燕然勒功现代文(燕然勒功的勒是什么意思)

2023-06-23
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燕然勒功拼音

燕然勒功拼音是yān rán lè gōng。

亦称为“燕然勒石”,成语,典故名,典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。

东汉大将窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功。

后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。

燕然,山名,即今蒙古国境内之杭爱山;
勒,雕刻;
勒功,把记功文字刻在石上,即刻石记功。

亦指建立或成就功勋。

成语用法唐·薛存诚《东都父老望幸》诗:众愿其难阻,明君早勒功。

唐·陈子昂《送魏大从军》:勿使燕然上,惟留汉将功。

明·徐熥《送李太守擢宪滇南》诗:他日勒功留片碣,点苍如黛石嵯峨。

宋·范仲淹《渔家傲·秋思》是:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

燕然勒功的意思

燕然勒功的意思指建立或成就功勋。

燕然勒功,拼音yānránlègōng,亦称为“燕然勒石”,成语,典故名,典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。

东汉大将窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功。

后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。

燕然,山名,即今蒙古国境内之杭爱山;
勒,雕刻;
勒功,把记功文字刻在石上,即刻石记功。

亦指建立或成就功勋。

燕然勒功史籍记载《张璠后汉纪·和帝纪·永元二年》:窦宪字伯度,拜车骑将军,与北单于战于稽落山,大破之。

宪遂登燕然山,去塞三千余里,刻石以纪汉功,纪威德也。

《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》:宪惧诛,自求击匈奴以赎死。

会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空,以执金吾耿秉为副,发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士,及羌胡兵出塞。

燕然勒功的意思

燕然勒功的意思指建立或成就功勋。

燕然勒功,拼音yānránlègōng,亦称为“燕然勒石”,成语,典故名,典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。

东汉大将窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功。

后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。

燕然,山名,即今蒙古国境内之杭爱山;
勒,雕刻;
勒功,把记功文字刻在石上,即刻石记功。

亦指建立或成就功勋。

燕然勒功史籍记载《张璠后汉纪·和帝纪·永元二年》:窦宪字伯度,拜车骑将军,与北单于战于稽落山,大破之。

宪遂登燕然山,去塞三千余里,刻石以纪汉功,纪威德也。

《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》:宪惧诛,自求击匈奴以赎死。

会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空,以执金吾耿秉为副,发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士,及羌胡兵出塞。

燕然勒功的意思

燕然勒功的意思是:把记功文字刻在石上。

燕然勒功,拼音yān rán lè gōng,亦称为“燕然勒石”,成语,典故名,典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。

东汉大将窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功。

后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。

燕然,山名,即今蒙古国境内之杭爱山;
勒,雕刻;
勒功,把记功文字刻在石上,即刻石记功。

亦指建立或成就功勋。

史籍记载:《张璠后汉纪·和帝纪·永元二年》:窦宪字伯度,拜车骑将军,与北单于战于稽落山,大破之。

宪遂登燕然山,去塞三千余里,刻石以纪汉功,纪威德也。

《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》:宪惧诛,自求击匈奴以赎死。

会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空,以执金吾耿秉为副,发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士,及羌胡兵出塞。

次年,宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞,南单于屯屠河,将万余骑出满夷谷,度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑,与左贤王安国万骑出阳塞,皆会涿邪山。

宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等,精骑万余。

与北单于战于稽落山,大破之,虏众崩溃,单于遁走,追击诸部,遂临私渠比鞮海。

斩名王已下万三千级,获生口马牛羊橐驼百余万头。

于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者,前后二十余万人。

宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭曰。

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,惟清缉熙。

乃与执金吾耿秉,述职巡御,理兵于朔方。

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,既南单于、东乌桓、西戎氐羌侯王君长之群,骁骑三万。

元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘。

勒以八阵,莅以威神,玄甲耀日,朱旗绛天。

遂陵高阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩温禺以衅鼓,血尸逐以染鳄。

然后四校横徂,星流彗埽,萧条万里,野无遗寇。

于是域灭区单,反旆而旋,考传验图,穷览其山川。

遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭。

上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;
下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声。

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也。

乃遂封山刊石,昭铭上德。

其辞曰:铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外,敻其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世。

宪乃班师而还。

碎首黄尘 燕然勒功 解释

“碎首黄尘,燕然勒功”意思:整句话是指为祖国建功立业愿抛头颅献出生命。

东汉大将窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功而还。

后来人们用此来表示取得了重大胜利,也可用来形容建功边地的决心和气概。

碎首,把头弄碎,指献出生命。

黄尘,灰尘,尘土。

燕然,山名,即今蒙古境内之杭爱山。

勒,刻。

出自五四时期的歌曲《中国男儿》,石更作词,辛汉作曲,歌词如下:中国男儿,中国男儿,要将只手撑天空。

睡狮千年,睡狮千年,一夫振臂万夫雄。

长江大河,亚洲之东,峨峨昆仑,翼翼长城,天府之国,取多用宏,黄帝之胄神明种。

风虎云龙,万国来同,天之骄子吾纵横。

狼奔虎攻,日暮途穷,眼前生路觅无从。

中国男儿,中国男儿,何不奋勇向前冲。

睡狮千年,睡狮千年,一夫振臂万夫雄。

我有宝刀,慷慨从戎,击楫中流,泱泱大风,决胜疆场,气贯长虹,古今多少奇丈夫。

碎首黄尘,燕然勒功,至今热血犹殷红。

扩展资料:《中国男儿》最初刊载于辛汉所编的《唱歌教科书》(1906年上海普及书店出版),为石更作词,辛汉作曲。

是学堂乐歌的代表作之一,被选为2011年1月播出的电视剧《五星红旗迎风飘扬》的片尾曲。

1953年出版的《五四运动史》记载:“悲壮高昂的《中国男儿》曾在那个波澜壮阔的时代为广大爱国青年所传唱。

”有资料显示,周恩来、蔡和森、蔡畅、聂荣臻、陈毅等当年在海外勤工俭学时也爱唱这首歌。

歌曲曲调选自日本的学校歌曲《宿舍里的旧吊桶》,编配后成为雄壮的进行曲风格,表现中国男儿奋起从戎,保卫祖国的英勇精神。

用夸耀祖国地大物博、历史悠久的词句,来激发国民的爱国思想,这是旧民主革命时期爱国歌曲的特点。

歌词中用祖逖北伐和窦宪大破匈奴的典故,表现了反帝、强兵、御侮的爱国主义主题。

参考资料来源:-燕然勒功。

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