毕，援笔写诗一首：去年别我施出岭，今年汝来亦至燕。

兄弟一囚一骑马，同父同母不同天。

可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。

三仁生死各有志，悠悠白日横苍烟。

文天祥还有一个哥哥名叫文天祯，宝祜年间乡举，也曾做过官。

后因弟文天祥死节，于是再也不愿为官，隐居山林。

同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路却大相径庭，是和他们不同的道德信仰的人生追求分不开的。

5、屈原：其实用大器晚成来形容屈原可能不太合适，但我认为屈原在文学上成就的顶峰确实是比较晚的时候。

这于他一身坎坷的经历是有关的。

早年的屈原一心想做忠君报国的忠臣可能在文学上不能投入太多的精力，而在政坛遭到排挤，被放逐后伟大的《离骚》才横空而出。

怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。

屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

、怀王三十年，屈原回到郢都。

同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。

楚襄王二十一年(62岁)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。

诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。

他为了实现政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步;
而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到了濒临危亡的绝境。

诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，熔成了这篇激动人心的诗歌。

《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;
表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情;
也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。

参考资料来源： - 魏文侯 - 苏东坡 - 颜回 - 文天祥 - 屈原。

坚信真理的名人事例

有哪些科学家因坚持真理而被教廷烧死的？

科学家乔尔丹诺．布鲁诺是因坚持真理而被教廷烧死的。

他到处热情宣传唯物主义和无神论思想，把哥白尼的学说传遍了整个欧洲。

1592年初，布鲁诺不顾个人安危，回到威尼斯讲学，结果却落入了教会的圈套，被捕入狱。

威尼斯政府开始不想把他交给教会，但后来怕得罪罗马教皇，还是把他交给了罗马教廷宗教裁判所。

布鲁诺在罗马被关押了3年多之后，宗教裁判所才开始审讯他。

教会控告他否认神学真理，反对《圣经》，把他视为头等要犯。

先后两任红衣主教都要处死他。

1600年2月6日，宗教裁判所判处布鲁诺火刑，布鲁诺以轻蔑的态度听完判决书后，正义凛然地说：“你们对我宣读判词，比我听判词还要感到恐惧”。

行刑前，刽子手举着火把问布鲁诺：“你的末日已经来临，还有什么要说的吗？”布鲁诺满怀信心庄严地宣布：“黑暗即将过去，黎明即将来临，真理终将战胜邪恶！” 他最后高呼：“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。

”52岁的布鲁诺在熊熊烈火中英勇就义。

扩展资料：布鲁诺的哲学是刚刚启蒙的资产阶级哲学，是文艺复兴时期哲学发展的一个高峰。

由于受历史和阶级的局限，他的哲学思想还有很多不彻底的地方，但却对以后资产阶级革命和近代资产阶级唯物论的发展起到了重大的推动作用。

布鲁诺的一生是与旧观念决裂，同反动宗教势力搏斗，百折不挠地追求真理的一生。

他赞扬哥白尼学说如同一道霞光，它的出现应当使数百年埋藏在盲目、无耻和嫉妒愚昧的黑山洞里的古代真正科学的太阳也放射光明。

布鲁诺以生命捍卫并发展了哥白尼的日心说，并使人类对天体对宇宙有了新的认识。

参考资料来源：-乔尔丹诺·布鲁诺。

欧洲历史上因为坚持真理被烧死的科学家有哪些

乔尔丹诺．布鲁诺（Giordano Bruno，1548-1600），意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学家。

他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。

由于批判经院哲学和神学，反对地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，1592年被捕入狱，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。

采科•
达斯科里,意大利天文学家.他于1327年发现并论证了“地球呈球状,在另一个半球上也有人类存在”,被教会活活烧死.他的“罪名”,就是违背《圣经》的教义. 塞尔维特（1511～1553）,西班牙医生,文艺复兴时代的自然科学家,肺循环的发现者.1553年,他秘密出版了《基督教的复兴》一书,用一元论的观点阐述了有关肺循环的看法.他的书,被天主教徒与基督教徒视为异端邪说,宗教裁判所对他进行缉捕并判处火刑.于 1553年在日内瓦被烧死在火刑柱上.他的所有著作也同他一起上了火刑场,通通被烧毁. 。