李绅浪费粮食-李绅浪费粮食的故事

李绅写的浪费粮食的诗有哪些？

李绅写的浪费粮食的诗有《悯农二首》其一：春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

其二：锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

译文：其一：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

其二：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。

又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？扩展资料：一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。

这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；
这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。

它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；
它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

关于唐代李绅浪费粮食的诗句

1. 关于浪费的诗句唐代诗人 2. 关于浪费粮食的诗句李绅 3. 关于浪费粮食的唐代诗句 关于浪费的诗句唐代诗人 1.浪费粮食教我们不要浪费粮食的诗句 唐代诗人 《悯农》作者为唐朝文学家李绅。

其全文古诗如下： 第一首： 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

【前言】 唐代诗人李绅所写。

《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。

是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。

【注释】 1.悯：怜悯。

2.锄禾：用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐：在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn）， 国内采用简化字后，飧字用的很少，后才改为餐了。

餐飧：昼饭为餐，晚饭为飧。

【翻译】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。

又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

【赏析】 这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。

第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。

有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。

诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。

告诉人们应该节约食物，不浪费 第二首： 春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

【注释】 1悯：怜悯、同情。

2粟：（sù）谷子，脱壳以后北方叫小米。

3犹：仍然。

4四海：泛指全国各地 5闲田：无用，不耕种的田。

【翻译】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。

虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

【赏析】 诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。

第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。

「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。

「尽道丰年瑞，丰年事若何？」（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？ 「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。

勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。

诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。

诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。

要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：「劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。

劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。

劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。

」 2.当浪费食物时会用唐朝诗人什么诗句 《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。

这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。

第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；
第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。

组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。

全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。

这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响，近代以来更作为思想教材选入了小学教科书。

悯农二首 其一 春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

其二 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 3.当我们浪费粮食时,老爷爷常常用唐代诗人——的诗句 当我们浪费粮食时，老爷爷常常用唐代诗人李绅 的诗句 当我们在外地过节时，常引用——朝诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

”来表示对家人的思念。

有时候，有些人对自己所处的环境、正在做的事，反而不急旁人清楚，这就是”当局者迷，旁观者清”。

宋代诗人——的《题西林壁》中的诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”就说明了这个问题。

当我们回忆起母爱，要报答母亲的深思时，我们会很自然地吟咏起唐朝诗人孟郊飞、的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

”最后用了一个双关句，写出了儿子对母亲的申请。

许多大人常常用《汉乐府·长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲“这一诗句告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老一事无成，只留下悲伤。

李绅的古诗：《悯农》、《南梁行》、《悲善才》、《寿阳罢郡日，有诗十首，与追怀不殊，今编于》、《过梅里七首家于无锡四十载，今敝庐数堵犹存》、《姑苏台杂句》等。

关于浪费粮食的诗句李绅 1.关于浪费粮食的诗句 1.《悯农其一》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

2.《悯农其二》唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 3.《悯农》南宋·杨万里 稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

4.《悯农》宋· 李流谦 秋苗扫地尽，春苗破土出。

尚当积陈陈，那得有菜色。

不知终年耕，未了一日食。

守令民父母，贱士但挽嘿。

5.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

2.李绅的诗句 关于爱惜粮食的 李绅的诗句中关于爱惜粮食的是： 《悯农》 作者简介： 李绅（772—846）汉族，唐朝亳州谯县（今亳州人），字公垂。

27岁考中进士，补国子助教。

与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。

作有《乐府新题》20首，已佚。

著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。

《全唐诗》存其诗四卷。

作品赏析： 首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。

但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。

这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。

诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。

这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。

再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。

诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。

这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。

像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。

这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。

这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。

再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。

所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。

尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

3.当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的哪些诗句来教育我们 唐代李绅的《悯农》。

悯农二首 其一 春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

其二 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 白话译文： 其一 春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

其二 农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。

又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 扩展资料 这首诗经常被人们用来教育儿童珍惜粮食，拒绝浪费。

第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，赞美了农民的劳动。

第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象，使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。

“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出。

勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。

第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。

这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；
这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。

它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；
它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

参考资料来源：-悯农二首。

4.浪费粮食教我们不要浪费粮食的诗句 唐代诗人 《悯农》作者为唐朝文学家李绅。

其全文古诗如下： 第一首： 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

【前言】 唐代诗人李绅所写。

《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。

是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。

【注释】 1.悯：怜悯。

2.锄禾：用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐：在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn）， 国内采用简化字后，飧字用的很少，后才改为餐了。

餐飧：昼饭为餐，晚饭为飧。

【翻译】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。

又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

【赏析】 这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。

第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。

有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。

诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。

告诉人们应该节约食物，不浪费 第二首： 春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

【注释】 1悯：怜悯、同情。

2粟：（sù）谷子，脱壳以后北方叫小米。

3犹：仍然。

4四海：泛指全国各地 5闲田：无用，不耕种的田。

【翻译】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。

虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

【赏析】 诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。

第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。

「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。

「尽道丰年瑞，丰年事若何？」（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？ 「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。

勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。

诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。

诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。

要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：「劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。

劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。

劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。

」 关于浪费粮食的唐代诗句 1.浪费粮食教我们不要浪费粮食的诗句 唐代诗人 《悯农》作者为唐朝文学家李绅。

其全文古诗如下： 第一首： 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

【前言】 唐代诗人李绅所写。

《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。

是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。

【注释】 1.悯：怜悯。

2.锄禾：用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐：在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn）， 国内采用简化字后，飧字用的很少，后才改为餐了。

餐飧：昼饭为餐，晚饭为飧。

【翻译】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。

又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

【赏析】 这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。

第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。

有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。

诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。

告诉人们应该节约食物，不浪费 第二首： 春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

【注释】 1悯：怜悯、同情。

2粟：（sù）谷子，脱壳以后北方叫小米。

3犹：仍然。

4四海：泛指全国各地 5闲田：无用，不耕种的田。

【翻译】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。

虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

【赏析】 诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。

第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。

「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。

「尽道丰年瑞，丰年事若何？」（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？ 「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。

勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。

诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。

诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。

要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：「劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。

劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。

劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。

」 2.关于浪费粮食的诗句 1.《悯农其一》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

2.《悯农其二》唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 3.《悯农》南宋·杨万里 稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

4.《悯农》宋· 李流谦 秋苗扫地尽，春苗破土出。

尚当积陈陈，那得有菜色。

不知终年耕，未了一日食。

守令民父母，贱士但挽嘿。

5.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

3.当我们浪费粮食时,老爷爷常常用唐代诗人——的诗句“—————— 1.当我们浪费粮食时，老爷爷常常用唐代诗人——的诗句“锄禾日当午”，“汗滴禾下土”来教导我们。

2.当我们在外地过节时，常引用——朝诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲，”来表示对家人的思念。

3.有时候，有些人对自己所处的环境、正在做的事，反而不急旁人清楚，这就是”当局者迷，旁观者清”。

宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”就说明了这个问题。

4.当我们回忆起母爱，要报答母亲的深思时，我们会很自然地吟咏起唐朝诗人孟郊飞、的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖”最后用了一个双关句，写出了儿子对母亲的申请。

5.许多大人常常用《汉乐府·长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲“这一诗句告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老一事无成，只留下悲伤。

4.当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李坤的诗句来教育我们（） 李绅《悯农》一 锄 禾 日 当 午 ， 汗 滴 禾 下 土 。

谁 知 盘 中 餐 ， 粒 粒 皆 辛 苦 。

【注释】 1.悯：怜悯。

2.锄禾：用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sun）， 国内由于飧字用的很少，是个冷僻字，当初为了让诗歌更通俗易懂，改为餐了。

【译文】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。

又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

李绅《悯农》二 春 种 一 粒 粟 ， 秋 收 万 颗 子 。

四 海 无 闲 田 ， 农 夫 犹 饿 死 。

【注释】 1.悯：怜悯。

2.粟：（sù）谷子；
栗粟。

3. 犹：还。

4：四海：泛指全国各地。

【译文】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。

虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为没有饭吃而饿死。

李绅浪费粮食是真的吗

亲，晚上好。

李绅浪费粮食是真的！【生活豪奢】李绅步入仕途飞黄腾达后，却丧失了诗歌里的悯农之心，逐渐蜕变成一个花天酒地、滥施淫威的腐官酷吏。

随着官职的升高，李绅"
渐次豪奢"
。

据传，李绅一餐的耗费经常多达几百贯甚至上千贯。

李绅当淮南节度使时，对百姓疾苦极为漠视。

在李绅治下的百姓，终日惶惶不安，纷纷渡江淮而逃难。

与李绅同时代的韩愈、贾岛、刘禹锡、李贺等人无不对其嗤之以鼻。

刘禹锡任苏州刺史时，曾应邀参加时任扬州节度使李绅安排的宴会，他看到李绅家中私妓成群，其中一名歌妓色艺双绝，感慨颇多，于是写下了《赠李司空妓》一诗:"
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

"
诗歌的大意是:佳肴美酒，歌姬美色，轻歌曼舞，李司空早已习以为常，养尊处优过着奢侈糜烂的生活，可我刘禹锡却肝肠寸断，于心不忍。

李绅由于生活豪奢、为官酷暴、滥施淫威，死后，被定性为酷吏，受到了"
削绅三官，子孙不得仕"
的惩罚。

李绅浪费粮食是真的吗亲，晚上好。

李绅浪费粮食是真的！【生活豪奢】李绅步入仕途飞黄腾达后，却丧失了诗歌里的悯农之心，逐渐蜕变成一个花天酒地、滥施淫威的腐官酷吏。

随着官职的升高，李绅"
渐次豪奢"
。

据传，李绅一餐的耗费经常多达几百贯甚至上千贯。

李绅当淮南节度使时，对百姓疾苦极为漠视。

在李绅治下的百姓，终日惶惶不安，纷纷渡江淮而逃难。

与李绅同时代的韩愈、贾岛、刘禹锡、李贺等人无不对其嗤之以鼻。

刘禹锡任苏州刺史时，曾应邀参加时任扬州节度使李绅安排的宴会，他看到李绅家中私妓成群，其中一名歌妓色艺双绝，感慨颇多，于是写下了《赠李司空妓》一诗:"
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。

"
诗歌的大意是:佳肴美酒，歌姬美色，轻歌曼舞，李司空早已习以为常，养尊处优过着奢侈糜烂的生活，可我刘禹锡却肝肠寸断，于心不忍。

李绅由于生活豪奢、为官酷暴、滥施淫威，死后，被定性为酷吏，受到了"
削绅三官，子孙不得仕"
的惩罚。

李绅浪费粮食是真的吗

真的，不过没有那么夸张，其实这个问题主要是出自在很早之前发表在《郴州日报》上的一篇文章，文章中的主角就是李绅，在这篇文章中，李绅生活十分奢侈，据说一天要吃掉300个鸡舌头吗，说李绅后院的鸡骨头都堆成山了。

但是后来有人联系到了这篇文章的作者，作者说这个观点他也是在其它地方看见的，并不是出自于正史记载。

李绅浪费粮食是真的吗真的，不过没有那么夸张，其实这个问题主要是出自在很早之前发表在《郴州日报》上的一篇文章，文章中的主角就是李绅，在这篇文章中，李绅生活十分奢侈，据说一天要吃掉300个鸡舌头吗，说李绅后院的鸡骨头都堆成山了。

但是后来有人联系到了这篇文章的作者，作者说这个观点他也是在其它地方看见的，并不是出自于正史记载。