哲学经典事例-经典哲学书籍排行榜前十名

哲学中的矛盾与现实生活中的矛盾有何不同

不同点：哲学上的矛盾是对一切差异与对立的概括与抽象，现实生活中的矛盾仅是具体的表现形式。

两者是一般与个别，抽象与具体的关系。

物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。

简言之，矛盾就是对立统一。

所谓对立，是指矛盾双方相互排斥、互相斗争。

所谓统一是指如下两种情形： 第一，矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。

第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。

它们中的一方对另一方的否定，以及在旧矛盾向新矛盾的转化中对旧矛盾的否定，都不是单纯的否定，而是辩证的否定，即否定之中有肯定，肯定之中有否定。

哲学上的矛盾和生活矛盾有关系吗

　哲学上所讲的矛盾和日常生活中所讲的矛盾二者既相区别又相联系，因此既不能把二者完全等同起来，又不能完全割裂开来。

　　哲学上所讲的矛盾是反映事物内部或事物之间的对立和统一及其关系的基本哲学范畴。

对立和统一，这是事物矛盾所固有的两种相反而又相成的基本关系或基本属性。

其对立属性称为斗争性，统一属性称为同一性。

　　矛盾的斗争性是指矛盾着对立面之间互相排斥的属性。

　　矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的、有机的、不可分割的联系，是体现对立面之间互相吸引的一种趋势。

它表现为：其一，矛盾着的对立面之间的互相依赖共处在一个统一体中；
其二，矛盾着的对立面之间的相互贯通、相互渗透，双方相互包含并在一定条件下相互转化。

　　同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性，但二者又是相互联系，不可分离的。

同一是对立中的同一，对立是同一中的对立，失去其中任何一方，都会使矛盾不成其为矛盾。

可见作为哲学范畴的矛盾是指世界上一切事物之间的既对立又同一的关系。

　　日常生活中所讲的矛盾泛指对立的事物互相排斥的关系。

它表现为两种状态，一种是事物双方对抗性的不相容关系，例如阶级斗争；
一种是事物双方的非对抗性的相容的关系，例如人民内部的矛盾。

　　可见，日常生活中所讲的矛盾同哲学上所讲的矛盾是不同的，但又是有联系的。

前者是后者的一个侧面，即哲学范畴矛盾的对立属性即斗争性。

斗争性的绝对性告诉我们，日常生活中所讲的矛盾同矛盾的哲学范畴一样，是个永恒的范畴。

　　二者的关系说明，把它们完全等同起来或完全割裂开来都是不正确的。

关于认识与实践的哲理故事

关于认识与实践的哲理故事 1、李时珍在年轻的时候就听人说，有一种神奇的植物叫曼陀罗，李时珍费 了一些周折，终于找到了这种植物，他为了探明究竟，亲自服下了曼陀罗，发现它有麻醉和使人兴奋的作用，少量可以治病，后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉剂。

李时珍和曼陀罗的故事，告诉我们“理论来源于实践”，他经常身体力行地验证一些传说，改变了很多当时人 们的迷信思想和以讹传讹的做法。

2、 王清任是我国清代著名医学家，他在研究《黄帝内经》时，发现书中错误不少。

所以，他决心修正其中关于人体结构的部分。

他曾在瘟疫流行的灾区观察未掩埋的尸体300多例，逐一进行了解剖和 观察，绘制了大量的脏腑图。

王清任修正了《黄帝内经》中的有关错误，写成了《医林改错》一书，并附上了25 幅人体结构图。

3、地质学家李四光回国后在太行山的沙河县、山西大同盆地 口泉附近发现了第四纪冰川遗迹，虽遭一些外国专家傲慢地否定，他却没有丧失勇气和信心，继续带领学生在太行山、九华山、天目山、庐山等地考察，又发现了许多有力的证据。

地质学家李四光提出“让事实说话”，最终推翻了外国人的错误结论。

其研究成果对掌握地下的水文和构造，对发展建设事业起了十分重要的作用。

扩展资料：关于哲学的小故事：1、 徐悲鸿三请齐白石。

草庐三顾不容辞，何况雕虫老画师。

海上清风明月满，杖藤扶梦访徐熙。

这是齐白石为赠与徐悲鸿的《月下寻归图》的题诗，由衷感激徐悲鸿“草庐三顾”的识拔之恩。

2、久慕其名。

一九二九年秋，近代画家，美术教育家徐悲鸿，出任北京艺术学院院长。

他深信只有优秀的师资，才能培养出优秀的学生，为此用心物色遴选教授，意向聘请的第一人，便是齐白石。

齐白石少年习画，经半个世纪刻苦精勤不懈努力，终于跻身画坛大家之列，于一九二零年定居北京，专业卖画刻印。

徐悲鸿一向十分赞赏他的人品画技，称他是真正的艺术大师。

关于认识与实践的哲理故事

李时珍在年轻的时候就听人说，有一种神奇的植物叫曼陀罗，李时珍费 了一些周折，终于找到了这种植物，他为了探明究竟，亲自服下了曼陀罗，发现它有麻醉和使人兴奋的作用，少量可以治病，后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉剂。

李时珍和曼陀罗的故事，告诉我们“理论来源于实践”，他经常身体力行地验证一些传说，改变了很多当时人 们的迷信思想和以讹传讹的做法。

关于认识与实践的哲理故事李时珍在年轻的时候就听人说，有一种神奇的植物叫曼陀罗，李时珍费 了一些周折，终于找到了这种植物，他为了探明究竟，亲自服下了曼陀罗，发现它有麻醉和使人兴奋的作用，少量可以治病，后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉剂。

李时珍和曼陀罗的故事，告诉我们“理论来源于实践”，他经常身体力行地验证一些传说，改变了很多当时人 们的迷信思想和以讹传讹的做法。